我们荆州有户人家姓鸡，后来他爸觉得太别扭，特别女孩不好起名，就改成了技，还有河南姓母的，真难为家长起名
唐诗女宝宝取名：100个出自李白诗中的好名字，美不胜收！
李白的诗作汪洋恣意、浪漫雄奇，不仅语言飘逸潇洒，而且手法多变，它的作品打破了诗歌创作中固有的格式，善于创作新形式。在盛唐的诗人中，能够兼顾长五绝和七绝，并且达到极致境界的，非李白一人莫属。
李白的诗作以山水诗和送别诗为多，也写得最为出色。他有一种与天地自然融为一体的气质，以其独特的环境景色描写为切入点，写景寄情。不得不叹服李白的文学才华，“诗仙”之名当之无愧。
蕙尔
芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。——《秋思》
释义：但突然之间，蕙草就枯萎凋零了，衰飒的秋风吹来阵阵凉意，让人顿感忧伤。
这首诗从题目就可知道诗人想要表达的情感，这句诗诗人描写了秋天的景色，以衬托伤感的气氛。江南易林在这边选用了诗中的“蕙”和“尔”，“蕙”在诗中是香草名，“尔”是助词，没有实意。“蕙”字用于女孩名中更显小众清新，结合“蕙质兰心”这个成语，也是用来形容女子心地“蕙心”似的纯洁，品质“兰花”似的高雅。“尔”用于人名中虽无实意，搭配“蕙”更显气质，读起来朗朗上口。
月莎
天秋木叶下，月冷莎鸡悲。——《秋思》
释义：已经进入秋天，树木的叶子纷纷落下，一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。
“月莎”与“蕙尔”出自于同一首诗，在这句诗中，诗人从景物描写到人，更显真实画面。江南易林在这边选用诗中的“月”和“莎”，在诗中是指月光下纺织的女子。用于女孩名中寓意着女孩子像白月光一样温暖他人，“莎”字结合释义还寓意着女宝宝心灵手巧
虹霓
君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。——《答王十二寒夜独酌有怀》
释义：君不能狸膏金距效法斗鸡之徒，因谄谤获宠，鼻孔出气吹到天上的霓虹。
这首诗是诗人反对权贵，鄙视权势的诗作，这句诗就描写的时代背景是唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡，由于斗鸡能升官发财，有些人就以斗鸡为业，甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。“虹霓”在诗中是指天上的霓虹，用于女孩名中可以表现出女宝宝高贵的气质，寓意着父母希望女孩子未来可以生活富裕。
闻语
造天关，闻天语，屯云河车载玉女。——《飞龙引二首·其二》
释义：登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女。
江南易林在这边选用诗中的“闻”和“语”，在原诗中是“闻天语”，理解为聆听天上神仙的对话，由于“天”字表现是范围过于广阔，这边选用了“闻语”作为女孩名。寓意着女宝宝聪明伶俐，耳听八方，善于倾听他人建议，是一个谦虚的女孩子。
玉颜
妾本秦罗敷，玉颜艳名都。——《陌上桑》
释义：采桑的人本是秦罗敷，她的美貌在整个都城里都是有名的。
这首诗写的是秋胡戏妻的故事，诗中赞扬了罗敷的坚贞自洁，诗人也用以寄托自己对国、对君的忠诚。“玉颜”在诗中是指罗敷的美貌，用于女孩名中寓意也就比较明显，寓意着女宝宝面容姣好，像一块美玉让人爱不释手，也表现了父母对孩子的爱。
鸣凤
寒螀爱碧草，鸣凤栖青梧。——《陌上桑》
释义：寒蝉喜爱碧草，鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。
“鸣凤”与“玉颜”出自于同一诗中，指凤凰。自古以来，凤凰都是富贵的象征，寓意着女宝宝未来生活富裕。“鸣凤”在巴金激流三部曲之一《家》中，是高公馆内的一个小丫鬟，她美丽，善良，聪明，刚烈。“鸣”字用于女孩名中虽然不多见，搭配“凤”字更显与众不同。
紫茸
尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。——《送杨山人归嵩山》
释义：杨先生您又要去那里采集仙草，去攫食紫花的昌蒲保持青春的面容。
这句诗写的是杨山人归山后的活动，诗人想象中的场景。“紫茸”在诗中是指蒲花初生的样子，“茸”是草初生貌。用于女孩名中，寓意着女宝宝如刚初生的蒲花，父母希望孩子可以茁壮成长。开花后的蒲花美艳动人，江南易林认为这个名字还带有父母深远的期望，希望自家女儿相貌出众。
乐（lè）安
当代不乐饮，虚名安用哉。——《月下独酌四首》
释义：当代不乐于饮酒，虚名有什么用呢？
这句诗是诗人侧面反映及时饮酒行乐的重要性。诗人在前句中故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人，表达虚名不如饮酒的观点。江南易林在这边选取了诗中的“乐”和“安”，乐在诗中是“乐于”之意，安在诗中是疑问词，“什么”之意。引申用于女孩名中寓意着女宝宝注重生活品质，乐于助人，一个安静灵动的女子形象。
有“举头望明月，低头思故乡”的相思、有“云想衣裳花想容”的雍容，有“仰天大笑出门去”的豪迈……李白其风格之变幻多端，“诗仙”之称，可谓名副其实！
