色达，最全最专业的旅游全攻略【收藏】
色达速览
色达位于四川省的西北丘状高原地区，甘孜藏族自治州东北部，和青海省果洛藏族自治州达日、班玛两县接壤，是以藏族为主的纯牧业县。色达古为西羌，唐为吐蕃，宋元亦为吐蕃宣慰司都元帅府领地。色达境内地形地貌复杂，属典型的川西地槽系巴颜喀拉山褶皱带，平均海拔在4000米以上。长冬无夏。有着草原、湖泊、河流及绚丽多姿的藏族风情。色塘，意为“金草坝”，是全县政治、经济、文化中心。
景点色达
在这片神奇的土地上，富有传奇色彩的竹日神山，海拔4961米，巍巍矗立在色塘草原上；五彩缤纷的五色海，似耀眼的明珠；色曲、泥曲、杜曲、达曲4条河流穿境而过；蜿蜒流淌的溪流纵横交错；婉如明镜的海子湖泊星罗棋布。这里是众多珍稀野生动物的乐园；这里是各种珍禽异鸟的天堂；这里是蕴藏金、银、铜等各种矿产资源和各种名贵中药材的宝地。蓝天白云下，群山绵蜒，山谷秀丽，无垠的草原涌动着肥壮的牛羊，风格各异的庙宇和挂满山崖路口的经幡，渲染着佛音渺渺神奇的藏传佛教文化……这里描绘了一幅奇异绝伦的高原自然和人文画卷，当你踏上这块圣洁的土地，犹如真正回归大自然，进入一个神奇的世界。
小贴士
色达传说
关于“色达”这个地名的来历，在当地流传着一个故事：很久以前，蒙古某部落的三兄弟之间，发生了争执，兄弟阋墙，没法再共处下去，有一个兄弟便带着全家离开部落，前往南方寻找新的安身之地。途中他遇见一个喇嘛，指点他说，“你继续往前走，走到一个有金马的地方，那就是你的安家之处。”喇嘛说完就不见了。他们来到色达，发现群山中有一大块平原，地势平缓，草木丰盛，连绵的群山中，有一座山的形状有点像一匹马，便停了下来。当他们安营扎寨时，从地底下挖出一块状如母马的黄金，这更使他们确信，这是上天的旨意，从此应该在这儿生活下去。后来，人们便把这个地方称为“金母马坝”，译成汉文就是“色达”，“色”在藏文里意为“金子”，“达”意为“马”。
色达喇荣五明佛学院
色达喇荣寺五明佛学院，也称色达佛学院，常住的喇嘛有近万人，堪称“世界第一”规模佛学院。每遇有佛事活动，人数还会增加，最多时可达4万多人。这里的僧舍很壮观，如果是初次到色达，其庞大的阵势往往会让来者目瞪口呆。连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋，这便是成千上万的喇嘛和尼姑们的宿舍，谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂，身披绛红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往，充满浓郁的佛教气氛。
佛学院在距离色达县城20km左右的山谷里。在喇荣沟沟口，路边的两排佛塔围着一条土公路，那便是通往色达喇荣寺五明佛学院的必经之路。进沟以后，转过一面山坡，映入视野的便是层层叠叠的房子，至少也有数千间，全是土木结构的藏式小平房，一律被粉刷成绛红色，房顶平铺泥土。密集的僧舍簇拥着几座辉煌的经堂，形成了一座壮观的小山城。
地址：四川省甘孜藏族自治州色达县
费用：免费
到达交通：从成都乘去色达的班车，在佛学院路口下车，包车进去；或者从色达县城包车前往；还可从青海久治方向包车进入，也是不错的选择！
开放时间:全天
满山的僧舍
走进五明佛学院，没有人不会为眼前满山的红色僧舍所震撼，在这荒凉人稀的川西高原聚集了如此多的人本来就是一件令人惊讶的事；他们都是为了修行佛法，在此过着极其艰苦的生活。
小贴士
“五明”含义
一是“声明”，精通语言文字者为声明；
二是“工巧明”，明一切工艺技术；
三是“医方明”，明治病的各种医术；
四是“因明”，明鉴别、考定正邪真伪之理法；
五是“内明”，明自己修持的一切经藏、理法、宗旨，佛教以精通三藏十二部经典为内明。
学院历史
佛学院创建于1980年，当时仅有30余人，1987年，十世班禅大师表示赞成在这里成立佛学院，亲笔写信给色达县政府，请求支持。1993年，中国佛教协会会长赵朴初为学院题写了校名。1993年被美国《世界报》称为“世界上最大的佛学院”。1997年，甘孜州宗教局报请四川省宗教局同意，正式批准设立了“色达喇荣寺五明佛学院”。佛学院分长期和短期进修两种，长期学制为6年，特殊学位却需要，学员通过各学科的单科考试，立宗论和口头辩论考试及格的，学院可以授予堪布（法师）的学位。佛学院现有藏族常住僧尼4000多人，汉族常住僧尼200余人，汉族常住居士与国外学法者100余人。佛学院有不少汉地显宗学生，故也设汉经院，由堪布用汉语讲经。僧人虽来自不同地域，却都平和相处。佛学院戒律十分严格，男众女众的僧舍泾渭分明，即使是兄妹亲属，彼此也不得互访。
坛 城
坛城是梵文Mandala的意译，汉译有曼荼罗、曼陀罗、轮圆具足、聚集、坛、坛场等不同音译和意译。坛城源于印度佛教密宗，系密宗本尊及其眷属聚集的道场。坛城的梵文意思是圆圈，藏语意思是中心和边缘。坛城的外在之意是指佛菩萨本尊的净土宫殿；内在之意，是指众生心的清静相；净土宫殿的正中央的本尊，就是众生本来清静的佛性。所以坛城不仅象征着本尊的智慧与威德，同时也是一种显示宇宙人生真理的图绘，一种“无限的大宇宙”和“内在的小宇宙”相即的微妙空闻。
在佛学院内最高的山峰上有一个巨大的、金碧辉煌的坛城。坛城共有3层，一般大家都在1、2层转绕。1层是一个转经廊，放置了一圈转经筒。每天无论早晚都有人在这里转圈，一等祈福10800圈，二等祈福1080圈，三等祈福108圏。坛城边的空地上，永远有磕长头的虔诚信徒，学院还专门为此在1层平台上放置了木板。
佛学院夜景
在人们的印象中，高原的夜景是星空的天地，然而这里的夜晚却是满山灯火。虽然没有城市绚烂的霓虹、歌舞的喧嚣，但一盏盏微弱的灯光从无数僧舍中射出、汇集，犹如一种无声的力量在此聚集，在宁静的夜空中这种辉煌更显得震撼人心。站在坛城边的平台上，俯瞰整个山谷，享受安静璀璨的夜。
天葬台
天葬台在佛学院至色达县城之间，去天葬台可以选择5km的步行，也可以包车前往，包车15-20元/人左右，或者50元/车往返。徒步1个半小时左右，每天天葬时间比较固定，14:30-15:00。在色达看天葬要有一定的胆量和承受力。
地址：色达县城东南7km处
费用：免费
到达交通：包车或徒步前往
东嘎寺
藏区著名的红教寺庙东嘎寺，列为色达三大寺庙之一。位于县城西北郊约6km处，坐落在一座形似白色海螺的神山上，该寺由曲锡吾金创建于公元1686年，殿堂内塑有释迦牟尼坐像一尊，三面宗教壁画塑绘，红柱上雕龙刻花，色彩艳丽夺目，气氛庄重肃穆，气势雄伟壮观。
该寺活佛恩邓曲吉尼玛曾去印度修行数年得道，据传他能在河上自如行走飞奔，来而无影，去而无踪，印度法王敬称其法号为“康曲普尔喇嘛”（意译为能在水上飞行的喇嘛），并馈赠紫檀木佛像，蛇心檀木佛像，白檀木观音像、象牙雕刻藏经文及部分经书、手铃、犀角、澄水珠、白汉海螺等供神之器，现存历史久远的贵重文物有千铃1个、增其（钵）人1幅、银制镀金香炉1幅、紫铜镀金小型佛像10余尊。
目前，寺院的莲花光明宫、大小经堂、青修院等修缮工作均已圆满完成。寺院设有显密佛学院和静修院，现已有四百余僧众常住修学。游客在东嘎寺可领略藏传佛教文化，也可细品“圣地、净土”的意境。
地址：色达县城西北6km
费用：包车前往约10元/人
邓登曲登佛塔
藏区最大的佛塔——色达邓登曲登佛塔，其意为“降魔塔”。邓登曲登佛塔始建于藏历铁猎年（公元19）。据传，此塔乃是色达年龙寺的空行母托梦于色达瓦须世袭总头人嘎夺和喇嘛索郎罗吾，为镇妖驱邪、消灾解难、普渡众生、太平兴旺之预言而主持修建。
主体建筑内圆外方、外圆内方、交错层叠，人可内攀登，具有鲜明的民族特色、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格。
邓登曲登佛塔，是游牧民智慧的结晶。由于内藏外塑丰富多彩，每年来自青海、甘肃、西藏及州内南北两路的香客络绎不绝。
地址：色达县的色柯镇，距县城1.5km
费用：免费
到达交通：从县城步行前往
特别推荐
与喇嘛和觉姆一起听课
位于色达的五明佛学院是世界上最大的佛学院，既然是佛学院自然就少不了“上课”。学院里藏族人和汉族人的学习是分开的，藏人有给藏人讲课的堪布，汉人有给汉人讲课的堪布。学院很欢迎人们来听课，不是佛家弟子也没有人阻拦。
亲历天葬
天葬是色达旅游的重头戏，这里一直沿袭着天葬的传统，几乎每天都会举行，色达周边的藏民很多都会在此进行天葬。以前只能在电视上看到的秃鹫，在这里非常多，通常翼展可达到1.5米，个头之大令人惊奇。除了天葬的尸体外，他们不吃其他的动物，在这里被奉为神鹰。这是一个非常严肃的仪式，游客一定要保持对死者的尊敬，切勿做出破坏习俗的行为。
最佳旅行时间
色达日照充足，为高原季风性气候，年平均气温零下1℃，长冬无夏。5-10月是去色达旅游的正常季节，冬天有雪会很美，11月以后有雪景，但要考虑交通的方便程度，道路均有冰雪，不好行走，而且高原上隆冬时节非常非常冷！
穿衣指南
这里海拔3800米左右，年平均气温只有0℃。10-3月，气温零下10℃左右，可穿1件真空棉羽绒服、2件厚毛衣，1条秋裤、1条毛裤、1条厚外裤。围巾、手套、厚袜子、毛线护腿；4-9月，春夏秋气候。比较健康的人就不必穿羽绒服了，2件毛衣足矣；7月时温度10-20℃左右。下雨频繁，做好防雨措施。
这里昼夜温差很大，冬季房间里没有暖气，晚上睡觉一定要注意保暖，在高原上感冒是非常麻烦的。
住宿指南
在色达住宿一共有3种选择，即色达县城、学院入口处和学院内部。
色达县城
住在色达县城，每天通过出租车或当地人运营的面包车往返佛学院，单程6-7元。优点是县城的海拔稍低，而且基础设施好一些，吃住都相对方便；缺点是每天来回太麻烦，也无法体会佛学院的夜晚——那里晚上经常有讲课，有些还是汉语教学。
金马酒店
酒店外形与格萨尔城堡近似；酒店分设餐饮部、客房部、休闲娱乐部、旅游信息部，是色达县重要的涉外和旅游定点接待单位。
地址：色达县建设路中段19号
费用：388-488元/间
电话：8521577
佛学院入口处
住在佛学院入口处的小旅店，每天坐面包车往返。优点是条件比佛学院里面稍好，有热水有厕所，缺点是尽管比县城近了许多，但仍然比较麻烦。
佛学院内部
住在佛学院内部，山上的喇荣宾馆
喇荣宾馆
宾馆位于佛学院最高处，该宾馆分两大部分，左侧部分是标间和单间，价格120-180元/间，右侧部分是多人间，其中3人间40元/床，4人间30元/床。住在这里，优点是视野相当辽阔，几乎可以鸟瞰整个佛学院，且离坛城非常近；
地址：五明佛学院坛城边
费用：180元/间，30-40元/床
喇嘛或觉姆家
除上述旅舍外，去佛学院还可以借住在藏民或喇嘛、觉姆家。色达的僧舍分为男众部和女众部，任何人不得擅自进入异性的领地，否则就违反了学院的戒律。
餐饮指南
如果不适应藏区口味，很难吃得好；如果再有高原反应，更是食欲全无。所以不要太挑剔，尽量喂饱自己，补充体力。
色达佛学院大概有两三个小饭店，主要以面食为主，砂锅面5元一碗。
在色达县城还有一些小餐馆。
综合楼食堂
综合楼2楼是食堂，只准女众进去，套餐10元一份，味道很好，分量自己拿捏，但必须吃完，里面的土豆味道最好。
宗教&文化色达
持明法会
藏历新年的第1天，也是藏历神变月的第1天，法会将持续15天。从佛教角度讲，神变月是非常好的日子，尤其是上弦月（初一到十五）。当年释迦牟尼佛成佛后，在这15天，以种种神通、神变降服了外道的6个本师，大力显扬佛法圣教，因此这15天的每一天都是殊胜吉祥日，行持一切善法的功德都会有成亿倍增长。
每年学院的持明法会参加的僧众就有几万人，其中有很多大持明者、成就者，法会期间，僧众共修完成数量巨大的观音九本尊心咒，同时还举行会供、超度等。
金刚萨埵共修法会
藏历4月萨噶月，是藏传佛教纪念释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘的节日（另载出家也在此月）。萨噶月译为氐宿月，每年藏历3月30日至4月15日氐宿出现，故称萨噶达瓦。
萨噶月15日是藏历的卫塞节，即月圆祭典，又叫毗舍去节、吠舍去节、卫塞日。这一天是卫塞月的月圆之日，是古印度阴历6月15日。这个节日是为纪念佛陀自觉、觉他、觉行的智慧，并借以发扬佛陀慈悲平等的教义，倡导世界和平。藏传佛教不分派别均特别重视萨噶月，故此月是一年中神圣的月份。
金刚萨埵法会主要共修内容：百字明、金刚萨埵心咒、放生、超度等。
普贤云供法会
法会于藏历6月初一至初八举行，为期8天，为纪念佛陀在鹿野苑为五比丘初转法轮的纪念日。普贤云供法会亦称地藏法会，主要修持地藏菩萨，此菩萨身色金黄，在密宗坛城中居南方，代表增业。增业指增上福报、智慧、寿命、财富、受用等的事业，主要是增长福德资粮的事业。
法会主要共修内容：地藏菩萨圣号、普贤行愿品、放生、超度等。
降天节极乐法会
藏历9月是天降月，每逢此时学院将举办为期8天的极乐法会。
佛陀的亲母，在佛陀出生后不久便去世，转生于天界，佛陀在示现成佛后，曾上天为母说法，复重返娑婆世界，故被称为降凡节纪念日。在藏历9月期间若能共同修持各种善业，其功德福报更加不可思议，因为所有参与共修者均可同时获得共修的全部利益。
共修内容：持念阿弥陀佛圣号或心咒、观世音菩萨圣号或六字大明咒、放生、超度等。
部落渊源
如今的金马儿女是远古时期藏族四大古姓氏之一的“穆布冬氏”、瓦须骨系的传承，是格萨尔王的后裔。
“穆布冬氏”部落勤劳骠悍，英勇善战，雄踞北方，自古以来，该部落被形容为游牧民族锋利长矛的铁尖，所向披靡，战无不胜；在中国远古民族的大迁徙、大融合中，“穆布冬氏”部落便沿着中亚羊肠小道前进。
据传“穆布冬氏”部落曾经在黄河以北过着游牧生活，他们饱尝了风雪的肆虐，河水的枯竭，牧草的枯萎等自然灾害，终于在巴颜喀拉山南麓，找到了色达这块祥瑞的宝地定居。
“穆布冬氏”部落乃瓦须骨系，“骨系”是牧民沿袭祖氏的一种称呼和部落体系。色达至今也仍然保留着古老岭国的社会体系痕迹：游牧部落，都是以几十户、几百户家庭组成一个主体部落，一个主体部落又由若干个骨系组成，多个部落结合成一个区域。色达地区部落的产生和发展都是以瓦须主体骨系为纽带，逐步繁衍和壮大起来的。
丧 葬
色达地区的葬仪分天葬、火葬、水葬、土葬、塔葬5种，其中以天葬为主。色达有藏区最大的“天顶天葬台”，所谓“天顶”，是“离天堂最近”之意，尸体到了“天顶天葬台”就意味着人的不朽灵魂到了天堂。每天都有来自藏区各地用牛马背驮而来的尸体，先由喇嘛诵经，超渡灵魂上天，后送至天葬台，由天葬师用快刀将尸体剖开，吹响海螺，招来兀鹫啄食。藏族人认为天葬的本质是：人来自于自然，最后回归于自然，相信生命是永远轮回，对生与死看得从容淡泊。
天 葬
天葬师用刀在尸体的腿部、臀部、背部、胳膊的皮肤上划开叉叉状，背部起刀，将头皮剥下来。然后将尸体身上的皮和肉一条条地剔出来，最后一堆巨大的内脏被拉出来的时候，天葬仪式就算结束了，处理一具尸体不到10分钟。有时亲属需要一块头骨来做纪念，天葬师就用砍骨刀用力敲死者的头骨。
天葬每天14:00-15:00之间举行。
注意事项
1、初入高原，不可暴饮暴食，以免加重消化器官的负担，不要饮酒和吸烟，不做剧烈运动，以便更快地适应环境。
2、多食蔬菜，水果等富含维他命的物质，多饮水。
3、防止因受凉而引起的感冒。高原温差特别大，很容易着凉并感冒，宁可热一点，不可冷一点，多穿衣服。
4、一旦发生高原反应不必恐慌，视其反应程度有针对性地治疗。如果反应较低，可采取静养的办法，多饮水，少运动，一般一段时间后会消失或减弱。
5、常用的预防高原反应的药物：红景天（胶囊）、肌肝片、葡萄糖等，进山前2天开始服用，路途中也坚持服用，可以有效防止高山反应（也可提前2周将红景天泡着喝，药店有售）。
6、防止干燥，防晒用唇膏、防晒霜等可以有效防止水份的流失，增加身体的抵抗力。
7、户外运动中应充分考虑安全因素，不能因景色太好而忽略安全，在住宿地最好不要夜间单独出门。
8、严格来说，色达是不允许拍摄的。山底有个检查站，上山的除了喇嘛和工作人员，其他人都要身份证登记，并且扣押相机包。管理者是驻扎的“工作组”，藏民和喇嘛十分友好。
9、山坡上可以拍到佛学院宏伟壮观的全景，但上山要登记，且当天上山当天下山，不允许过夜。
10、五明佛学院到目前为止不对外开放，参观需凭身份证、护照，外国人还需介绍信。
11、因为某些原因，去色达佛学院旅行的时候还是要有所禁忌的，注意不要让自己的言行引起不必要的争端，有些不该问的事情就不要问。
