元丰五年（1082）三月，也就是苏轼被贬到黄州的第三年，有一次，苏轼在去沙湖的路上遇到了阵雨，同行的人都狼狈不堪，只有苏轼不在乎，从容自若，不一会天就放晴了，事后思索颇有感触，便写下这首《定风波》：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”用仄字突兀而起，写对风雨的态度。风雨突至，急促的雨点敲打在树叶上，声声入耳，但“莫听”，不要管它！“何妨”，很潇洒！“天有不测风云，人有旦夕祸福。”风雨加身既然无可避免，你何必去怕它！既然无法遮挡也躲避不了，何不放慢脚步，且吟且啸不改常态地走下去。内心平静犹如闲庭信步，笑看风卷云舒。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”拄着竹杖，穿着草鞋，没有任何负累，比骑马还轻快。我只是一介农夫，我已经是一个草野闲人，贬官何妨，降职何碍！身披蓑衣，独钓江上烟雨，不也可以畅度此生吗？
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”风雨中虽然处之泰然，但雨后经寒冷的春风一吹，才觉得酒醒了，一阵寒意袭上心头。人遭遇患难与挫折之后，痛定思痛，常会有寒冷悲凉的感觉，这是人之常情。但抬头一看，云已散开，夕阳斜照。虽然是西斜的落日，但毕竟雨过天晴，暖意融融。这即是雨后风光的实写，又充满了辩证法，是苏东坡特有的通达思想的反映，当然也有着道家思想的影响。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”雨过天晴，回头看看走过的路，那雨打风吹处，已烟消云散，斜阳也收敛了光辉，一切都成为过去，一切皆归于平静。人生不也是如此吗？经过祸福荣辱之后再回首，似乎一切的荣辱得失都不再重要，人会变得更加平和而从容。只要有一颗通达无碍的平常心，就可以把阴晴得失等量齐观，不会因春风快意而转移，也不会因风雨吹打而改变，我还是我。
途中遇雨，是人生中常见的事，面对猝不及防的风雨加身，多数人会手足无措，四散而跑，而苏轼却在风雨来临时不慌不乱，反而能从容体会个中滋味，吟啸徐行！表达了诗人独特的人生体验和处世态度。
