蒋公英灵今何在？
原创： 尹灿斌 7月29日
引子
大福之地
千折百回出深山
一路顺风白云禅
忽闻水畔有仙山
福至心灵别洞天
蒋宗汉家乡-鹤庆黄龙潭风光
“蒋宗汉，字炳堂，鹤庆辛屯大福地人。由于家处高寒山区，迫于生计，彝族小伙绞阿六自幼到辛屯姓施的大户人家做工。1856年，他跑到永胜投军从武，报名时招募兵丁的官员误将绞姓写成了蒋，并为他取名“宗汉”，从此他便以“蒋宗汉”为名演绎了一个从奴隶到将军、从一个贫苦娃子到官僚富豪的辉煌人生。”7月11日，段师、寸师力邀，我们做顺风车来到仰慕已久的大福地。一路云雾缭绕、能见度极低自不必说，还感谢掌舵者精湛的驾驶技术和耐心。
我们先到寸师亲戚家里吃过晚饭，寸师亲戚非常热情和纯朴，当天晚餐，我们吃到当地腌制的腊香火腿、现炒野生菌、土鸡蛋……味极鲜！感恩感谢盛情。饭后，感觉雨很小，就请寸师亲戚把我们三人带到“蒋家墓葬群”参观。“蒋家墓葬群” 位于村旁不远处，在一片稍低一些的松树群掩映之中，从高往低映入眼帘的是：
一为蒋公最早的祖先坟墓并排而立，有几座墓的墓基、墓头、墓碑……都是清朝刻下的，充分保留着当年的气势和遗风；当然有几座墓是后来现代翻新；二为蒋公当年同时代的亲人坟墓，也有很多墓碑是清朝所刻，其中很多墓高大、庄严，有着古代墓葬的严谨和庄重；三再往下，是有两个石狮静守两旁的暗红色石牌坊；凝重而肃穆，镇守着这一方水土；四在前方开阔处有“石兽”和“望柱”镇守！石兽威武不屈；而暗红色的两个“望柱”，则是霸气立在两旁。望柱的形状，我个人联想其含义就是：柱的顶端有桃子的雕塑，其寓意深长是为象征风调雨顺；柱的中部有石斗附着的雕工，象征着佑护一方五谷丰登！不由得感叹古人确是智慧深远，手工精湛。返城时，从这“蒋家墓葬群”往上蜿蜒而行，行至一处高亢之地，同行知情者提示：此为真正的蒋公最初之坟墓的遗址！我回想起，来村里时他们就有提示，奈何来时雨势较大，我们没有驻足，而此时停留驻足，反而是极好的：这是一片极为平整开阔的地方，从第一个稍有偏坡形的路边地一直往里的第二垄田，是一大片整齐方正的田地！历史尘烟几度起，英雄本色永流传；虽然几经历史上不能幸免的摧残，蒋公之墓已无一丝痕迹；但最近也是从蒋宗汉第五代玄孙口中得知：当年蒋公之墓，是为众多大力壮汉耗费一个月左右的时间，先是努力备好所需要的石料；而后投入众多人力物力经数月方才完工。完工之时，“其墓前部的石拱之下空位可容十个左右的10来岁小孩在此避雨，而一个也不被淋湿也”，由此可知：蒋公之墓极为恢宏壮观和大气磅礴，而且墓地的风水也是极佳！历史总是有残酷而冰冷的一面，若如蒋公之墓至今尚在，那么现在将会至少是本地方的一处旅游景点让人瞻仰，那将是多么令人神往噢！惋之惜之，心中久久不能平静。另外听闻蒋公除修建金龙桥外还有别的一大贡献，那就是修建大福地通向鹤庆坝子的“官道”，便于山里和山外的人行路和交流：在那个物质和文化还相对闭塞的年代，可以方便“以物易物”：近坝子一点的人们用辛苦种出来的瓜、豆、玉米、土豆、大米……直接去换大山更深处“大福地山民”的菌类、山货、动物肉类和皮毛……蒋公修建此“官道”，对于方便当时的民众往来可以说具有举足轻重的作用。
有一个细节，当我们一行人来到山间一处云雾缭绕之地时，忽然看到山间淌出一股大大的白色山泉水，而且在泉山环抱之中也有非常摄人心魄的美景，宛如仙境！感谢大自然，在此群山当中，也有天公造化的人间仙境：绿树、绿草、山峦、溪涧、层峦叠嶂以及就在脚边的缥缈白云，构成一幅不可多得的极高意境之图画。我观到远山，隐隐觉得此处山峦就是风水学中“九星峰”之一的“武曲峰” ……难怪风景如此的慑人心灵深处、超凡脱俗……还有一点不得不提，在蒋公原来的村里时，寸师还带我们去拜访过蒋公的一位后人家里，她们家位于“蒋家墓葬群”的对角线之村中边缘，我们到达的时候，一母一女正在吃晚饭，她们也热情相邀，但我们正好刚刚才吃，就婉言谢过，只在那里短暂停留。英雄人物已不见，但见后人话桑麻！历史不可更改，也许只有故居门口那两棵巨大的核桃树，如撑天大伞矗立在山脚，风中摇曳的枝叶，似乎在诉说着曾经的鼓角铮鸣、千金为民……更多的敬仰无从表达，只想在心灵深处大声呼唤：蒋公千古！……
附录
的大理三月街，堂弟小张带着我父亲、我和我儿子去到堂妹小张在大理古城的住处， 在她们住处不远的玉洱路蒋公祠，就是为纪念清朝当年的鹤庆爱国将领蒋宗汉之丰功伟绩所建，由于当时泛泛而过，未能进入观之，但观其大门已是非常壮观！故而想着以后若有机会，一定要进去参观瞻仰……在此更感恩感谢当初张堂弟的不辞辛苦搭载；也同样感恩感谢张堂妹的盛情款待……现在我的兄弟姊妹们大家忙于家庭和俗务，但无时不在期待再相逢……
