每日名言|蔡元培：江河成于涓流，习惯成于细故
名言警句话健康
一，陶行知曰，“忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。”
二，孙允中曰，“锻炼身体，短时间内效果不显，但持之以恒，其功自见，就像储蓄一样，零存整取，积久即成巨款。”
三，徐特立曰，“一个人的身体，决不是个人的，要把它看作是社会的宝贵财富，凡是有志为社会出力，为国家大事的青年，一定要十分珍视自己的身体健康。”
四，蔡元培曰，“人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。”
五，苏轼曰，“已饥方食，未饱先止。”
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著名教育家蔡元培曾在《中国人的修养》一书中说到，“决定孩子一生的不是学习成绩，而是健全的人格修养。想要培养孩子健全的人格，家长首先要做的就是改变说法的语气和方式。”
可惜太多的父母都不知道这一点，他们在言语上对孩子的打击，犹如带有倒钩的皮鞭。
成年后，曾经是伤口的地方，生出逆鳞，那是他们用来保护自我的盔甲，也是将自己与世界隔离的保护层。
父母教育失败的可怕之处并不在于表层上的言语攻击，而在于他们给孩子营造了一种错误的是非观和世界观。
看似孩子对父母扭曲的三观逆来顺受，实际伤害累积，最终的恶果就是压垮孩子的承受极限，让孩子走上不归路。
记住，孩子不是父母失败人生的后悔药。
#教育听我说# #蔡元培# #高等教育# #教育头条# #教育大家谈# #教师# 中国近代教育家蔡元培先生，曾任北京大学校长，主持制定了中国近代高等教育第一个法令—《大学令》。他的教育名言很多，给我留下了十分深刻的印象。
他说：我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。
这段话文字朴实，言简意赅，给教育工作者指明了方向。
你怎么看？
蔡元培先生名言：
教育是帮助受教育的人完成他的人格，于人类社会中尽一分子的责任；不把受教育的人造成一种特别的器具，给抱有它种目的的人去应用。
蔡元培先生刚满33岁时，他的第一任夫人王昭去世，留下两个孩子无人照料。当时，他在江浙一带的知识界已经颇有名气，来他家里提亲的人踏破了门槛。
蔡元培面对纷至沓来的媒人，提出了五个条件：一是不缠足；二是识字；三是男子不娶妾、不娶姨太太；四是如果丈夫先死，妻子可以改嫁；五是意见不合可以离婚。
消息一经传开，不但媒人们退避三舍，社会上也传得沸沸扬扬。
要知道，那还是晚清光绪年间，哪个大家闺秀不缠足？再说，那时候讲的是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，说什么意见不合可以离婚，更离谱的是，还没有见面，却说男死女嫁人，面对这样荒诞的条件，又有哪家闺女肯嫁过来呢？
可是，蔡元培并不着急，因为他第一次婚姻是父母包办的，婚后二人性格不合，思想不同，二人虽为夫妻，实为路人。后来，在他开导和努力下，夫妻关系才渐渐有所好转，不幸的是，妻子又病逝了。所以，这一次他宁愿单身，也不愿意凑合。
蔡元培有一位喜欢藏画的友人，名叫叶祖芗，有一次蔡元培在他家赏画，其中一幅工笔画吸引了他，此画线条秀丽，题字工整，有别具一格的韵味。
蔡元培盯着这幅画，心中有些纳闷，他问叶祖芗说：我感觉这幅画像女子所绘，落款怎么又像男子名字呢？
叶祖芗笑着说：你猜的没错，这就是女子所绘。
蔡元培更好奇了，他说：既是女子所画，署名怎么会是‘黄世振’这个男子名字呢？
叶祖芗说：这‘黄世振’还有个名字叫‘黄仲玉’，是江西老乡黄尔轩的千金。
看着蔡元培一脸的懵懂，他接着解释说：她自幼随父宦游，聪颖过人，尤好丹青。父亲很爱这个女儿，把她作小子养，反对给她缠足，并热心支持她的爱好，以致她竟然通过自学，掌握诗、书、画诸法，所画兰、菊，有天然之趣，街邻呼为才女。后遭时乱，父失职流落江湖，仲玉遂卖书、画，以补家用。
听了朋友的话，蔡元培有些怦然心动，这不是他心目中最佳人选吗？他急不可待地问：不知黄小姐芳龄几何，是否婚配？
叶祖芗说：据我所知，黄小姐二十多岁，尚且待在闺中，我与黄尔轩老先生颇有交情，要不要我给你们撮合撮合？
蔡元培心里虽然求之不得，但也不兔有些犹豫，自己已经三十多岁了，还有两个孩子，听朋友之言，黄小姐也是一个心高气傲之人，会不会相中自己呢？
叶祖芗猜透了蔡的心思，他说：凭先生学问人品，我估计黄家定会同意。
于是，蔡元培就请叶祖芗前往黄府说媒。
黄仲玉闻听蔡元培择偶五款标准，对蔡的人品和见识肃然起敬，这正是她心里一直追求，但又无法出口的夙愿，就一口答应下来了。
1902年元旦，黄仲玉与蔡元培在杭州举行婚礼，午后又以召开演讲会来代替闹洞房。婚礼上，有来宾陈黻宸引经据典，论述男女平等。来宾宋恕说：你的观点我不敢苟同，倘黄夫人学行高于蔡先生，则蔡先生应以师礼视之，何以平等？倘黄夫人学行不及蔡先生，则蔡先生以弟子视之，又何以平等？
蔡含笑说：就学行言，固有先后，就人格言，总是平等。
众人听罢齐声鼓掌，在亲朋好友的祝福声中，他们步入了婚姻殿堂。
婚后，二人情投意合如鱼得水，虽然处在动乱年代，聚少离多，但他们始终相互吸引，心心相印。
蔡元培曾说过，夫妻之间有三交，即目交、体交、心交，而心交是这三交中的核心，离开了心交，夫妻之间就是熟悉的陌生人。而蔡黄的结合，无疑是最好的心交。
199月，蔡元培准备赴欧美考察教育，此时的黄仲玉已经重病在身，蔡元培有些犹豫，他放心不下病中的妻子。为了督促丈夫按时成行，黄仲玉强撑着住进了医院。她对丈夫说：这里有医生照顾，你就放心去吧。
他们谁也没想到，这次别离竟成了永别。
蔡元培从巴黎刚刚抵达日内瓦，就接到了爱妻离世的噩耗，在万分悲痛中，他挥泪写下《祭亡妻黄仲玉》一文，其中有这样一段话：
我们结婚之后，你看我多病，常说我死你也随我而去。我苦劝你不可，孩子还小，需要你照顾。可万万没有想到，你却先我而走了，在撕心裂肺中，我只能用劝你的话，来劝自己，因为我我还有很多事要做。不过，如果你地下有知，一定等着我，相聚的日子不会太远了！
这段话，至今读来，仍然催人泪下！
黄仲玉死后，蔡元培做北大校长，乱世中的校长格外难当，繁忙的工作之余，还要应对琐碎的生活，他身心憔悴，萌生了续娶的念头。
这次他的征婚条件是：
有一定文化素养；年龄略大；熟谙英文，能成为研究助手。
很显然，蔡元培这次急需一个助手，更希望有一个黄仲玉那样能心交的伴侣。
这一天，他家来了一位女士，蔡元培并不认识。女士落落大方自我介绍说：蔡先生可能不认识我了，我叫周峻，曾是先生的学生。历来景仰先生的人品和学识，看到先生的征婚启示之后冒昧打扰，还望先生见谅。
原来，周峻是蔡元培早年在上海爱国女校的一位学生，从那时起，她就深深地爱上了自己的老师，至今已经33岁了，尚未嫁人。
两人经过接触，很快进入热恋，这位比蔡小22岁的周峻，便成了蔡元培的第三任妻子。
名言名句
家人皆节俭，则一家齐:
国人
皆节俭，则一国安。
蔡元培
选自《中学修身教科书》
蔡元培，教育家、革命家、
捧着一颗心来，不带半根草去。”这句教育名言的提出者是( )。
A.蔡元培 B.陈鹤琴 C.陶行知 D.晏阳初
4.【答案】C。解析：本题考查的是陶行知先生的教育思想。
A项，蔡元培的主要教育思想：①提出“五育并举”。②任北京大学校长期间，革新北大，开“学术”与“自由”之风;提出“思想自由，兼容并包”观点。③提出“教育独立”思想。蔡元培被评价为“学界泰斗，人世楷模”。
B项，陈鹤琴，中国现代幼儿教育的奠基人，倡导“活教育”思想，创办中国第一个幼稚园——南京鼓楼幼稚园。
C项，陶行知，倡导生活教育理论、爱的教育。题干中的“捧着一颗心来，不带半根草去”正是他所提倡的。因此，本题选择C项。
D项，晏阳初早期开展平民教育运动时，认为中国的大患是民众的贫、愚、弱、私“四大病”，主张通过办平民学校对民众首先是农民，先教识字，再实施生计、文艺、卫生和公民“四大教育”，培养知识力、生产力、强健力和团结力，以造就“新民”，并主张在农村实现政治、教育、经济、自卫、卫生和礼俗“六大整体建设”，从而达到强国救国的目的。
综上所述，本题答案选择C。
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都无作官意；惟有读书声。
现在才知道“都无作官意；唯有读读声”出自哪位名人。
蔡元培先生，是我国著名的民主革命家、新吉家、科学家。从幼年时起就刻苦攻读，几十年如一日。他有一句名言:“无时不当学”。毛泽东同志曾誉他为“学界泰斗”、 人世楷模”。一八九二年蔡元培考取了清朝进士以后,在京城作了六年官。他很少把时间用在官场应酬上,而是闭户潜心读书。在书斋中，他亲手写了一副对联：
都无作官意；惟有读书声。
由此可见蔡元培先生的为人和好学精神。
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