中国古代的年龄称谓
现代人对年龄的划分和称谓通常分为童年、少年、青年、壮年、老年等。古人的称谓和年龄划分生动含蓄，深刻典雅。
如果孩子处于幼稚阶段，则称为“全角之年”。《诗经》云:“总角薄=小髻。儿童发髻向上分开的方式。
女孩子长到十三四岁，称为“豆蔻之年”。杜牧《送别》诗有“卷十三余回，豆蔻顶二月初”之句。它也被用来比喻处女。
十五岁的女生被称为“最后一年”。《礼记·内则》:“女人...十年持续五年”。本意是喜结连理，坚持到底。这也意味着一个女人已经到了结婚的年龄。
十六岁被称为“破瓜之年”。这是把“瓜”字分成两个“八”字，诗词中多用于女性。
男孩到了二十岁，称为“弱冠之年”。《礼记·曲礼上》说:“二十为弱冠”。在古代，要为这些年满20岁的年轻人举行加冕仪式，戴上王冠，戴上樱花，以示进入成年阶段。
人到三十岁，称为“三十岁”。《论语》“治”有一句“三十而立”。意思是30岁左右的人，经验更多，能力更强，可以独立工作。
“不惑之年”是40岁的代名词。活到这个年纪的人，在经历了生活的严峻考验后，冷静了许多，明辨是非的能力自然也强了许多。
《论语》说:“五十而知天命。”。因此，“知命之年”成了50岁的代名词。“天命”这个词，按照儒家的说法，当然包含了很多封建因素。按荀子的天道论:“何况比什么更好呢？”，我们可以理解到了这个年龄，由于知识的积累和实践的增加，我们对自然和社会的规律有了认识，并能利用它为我们服务。
人到六十岁，称为“耳顺之年”，也出自《论语》。这可能是从生理学的角度来说，六十又叫“六十之年”，来源于我国农历的计算方法，天干地支六十而一转。
“七十岁”是70岁的代名词，也被称为“古曦”。杜甫《曲江》中有“酒债遍处，人生七十年来稀”的诗句。
《礼记·屈里尚》中，60为“气”，50为“哀”，80、90为“气”“气”，是对老年的泛指。
“成熟之年”是对百岁老人的称呼。郑玄说:“还是要喂养和养育。”方士曰:“人生百年，所以名垂百年。”
古代人对不同年龄的称谓。
中国古代年龄称谓
古代人对不同年龄的称谓。
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古代对不同年龄的称呼
一本书读懂法律常识 书摘：。在古代，不同年龄阶段的人称谓也不相同，比如未满周岁的称为“襁褓之年”；到了三岁则为“孩提之年”；女孩15岁称为“及笄之年”，男孩15岁称为“束发之年”；女孩20岁是“桃李年华”，男孩20岁称为“弱冠三年”……——《一本书读懂法律常识》
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