汉末到西晋统一这段时期，中国的文坛主要涌现出的大家包括：蔡邕、蔡文姬父女，建安七子，三曹，阮籍，嵇康以及诸葛亮等人。
但在《三国演义》中，被重点展示过文学才能的，是以下几位：
01.曹操：诗文中的英雄气
通观曹操诗文，有一种英雄气，弘大而沉雄。
曹操的诗歌，以《龟虽寿》、《观沧海》、《短歌行》、《蒿里行》数首最体现其气质。而在《三国演义》第四十八回：宴长江曹操赋诗，锁战船北军用武，重点展现了他的《短歌行》：
“时操已醉，乃取槊立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵，横槊谓诸将曰：“我持此槊，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下：颇不负大丈夫之志也。今对此景，甚有慷慨。吾当作歌，汝等和之。”歌曰：“对酒当歌，人生几何：譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘；何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。皎皎如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝！越陌度阡，枉用相存；契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依。山不厌高，水不厌深：周公吐哺，天下归心。”歌罢，众和之，共皆欢笑。”
曹操的文章中，建安十五年创作《让县自明本志令》最具特色，而其中为人所熟知的，是那句：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！”
英雄霸气侧露，文如其人！
02.诸葛亮：文章中的君子气
曹操打仗太厉害，于是人们忘记了他是诗人；诸葛亮治国太厉害，于是人们忘记了他是散文家。
诸葛亮为人所称道的文章，是他的《出师表》、《后出师表》、《诫子书》三篇。
其中，《出师表》通篇呕心沥血，深度反映了诸葛亮不辞忧劳复兴汉业的苦心，读完全篇，一个儒家君子的形象可以跃然纸面。
《三国演义》第九十一回：祭泸水汉相班师，伐中原武侯上表，呈现了这一篇内容。其中名句，感人至深：
“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。”
03.陈琳：滔滔不绝的才子气
陈琳，字孔璋，广陵射阳人，是建安七子之一，他一生之中的高光时刻，就是写下骂曹操的《为袁绍檄豫州文》。
《三国演义》第二十二回：袁曹各起马步三军，关张共擒王刘二将里，构思了陈琳文章治好曹操的情节：
檄文传至许都，时曹操方患头风，卧病在床。左右将此檄传进，操见之，毛骨悚然，出了一身冷汗，不觉头风顿愈，从床上一跃而起，顾谓曹洪曰：“此微何人所作？”
而在文学史上占有重要的地位的，还有陈琳的诗歌《饮马长城窟》：
“饮马长城窟，水寒伤马骨。往谓长城吏，慎莫稽留太原卒！官作自有程，举筑谐汝声！男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。长城何连连，连连三千里。边城多健少，内舍多寡妇。作书与内舍，便嫁莫留住。善待新姑嫜，时时念我故夫子！报书往边地，君今出语一何鄙？身在祸难中，何为稽留他家子？生男慎莫举，生女哺用脯。君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。结发行事君，慊慊心意关。明知边地苦，贱妾何能久自全？”
这首诗，通篇透着悲怆之气，是建安文风的代表之作。
04.曹植：独步天下的王子气
三曹中，曹植的文才也为人称道，南朝大诗人谢灵运甚至说：“天下有才一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
而《三国演义》里，对曹植的才华也进行着重描述的，是第七十九回：兄逼弟曹植赋诗，侄陷叔刘封伏法：
“昔先君在日，汝常以文章夸示于人，吾深疑汝必用他人代笔。吾今限汝行七步吟诗一首。若果能，则免一死；若不能，则从重治罪，决不姑恕！植曰：愿乞题目。时殿上悬一水墨画，画着两只牛，斗于土墙之下，一牛坠井而亡。丕指画曰：即以此画为题。诗中不许犯着‘二牛斗墙下，一牛坠井死’字样。植行七步，其诗已成。诗曰：两肉齐道行，头上带凹骨。相遇块山下，郯起相搪突。二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛气不泄毕。曹丕及群臣皆惊。丕又曰：七步成章，吾犹以为迟。汝能应声而作诗一首否？”植曰：“愿即命题。丕曰：吾与汝乃兄弟也。以此为题。亦不许犯着‘兄弟’字样。植略不思索，即口占一首曰：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！曹丕闻之，潸然泪下。”
七步成诗，才高八斗，这是曹植留给后人的两个成语。
