周国平说：“一个从来不曾深爱过的人与人生的联系是十分薄弱的，他在这个世界上生活，但他会感觉到自己只是一个局外人。爱的经历决定了人生内涵的广度和深度，一个人的爱的经历越是深刻和丰富，他就越是深入和充分地活了一场。”
深以为然。
人是情感的生物，所以，若单单只是满足基本的生理需求，我们离着幸福感还差着不可逾越的鸿沟。
人都是需要被爱的，虽然物质可以保证我们的成长，但生活越过越会发现，缺爱比缺钱更让人难以忍受。
对于女人来说更是如此，长期缺爱的女人，人生容易走向两个极端。
寻爱不得，就会更疯狂地收敛物质
好的爱情让人变成孩子，坏的爱情让人变成疯子。
如果可以当那个无忧无虑的孩子，谁愿意伤一层揭一层疤般的长大，独自面对人生的风雨与险恶。
张爱玲的小说《金锁记》里，就描述了一个寻爱不得，最后沦为带着黄金枷锁的疯狂与凉薄的女人。
她叫七巧，也曾是个清清白白的女儿家，但是却被贪财的哥嫂送入了豪门，嫁给了一个患软骨病的男人为妻。
身在豪门之中，周围不缺莺莺燕燕的贵妇人与俏丫头，不缺体格健魄的少爷与仆人，但是，单单只有她，守着一个没有生命的肉体过日子。
在离着幸福与繁华那么近的距离上，却永远都达不到。
七巧寻爱不得，于是在她不知不觉中，她的心态逐渐的扭曲。终于，她的丈夫死了，她的婆婆也死了，最后分家分财产的时候，成了她人生中一切幻想的集中点。
对于她来说，什么都是不可靠的，最后，唯独只有钱是最实实在在的东西，她拼了命守护着人生中最忠诚于她的东西，最后也让自己连儿女的爱都失去了。
女人缺爱的时候，最容易把目光转向物质与金钱。因为对她们来说，情与爱缥缈又不易得，人生什么是真，什么是假，她们都会感觉混沌不堪。
而金钱是最实在的东西，它们不像情感，握不住，看似近却怎么也无法得到。
金钱恰恰相反，你握在手中时，会有实实在在的感觉，而且因为这金钱的富足，你可以拥有除了情爱外的很多东西。
女人在没有情爱的时候，是最容易对金钱计较与小气的。就像是《红楼梦》中的李纨一样，她早早守了寡，一个人带着儿子过活。
其实，在贾府中，算来算去，李纨当属富婆级别了。但是，这么富有的女人，却不愿意拿出自己的钱来给大观园里的姑娘们起诗社玩，而是领着她们去闹着向王熙凤要钱去。
对于失爱的女人来说，如同前面是未知的路，后面若是有一份笃信不疑的爱恋撑着，她们定会坦然向前。
但是，若无爱支撑，她们便总要握住点实实在在的东西，越是离着富贵近的女人，越容易去握着的，便是钱财了。
无爱，便疯狂的寻爱
与人相爱，其实也是与这个世界的一种相连方式。因为那份相爱的甜蜜与安定，让你愿意安定下来，与这个世界好好相处。
倘若一个人的需求与热情一直得不到回馈，又或者常常处于失望之中的话，她会在情感的世界中饥不择食。
就像挨了很久饿的人一样，看见什么都能当成食物，是不是美味先放在一旁，总之先让自己饥饿难耐的感觉消除了就好。
《被嫌弃的松子的一生》中的女主角松子，就是这样一个在情感的世界中饥不择食的女人。
其实，松子既美丽又有学识，但她从小的成长环境让她感觉自己分外缺爱，她总是需要扮鬼脸，或者压制自己的所想听从父亲的期望，才能从中获得一点点的认可。
成年后的松子，在爱情的路上也不断受挫。
其实，在旁人的角度来看，她只是心太软，太需要被人爱，所以遇到了一两个渣男而已。但就是这一两次的伤害，让她对人生屈从，更加无法从心底认可自己。
所以，这样的女人，无论实际上多么优秀，都无法打心底里承认自己。她们需要不断地被人爱着，被人承认着，才能间接地承认自己的价值。
她们无法独立，哪怕遇人不淑，也没有力气把自己从那个人的身边推开。因为在她们的心里，有一个人需要着自己总是好的，总比自己一个人的时候要好很多吧。
其实，她们从未试图一个人独立于这个世界上的感觉，只是一味的否定自己。
写在最后的话：
长期缺爱的女人，身体上的特征根本就藏不住。
她们会因为情感方面的缺失，转而把更多的注意力集中到金钱方面。因为在她们看来，虚无缥缈的东西若无法让自己安然依靠的话，至少钱是实实在在的东西，钱是忠诚的，不会骗人的。
她们会因为得不到爱与承认，转而否定自己的可爱之处，会在情感上饥不择食，遇上什么样的男人给点温柔，她们就当成爱情了，而且一陷入马上就会死去活来。
长期缺爱的女人，唯一自救的方式，便是打心底里承认自己。因为情感并不是这个世界上唯一值得拥有的东西，你无法走出那个固有的圈子，只是因为眼界太小了。
而改变这种眼界的方式，便是让自己的心灵能沉淀更多的东西，看更大的世界，才能装得下更广阔的世界。
愿我们的相逢，不早不晚，恰在最好的时候。喜欢就留下，我们都有一个世界，余生漫漫，唯愿相伴。
