贵州省安顺市西秀区刘官乡刘官初级中学的学生在课堂学习屯堡文化知识。新华社记者罗羽摄
新华社贵阳1月11日电(记者罗羽)13岁的潘群方手中握着毛笔,一笔一划地在课桌中间的水写布上写字。这些字,一般人可不认识。
“这是我们水族自己的文字,这个字代表金,这个字代表火。”他指着水写布上的两个字说,他已学习书法三年,能用毛笔写水族文字。
潘群方读六年级,是贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县水尾水族乡中心校的一名学生。该校有学生314人,除1人是汉族外,其余全是少数民族,其中水族215人。学校开展民族民间文化进校园活动,设立书法等兴趣班,潘群方成了一名书法爱好者。
“从二年级开始,我就知道爷爷和爸爸会读、会写水族文字,我也慢慢喜欢上了,不过他们没有时间教我。”他说,学校有专门的老师,每个星期上一堂课,先识字,后书写,他得到了较为系统的学习。
韦永亮是书法班的三位老师之一,他负责教学生认水族文字,另外两位老师则负责教学生书法。“学校将水族文字、歌谣等引入课堂,丰富了学生们的校园生活,广受欢迎。”
贵州是中国最早从政府层面推动民族民间文化教育的省份之一,自2002年开展民族民间文化进校园活动,参与的学校从100所增长到如今的5000多所,内容从民族民间音乐、体育向文学、美术、曲艺等拓展。
“开展民族民间文化进校园,既是传承民族民间文化的需要,也是丰富学生多元文化认知、培养学生文化自信的需要。”安顺市西秀区刘官乡刘官初级中学校长赵成红说,该校自将当地屯堡文化和木雕文化等民族民间文化引入课堂以来,培训了上千名传播屯堡文化和木雕文化的学生。
贵州省安顺市西秀区刘官乡刘官初级中学的学生在作坊雕刻面具。新华社记者罗羽摄
在学校的木雕作坊内,十几名学生坐在木墩上,手中拿着锤子和刻刀,在面前的一块厚木头上不停敲打。随着木屑不断堆积,一个个有鼻子有眼的人脸雏形在木头上显现出来。
八年级的曹子健才学习木雕一年,就已经能够雕刻出圆润而精致的面具。“我从小就看过这些面具,但我从不知道这些面具是怎么雕刻出来的,一直都很好奇。上了中学,知道有木雕兴趣班后,我就主动报名加入了。经过老师的手把手教学,我逐步了解其中的由来,也越来越喜欢雕刻面具。”他说。
赵成红介绍,刘官中学有9个班、387人。每个班都有兴趣小组,每组十至二十人不等。“每个班的班主任都是屯堡文化和木雕文化知识的讲授者,学校还专门聘有木雕老师,每周四次在作坊上实操课。”他说。
今年47岁的木雕教师任福江自起就在学校传授木雕技艺。“我爷爷和父亲都是匠人,我跟他们学习木雕,至今已二十多年。来学校教学生木雕,是希望他们喜欢上这门技艺,并将它传承下来。”他说。
对于木雕,有的学生喜欢,有的学生则不喜欢,在赵成红看来,这没关系。他说,文化传承既有技术学习等物质层面上的,也有文化认知等非物质层面上的,学生有过了解和体验才是最重要的。