小学课文又造假，你们到底是想干什么？？？
小学课文造假的事件层出不穷，最近又有两篇造假语文教材闹得沸沸扬扬！一篇二年级语文课文《爱迪生救妈妈》：大意是爱迪生7岁那年，妈妈得了阑尾炎，由于来不及上医院，家里灯光又昏暗，他就想出了用镜子聚光的办法，使妈妈手术成功。一篇四年级语文课文《尊严》。大意是一个年轻流浪难民执意用劳动换来食物，镇长杰克逊很是赞赏，把女儿许配给他，预言他将会成功，因为他有尊严。这个难民便是石油大王哈默。
官方对此的解释是：社会特别关注语文教材，这对教材的编写有帮助。但教材编写毕竟学术性很强，有问题最好通过学术探讨解决，动辄以偏概全，弄到漫天舆论，这种状况并不能促进语文教材的编写。因此，社会对语文教材的关注应当理性，而不只是在印象的、情绪的层面没完没了地争论。看到官话中透漏着不满的情绪，我只能呵呵......
或许在他们看来，小学生嘛，要塑造嘛，故事的真假不重要，毕竟小孩子又没求证能力，只要故事的意识形态保证真善美就行，瑕不掩瑜嘛！对不起，我在这里用了意识形态这个词，对小学生用了意识形态这个词！此事涉及三方人员：教育者、学生、家长。
韩非子说过： 儒以文乱法。文字可以教化万民，也可以杀人不见血。教育者分两种：一种是用学识来求真，一种是用学识来歪曲。前者可以称为文贤，他们的培养观念是：这个世界虽然有丑陋的一面，但是大多数还是美好的，我们要在这个善恶并存的现实世界中，发扬美好，抵抗丑陋。如李宗吾的《厚黑学》，展现的是一个真实的世界。后者可以成为文棍，他们的培养观念是：想让人们通过他们的教育引导，变成他们希望成为的样子。可以成为他们需要的传销下线、恐怖分子、盲目崇拜等。如《铡美案》的陈世美，一世清官被黑了好几百年。人常道：“上梁不正下梁歪”，作为当局的教育者，难道除了编假文章就没有任何办法教学了吗？假的就是假的，即使美轮美奂，那也是假的。
张载说过：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这是学生的最高境界。学生分两种：一种可以产生自我意识，一种无法产生自我意识。前者可以称为学辨，随着年龄、知识、阅历的增长，能够将学到的知识思辨出真假用无，结合到实际的工作生活中去。开发自己的思想，打破别人的灌输，再回头看看以往的种种学习，可笑可叹可敬。伟人如王阳明，开宗立派。后者可以称之为学痴，教什么看什么，看什么学什么，为了学而学，学与用脱节。沿着别人规划好的学习表亦步亦趋，在思想最可塑的年龄段却迟迟不能产生出自己的思想，没有自我，便会只顾眼前的从众。伟人如赵括，纸上谈兵。人常说：“学而不思则罔，思而不学则殆”，学习要学到文字背后的思维，建立起各种正确的观念和原则并用以实践。
曾子说过：“小孩是不能和他开玩笑的啊！小孩子没有思考和判断能力。你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。”家长分两种：一种言传身教，一种配合学校前者是培养，在生活中以身作则，用自己的观念时时刻刻启发孩子。遇到与学校教育冲突之处，并不盲目直接给答案，而是加以分析引导，择善而从之。后者是养活，督促孩子完成老师的安排，尽量给孩子创造更好的条件去学习，去拿好名次，去报培训班。却不重视自己的实际表现与孩子所学内容的冲突之处。一个学生失去真正的启蒙，对教育者来说少了一个刺头，对家长来说多了一份责任。
个体的学习是为了成才，全体的培养是为了素质，毕竟全民素质提高了，大环境就安稳了，发现这两处观念的冲突之处了吗？学完假课文，还得去编假作文，呵呵！其实语文课本已经不错了，你还没看历史课本，那不是文棍编的，那是文痞编的！
或许有人会说：“你现在能用电脑敲出这么一大段文字，却在这里批判让你拥有这种能力的教育，你无耻！”那我也只能说：“有人给我一杯浑浊不堪的水，我喝了它吸收水份，拉肚子排出毒份。我交了钱，他有清水却不给我！”教育是件良心工程！好怀念《小马过河》的作者。
