hello，大家好！欢迎大家来到倩倩聊旅游，阅读本期的内容。小编这一期就跟大家来一起聊一聊《冈仁波齐山》这座山，它被人们称为世界中心，不知道大家是否有过想要转山的念想呢？
前段时间，小编看了《冈仁波齐》这部电影，被影中的转山和信仰所震感。心情也很复杂，说句实话在没看这部电影之前，我一直不知道这座山的存在，它确实没有三山五岳般的出名，也没有载入吉尼斯世界纪录的辉煌，却是世界公认的神山。印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教都将冈仁波齐认定为整个世界的中心。看了这部影片以后我才知道原来它是很多人心目中的“神山”。我一直很好奇的就是，你会在何种契机之下，开始一场可能面对生死的旅行呢？电影中的男主角，为了完成哥哥的遗愿，骑行到接近崩溃，从云南骑行到西藏，最后他亲吻了拉萨。
这是一种什么样的力量？理想？信念？信仰？虔诚？仿佛都是，又好像都不太清晰和准确，我把它理解为--真实。是的，是真实的力量，让一切显得那么饱满，那么醇厚。我一直坚信，虔诚始终存在，并且以一种古老、质朴和无声的方式在传承着，如同一条源远流长的河流，有时平静，有时湍急。冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神）。这座山代表着无量幸福，常年在此处转山的信徒不断。
冈仁波齐，神山之王。藏传佛教、印度教、苯教、耆那教公认的世界中心。恒河、印度河、雅鲁藏布江的源头。据说朝圣者来此转山一圈，可洗尽一生罪孽；转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦；转山百圈可在今生成佛升天；而在释迦牟尼诞生的马年转山一圈，则可增加一轮十二倍的功德，相当于常年的十三圈，且最为灵验和积长功德。千百年来朝圣者络绎不绝，在通往神山的一条条道路上，形成了一个耐人寻味、令人感慨的永动流。神山已深深地寓于西藏的宗教历史文化之中，她神奇诱人，是人与神、人与自然结合的精神之山、文化之山、信仰之山。
等身长头，三步一磕，经受六道轮回之苦，全靠一次朝圣来取得大圆满的宁静。说起朝圣，我们都觉得这是一个关乎信仰的伟大的壮举。但是在藏民心中，这就是平凡的生活，因为信仰已牢牢扎根在他们心中。朝圣，便是生死轮回之路，在这条路上你会经历山崩、风雪、塔防、疾病甚至你也会风餐露宿。即便是跋山涉水，照样磕着头上去，因为在朝圣的路上，不会有自欺欺人这一个理念的存在。因为他们知道自己的终点，所以这一路上所有的困难都受的理所当然，也许这就是信仰的力量。信仰之路，每一步都不白走。因为藏民一生当中都有一个夙愿--拉萨、冈仁波齐转山。
小编喜欢的一个诗人，那就是仓央嘉措，藏族的第六世达赖喇嘛。他曾在书里写过这样一句话：那一月，我摇动所有转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。对于真正心怀信仰的人而言，信仰就不会仅是一切可供外化的形式与物质载体，更不会是渴望某种回报。所以，朝拜的人不一定虔心，祈求回报的也不算真正的信仰。
当代都市中人困顿挣扎着苦苦追求的幸福，在他们身上以一种不可思议的方式实现了。无关金钱，无关地位，无关声名，甚至也无关身体的创伤与苦痛。幸福这一在我们看来含糊到难以定义的概念，在拥有信仰人看来，便是忠于自己的内心，倾其所有地去完成一件事。就像很多心灵鸡汤都曾说过的那样——重要的是过程，而非结果。
电影中的朝圣者们最终会获得什么？是心灵的净化与满足，还是生活的祥和与安康？我们无从知晓。任时间流逝，任风霜雨雪，任一辆辆汽车在伏倒的身边飞驰。我们所能知道的是，在几乎全民信教的西藏，的确家家户户都会在每晚诵经，的确有无数虔诚的人走在叩拜的朝圣路上，的确有人一遍又一遍地绕着冈仁波齐转山。
当大批人都在说去西藏的时候，你有想过为什么要去西藏么？仅仅因为神山圣湖、因为碧蓝如洗的天空、因为追随其实并不太理解的信仰么？西藏归来，你又能够收获什么呢？有人说，灵魂受到了洗礼，那你扪心自问你与去西藏之前有什么差别呢？
本文章有倩倩聊旅游独家发布，严禁抄袭！好了，以上就是小编为大家介绍的朝圣之路。大家对于信仰是怎么看待的呢？欢迎大家和小编讨论，喜欢也可以收藏哦！那就下期再见了。
