“瑶族服饰”是贺州市申报成功的首批国家级非物质文化遗产代表性项目。贺州市地处山区，山高谷深，处在湘、粤、桂三省交界中国瑶族聚居的金三角地区，是中国瑶族的主要聚居区，全市有瑶族26万多人，占中国瑶族人口的十分之一。贺州瑶族支系众多，瑶族服饰丰富多样、色彩斑端。其中过山瑶服饰以头饰区分就有尖头、平头、包帕三类七种之多，像尖头就分为踏式、斜形、小尖头三种；平头有包锦、缠纱两种；包帕有单帕、重帕，异彩纷呈。
瑶族服饰
贺州瑶族服饰中的图案纹样千姿百态、纷繁复杂，几乎自然界中的花齐草木，飞禽走兽，行云流水，无所不有。从表现题材来看，有动物纹样、植物纹样、几何纹样、自然形态纹样、人物纹样、汉字纹样等。纹样图案通常绣在衣襟、袖口、腰带、裙摆、裤脚边。贺州瑶族妇女服饰中各个支系服饰的差异很大，主要的样式以斜襟、琵琶襟短衣为主，有的是叠领的长衣配裤子，裤子束腰或穿在长衣下，露出绣花的裤脚。有的是圆领的短衣，配百褶裙，腿继绣花的绑腿，脚穿绣花鞋。
贺州瑶族服饰上的图案主要是植物纹
帽子造型各异，从帽子的形状可区分瑶族的支系，如黄洞的尖头瑶，是用刺绣的花带制成，用于缠头；鹅塘、沙田的土瑶，用木质和竹子等自然材料制作而成，再用花带层层缠绕，饰以吊穗和珠子。从帽子的造型上看，过山瑶妇女的圆锥帽子是其明显标志，这种帽子以绣花的头巾卷成喇叭形，顶尖如锥，脚呈椭圆，镶以彩德和珠子。贺州瑶族男子则喜用红布或青布包头，穿以青蓝两色为主的无领对襟或斜襟，琵琶襟短衣和长衫，衣外斜挎白布“坎肩”下着大襟档短脚裤。贺州瑶族服饰将瑶族的民情风俗、宗教信仰、审美观念、工艺技能等文化演绎得淋漓尽致。
帽子各异
贺州瑶族服饰的图案纹样丰富多彩，分为动物纹样、植物纹样、自然形态纹样、几何纹样等。动物纹样如奔鹿、狗、飞鸟、乌龟、鱼骨、蜘蛛等，即是与瑶族原始的渔猎生产方式相结合的服饰艺术，体现了瑶族人民对物质的需求。动物纹样是瑶族人民的劳动对象、胜利果实的折射，是他们赖以生存的物质基础，具有实用的价值。瑶族的图腾信仰中，动物崇拜非常普遍，如瑶族小孩的帽子，常常用动物造型作为装饰图案，取以保佑小孩平安成长之意。瑶族人民认为小孩戴上狗头帽可驱邪避恶。
纹样
瑶族妇女在帽子上还绣有各种花鸟虫鱼和一些猛兽的图案，认为这些图案可以趋吉避凶，保佑她们在密林中行走平安。植物纹样多取自自然中的花草树木，花卉中典型的谷仓花体现着瑶族人民对丰收、富裕的祈求，还有油莱花、石被花、桃花、李花、梅花、荷花、八角花等，这些植物纹样大多用简洁而抽象的线条构成植物的茎、叶、花瓣、花心、果实图案。植物纹样是瑶族人民长期劈山造田和农业生产的结果，因为这些植物都是他们在日常生活中、劳动环境中常见的，又被认为是美的，所以很自然地被吸取为服饰图案题材。
帽子上的植物纹样
因为植物纹样的装饰性和随意性更强，更易于接受和认可。而自然形态纹样日、月、天象图案的出现，说明瑶族人民对天象及历法已有所掌握，对自然现象有一定的解释。几何纹样则显示瑶族人民对于事物的概括，瑶族人民把自己所见的自然形态用简单的方式勾勒出来，如雷纹、云纹、水被纹、回形纹、万字纹等。几何纹样主要用红、绿、黄、白、黑色等丝线相间绣成，其图案结构多为二方连续或四方连续。几何纹样形式变化多样，特点显著，造型丰富，一般采用四面均齐或左右对称，力求整体效果的统一，点、线、面组成的图案纹样配合得当，主次分明、疏密有致，富有节奏感和韵律感。
瑶族服饰五彩斑斓
瑶族服饰一直以来就有“五彩斑斓”之称，据瑶族历史典籍——《评皇券牌》（俗称《过山榜》）记载，瑶族的始祖盘氩是一只五彩斑斓的龙犬，瑶族男女着五彩纹服装，以示不忘祖。瑶族居住地区广阀，各地服饰虽不尽相同，但服饰色彩较一致，都是蓝旋染成的青黑色，上部装饰以红色织锦或敏球，所包头巾，不管是圆盘状还是尖头状，多为红、黄等暖色调的织锦。红色象征对太阳与火的崇拜，象征瑶族人民勇敢、热情；黄色代表神圣、光明、富贵。传统瑶锦多以艳丽的色彩作为主色，如明黄、大红、桃红等，中间以少量的绿、白、紫等补色作间隔，色彩鲜艳强烈，古艳厚重，斑期富丽。
参考资料：贵州非物质文化遗产实录
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