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道德经解读:莫做无用功 成功与否 完全取决于这一点!

时间:2019-01-21 00:10:27

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道德经解读:莫做无用功 成功与否 完全取决于这一点!

最近这几年,流行一种错误的观念,简直到处可见,泛滥成灾!不知到底有多少人,被这个观念误导,这个观点就是:努力=成功!

在这个观念的诱导下,人人急功近利,争先恐后,唯恐一个不小心,就会被这个世界抛弃一样。有人同时兼职三份工作,有人一天只睡三四个小时,有人为了工作,连续很多天不回家,更恐怖的是,有人完全疏远自己的亲人好友,认为维护这些关系,是完全无用的,一门心思扑在功名利禄上,君不见,年轻人“过劳死”的例子越来越多了么,哀哉!

我不知道这个观念是谁先提出来的,但这个人一定是混账加八级,因为这个观念,只会让一小撮人获利,而这一小撮人,恰恰就是“最不努力”的人,是“睡觉也在赚钱”的人。

古人说:“功成,无外乎天时地利人和”。这是大成功的要素,而个人的小成功,则需要的条件更具体,莫大先生认为,不仅是要获得自己想要的一切,而且要最终能保住这一切,这才能叫成功,而“努力”,充其量是其中的一个要素,甚至连“决定因素”都算不上。

那么成功的决定因素是什么?我们先来看解读一段《道德经》中的文字:

希,言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之。同于德者,德亦乐得之。同于失者,失亦乐得之。

我们先来翻译成白话文:不妄动,或动的频率少(此处的希字,通“稀”字),可以称 之为自然。狂风和暴雨,都不会延续一整天,是谁制造了狂风和暴雨?答案是:天地之力。天地之力这么雄厚,都不能持久,何况是人的力量呢?

所以,追求“道”的人,会得到“道”,追求“德”的人,会得到“德”,而丧失“道”和“德”的人,会失去一切。有道的人,“道”会成就他,有德的人,“德”会帮助他,无道无德的人,什么也不会得到。

我对于“道德”的理解,非常浅陋,将“道”理解为规律、法则、秩序、根源。将“德”理解为建立在“道”之上的认知,运用、方法、办法、观点、准则等等。这一点认识,和道家的朋友不同,更多的倾向于哲学范畴,请神学的朋友勿来抬杠,多谢。

举个例子来解说一下“道德”,每个人都希望自己的家庭得到保全,这是“人道”的一部分,而如果我们去保护他人家庭成员的安全,这种行为,是不是建立在之前所说的“人道”的基础上?被保护的人们,会称赞我们“功德无量”!这就是道和德的关系!

再举个例子,根据老子先生的“天之道,损有余而补不足,人道则不然,损不足,奉有余”的观点,一个人不愿意借钱给一个穷光蛋,让穷光蛋可以换得一段时间的温饱,却愿意把钱投资给一个做生意的老板,这是符合“人道”的,“趋利避祸”是人的本性。

而如果不求回报地去帮助贫困的人,那么这个人奉行的就是“天道”,是损自己的有余,补别人的不足,我们就会称赞这样的人,道德高尚,如果我们损张三的有余,补李四的不足呢?那就叫替天行道啦,水浒好汉最喜欢干这个事。

说了半天的“道德”,回到我们的主题上来,莫大先生觉得,人的力量、恒心、耐性、精力这些,都是非常有限的。方向如果一旦错了,越努力,就越被动。好比一个朋友打算从长沙自驾游去西藏,结果他开着车就奔东边的江西去了,哪怕他不眠不休的一天开一千公里路程,也只会离目的地越来越远。

没有正确的方向和目标,没有合适的方法和手段,没有周详的布局和规划,也没有志同道合的伙伴,更没有理解,什么叫成功的“道”和“德”?那么所有的努力,只能感动自己,哪怕感动到涕泪交加,手足发麻,也是些无用功罢了!

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