翻越树拉垭口前夜，被它制造的紧张空气压得喘不过气。树拉垭口海拔4799m，我们住的来得村海拔3145m，如果明天中午之前翻不过树拉垭口，就只能在山对面海拔4000m的地方扎营。对于没有寝具的队员来说，这个高度过夜太冷了。最好能在天黑前赶到澜沧江边的梅里水。这一上一下要穿过两段原始森林，落差合计4000m，不仅体能是一次严峻挑战，还要防备原始森林野生动物攻击。（图：树拉山）
树拉垭口是梅里雪山外转的最后一个难点。出发点是西藏昌都左贡县碧土乡的伟曲河谷，终点是云南迪庆州德钦县佛山乡澜沧江峡谷。难点在于大家都不清楚对面山腰上的情况，山顶会不会被雪封住道路？为了应付最坏可能，4人约好早上4点出发，尽量把体力和时间留在下半段应对突发事件。（图：树拉山）
以前走树拉垭口的旅人很多，不知为何，今天到来得村修整，只有我们4个。下午，村子终于来了两位和尚，他们不会说汉语，无法为我们提供有用信息。我只知道他们来自德钦临县四川德荣，已经转了第三圈了。两位从峡谷上来健步如飞，很明显我们的体能与和尚不在一个档次。
为我们提供住处的老扎西是来得村村长。其实这里只有七八户人家，其中三栋藏式楼房让给转山者用。扎西留下厨房钥匙，约定早上4点会派小孙子赶一头驴过来帮我们驼行李上山，转身走了。于是晚上诺大的一个通铺只有我们6人。这一晚明明很累，却翻来覆去的睡不着，除了来自树拉垭口的压力，满月也分外皎洁，而和尚整晚盘腿而坐，捻着佛珠低声诵经。
才闭上眼就已经凌晨4点，月光下的山路上出现两个黑影，一位少年和一匹驴子如约而至，我们开始摸黑上山。山路十分陡峭，盘在密集杉树林里。树上长着树挂，微风轻拂，飞舞起来的样子十分诡异。气喘吁吁，走走停停，挥汗如雨，少年此时竟然哼唱起山歌。
百转千回的长调飘荡山谷，因回音壁效应韵味十足。少年的歌声驱散了疲惫，招来了阳光，隐隐约约又听见山另一头有歌声回应。这让我想起了大山的语言，就像老家的信天游，少年的歌声是和群山打招呼。
少年扎西今年16岁，对自己的歌唱才能很自信。去年在转山路上以歌传情，与左贡来转山的卓玛摩擦出火花，确立了恋爱关系。他去过最远的城市是香格里拉，未来打算去北京闯闯。
整整走了5个小时才穿过森林到达梅求补功营地。这里是小毛驴驼送的终点，接下来的山路尽管崎岖不平，但不再陡峭了。一对儿年轻夫妻打理着补给站，除了提供最基本的酥油茶、泡面、开水，还售卖虫草。这是大山里唯一能拿得出手的土产，可惜我们几个沙雕不懂行。
图：虫草
梅求补功营地是转山路西藏境内最后一个补给点，这里距离树拉垭口较近，但老板们也说不上来垭口后面的情况，因为行者们不会走回头路。看着明丽的天气逐渐变得阴沉沉，伴随着骤起大风，4人决定立刻动身。
幸好门口停着三辆摩托车，可以助我们快速到达垭口。这样，又突破了人生的第一次，“在海拔4500的梅里雪山顶坐摩托车”。
树拉垭口，风冷呼啸，幸好没有积雪，但已经是不毛之地。猩红色岩石被风化的样貌十分狰狞，刚才那一片生机盎然的森林远远被甩在脚下，不见踪影。阵风过后，万籁俱静，头顶上时不时飘过一阵云雾，带来阵雪。光线在云雾中闪闪烁烁，像电码一般传递着某种神秘讯息。垭口是转山人心里最神圣的部分，代表远离尘世。如果人死后灵魂上升至极乐世界的话，雪山垭口至少距离那里近些。
从包里翻出所有御寒的衣物套在身，然后登上了垭口，很意外，垭口不算太冷，只是大风掠过吹响风马旗声音很大，让彼此难以交流。
站在树拉山脊上，劈开双腿，脚踏两省，左顾右盼，似乎站在巨人的肩膀。分水岭极度荒凉的样子让人不寒而栗，此时很难体会虔诚的朝圣者将“死在这里”视为幸运和福报。
掏出准备好的笔和风马旗，在上面上写下祝福，挂在垭口石头上，便匆匆下山。山的另一头是云南省，这个高度的视线范围多是一些不知名的雪山，抬头低头美不胜收。然而我们没有时间坐看云起，接着要下2800m高的陡坡。
穿过一片高山杜鹃林看到了牧场，走近，却找不到可以住宿的地方。一间简陋的木屋，大门紧锁，里面冰果冷灶，没食物，没有柴火，像很久不曾有人住过。没有外援、没有帐篷睡袋的情况下4人只能硬着头皮继续赶路。
进入黑森林，天色已晚，沿着峡谷往下走，小溪变成了奔腾的小河。路只有一条。过了五十座桥后，气温越来越高，空气中的含氧量越来越多，凭着手腕上的海拔高度表估算出与澜沧江面的距离……摸黑，打着手电在坑坑洼洼的山路上走了5个小时，再次看到人烟已经是午夜12点。
于一个登山菜鸟来说，翻越树拉垭口是我最凶险的一段徒步旅行。整整20个小时，从天黑走到天黑。很庆幸用相机记录了这一过程。梅里雪山顶至今尚未有人类足迹，自从上世纪末那次史无前例的登山大灾难之后，梅里雪山被禁止登顶。然而总有不甘心的人对这座神山念念不忘，总想着“没吃过猪肉，至少要听听猪哼哼”吧，于是“走转山线路，翻越树拉垭口”成了普通人领略滇藏云岭群峰之美的优选登山活动。
迄今，树拉垭口也是登山素人能到达梅里雪山群峰的最高部位。
