除夕序------燕山居士
壬寅辞岁，癸卯迎新。斗转星移，岁月无痕。
哭时光之飞逝，哀年华之无情。笑人世之沧桑，叹红尘之迷蒙。
窗外遥闻烟花声迭起，心内痛感逝者如斯夫！
壬寅年昔，除杂病于半年，防瘟疫于数月。马不踏长城之外，人不离桑水之滨。常驰路者，张垣之直道耳。披星戴月，风餐露宿。时恼恨者，瘟疫之路条耳。五里扫码，十里屏视。身为之疲，心为之泄。前进无路，尘霾弥漫。后退无门，烟雾升腾。身心具不得伸矣。于是，潜龙游之形，収鹰爪之利。空空然，恍恍然，以乘天时。
癸卯年今，弃新冠之脑后，着旧履之身前。骑不难烽火之内，人不困黄阳之巅。佩轩辕之弓，回首击射天狼。执青锋之剑，瞋目直透龙泉。时披紫服，勤案牍于庙堂。或穿白衣，理苗木于乡间。提精神之志，壮体魄之名。虎啸以动山泽，龙吟以出水源。兢兢然，欣欣然，以借地利。
癸卯年后，修佛家慈悲之心，行道家乾坤之意，遵儒家世俗之说。运筹帷幄于古郡之内，决胜千里于鹿野之外。上下其心，以乖物性。左右逢源，以通人和。
乘天时，借地利，通人和。以解红尘之事，以达天地之道。
除夕
春联一贴壬寅旧，
高挂红灯癸卯新。
爆竹声中三十夜，
中华俱是五福人。
壬寅岁末逢大寒节气思量近事徒生百感
『独沽残月』
隐约寒阳待拭揩，千番雪意接尘霾。 壬寅岁去颠耶荡，癸卯年来舛亦乖。浪簸风淘知本命，名牵利累失高怀。浮生若只诗兼酒，且卧东篱避苦差。
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今天1月20日，农历壬寅年腊月廿九，大寒节气，农历年的最后一个节气，也就是第二十四个节气。之所以叫这个名字原意是天气很冷，比上一个节气小寒还要冷，所以谓之“大寒”，据说在这个节气北方江河湖海里的水冻得最为厚实，可是这个节气也因为着春天就要紧跟着来临，因此也是一个充满希望的节气。我的城今天阳光普照，竟然比几天前要暖和了不少，好久没有降水，也是一个不会下雪的城市，过了一个干旱的冬天。点上一小盘檀香，在袅袅青烟和柔和的音乐声中，打开安意如女士的《二十四日》最后一个章节，第五本有关节气的书今天完结。和以前的不同，这是一本以中国传统的二十四节气为线索，选取了二十四个城市，“在一年一岁一日一时一城一池一人一事中，融入作者对当下人们生活的观察与体悟”的一本书籍，书里作者淡然的人生态度我是非常认可的。其实更为打动我的是作者与亲人之间的那些情感连接，以及每个被选中的城市的独特风味。人的情感体验有时是微妙无比的，某一瞬间、某一场景、某一句话、某一次微笑、某一天的饭食……都有可能让你一辈子无法忘怀。就像今天早餐的粉利，像极了儿时外婆和母亲亲手煮的味道，我恍若回到了童年时光。安女士的作品很合我的口味，书里的民俗传说诗词都是我爱的。壬寅年就要结束，即将迎来癸卯年，一年的节气又要开始轮回，我又要打开另一本有关节气的书籍。那今天这个节气的小随笔就以宋代诗人杜耒的《寒夜》来结束吧：“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。”[恭喜发财][恭喜发财][恭喜发财]
广陵戴氏，芳名字璐。年方如狼，容颜娇俏。体态婀娜，风情万种。事从市府，官至副处。二八以来躁躁芳心，自入公门处处情留。岁在壬寅，事发东窗。夫君置电眼于洞房，戴氏共上司淫荡之场景晓天下。万众哗然，市府惊愕。迫于压力，双双遭贬。诗曰：谁无青春岁，哪有冷血人。情致可燃处，不惜双断魂。
壬寅生日自题
（二零二三年一月十六日）
别梦依稀逐逝烟，痴心每爱忆当年。
衾单不敌严冬冷，囊涩难交学费钱。
茶酒香中常感昔，诗书韵里偶瞻前。
遐思驰骋凌云上，默对红灯暮雪天。
新冠乱世已三秋，封控蜗居不自由。
雨霁风轻听叶落，人闲夜静看星流。
欣逢病愈情如酒，又近年根月似钩。
莫谓林寒江雪冷，春光悄上柳枝头。
赋诗一首倩谁听，纵使词粗也动情。
花小香盈何必远，人微才浅不须名。
胸中亦有凌云志，梦里常思报国行。
历尽风霜终未悔，只缘本色是书生。
壬寅虎尾庆瘟去分析:平平仄仄仄平仄名名名名动名动123456712代指年份，3为该年属相，34为该年结尾时段，567写的是该年结尾发生的大事。壬寅虎尾庆瘟去（上联）奎卯兔头迎鹊归（下联）
狐山诗行
上联：壬寅虎尾晴温去下联：请诗友们来对！【春节长沙天气】长沙前几天下了一场小雪，大家以为第二天早上起来会看见厚厚的白雪，可这场的一场大雪还是没有落下来。1月21日至22日（除夕和春节）又将有一次冷空气袭来，气温直降6℃左右，回家拜年的路上，还会有小雨相伴。23日阴天多云，气温回升，接下来的春节假期会有几天好天气，到了1月27日，也就是春节假期的最后一天，气温又一次降低到0℃，并且还有雨夹雪，这种低温天气会持续到1月30，大部分地区会有一场小雪，最低温度零下4℃。#天南地北大拜年# #新春庙会# #长沙头条#
天地一炁，四柱同根。
此時此刻，壬寅年壬寅月壬寅日壬寅時，六十年一逢，明才子唐寅之名也由此而來，字伯虎。
接福納吉，慈悲
[祈祷]
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文殊菩萨成道日 农历腊月廿二。恭迎文殊菩萨成道日：大众智慧增长 得无碍辩才七佛之师，倒驾慈航。挥举利剑，破除无明。无量智慧，普照十方。1月13日，壬寅年农历腊月二十二日，恭迎文殊菩萨成道纪念日，值此殊胜日祈愿开智增慧。文殊菩萨，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙乐法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。又译妙吉样，因他出生时，家里出现十大吉祥瑞兆。1、天降甘露 2、地涌七珍3、仓变金粟 4、庭生莲花5、光明满室 6、鸡生凤子7、马产祥麟 8、牛生白犊9、猪诞龙豚 10、六牙象现西元前六世纪，（与释迦同时代）生于舍卫国。多罗聚落、婆罗门族姓中，父名梵德，从母右胁而生，身紫金色，堕地能言，如童天子，有七宝盖，随复其上，文殊具有三十二相，八十种好，与佛相同。文殊菩萨为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。文殊菩萨代表大般若无上光明智慧。有文殊菩萨的智慧，才有真正意义上的睿智与聪明。据《文殊师利般涅槃经》所记载：文殊菩萨是舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子。后来诣仙人处，求出家法，却无酬对者，乃皈依佛，出家学道，住首楞严三昧，行稀有难事，佛涅槃后四百五千岁时至雪山，为五百仙宣畅演说十二部经，后还本生地，在尼拘楼陀树下入涅槃。依照佛教典籍所载，文殊菩萨是过去世无量诸佛的老师，曾经引导无数的修行者证得佛果。在《放钵经》中，佛陀也说：今我得以成佛，都是文殊菩萨的恩德!过去无数诸佛，也都是文殊师利弟子，未来当成佛者，也都是文殊菩萨威神力所致。就好像世间的小孩有父母一样，文殊菩萨是一切众生在佛道中的父母。文殊菩萨常与普贤菩萨同侍释迦牟尼佛，是释迦牟尼佛所有菩萨弟子中的上首，所以又称为文殊师利法王子。
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文殊菩萨成道日 农历腊月廿二。恭迎文殊菩萨成道日：大众智慧增长 得无碍辩才七佛之师，倒驾慈航。挥举利剑，破除无明。无量智慧，普照十方。1月13日，壬寅年农历腊月二十二日，恭迎文殊菩萨成道纪念日，值此殊胜日祈愿开智增慧。文殊菩萨，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙乐法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。又译妙吉样，因他出生时，家里出现十大吉祥瑞兆。1、天降甘露 2、地涌七珍3、仓变金粟 4、庭生莲花5、光明满室 6、鸡生凤子7、马产祥麟 8、牛生白犊9、猪诞龙豚 10、六牙象现西元前六世纪，（与释迦同时代）生于舍卫国。多罗聚落、婆罗门族姓中，父名梵德，从母右胁而生，身紫金色，堕地能言，如童天子，有七宝盖，随复其上，文殊具有三十二相，八十种好，与佛相同。文殊菩萨为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。文殊菩萨代表大般若无上光明智慧。有文殊菩萨的智慧，才有真正意义上的睿智与聪明。据《文殊师利般涅槃经》所记载：文殊菩萨是舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子。后来诣仙人处，求出家法，却无酬对者，乃皈依佛，出家学道，住首楞严三昧，行稀有难事，佛涅槃后四百五千岁时至雪山，为五百仙宣畅演说十二部经，后还本生地，在尼拘楼陀树下入涅槃。依照佛教典籍所载，文殊菩萨是过去世无量诸佛的老师，曾经引导无数的修行者证得佛果。在《放钵经》中，佛陀也说：今我得以成佛，都是文殊菩萨的恩德!过去无数诸佛，也都是文殊师利弟子，未来当成佛者，也都是文殊菩萨威神力所致。就好像世间的小孩有父母一样，文殊菩萨是一切众生在佛道中的父母。文殊菩萨常与普贤菩萨同侍释迦牟尼佛，是释迦牟尼佛所有菩萨弟子中的上首，所以又称为文殊师利法王子。
