很多人可能都被民国女人自由浪漫的爱情观误导，觉得既然不爱了没感情了，为什么不分开不分手，完全一幅可以不顾世俗我行我素的任性形象，但不得不说，每个人都是时代背景下的人。在鲁迅眼里，朱安仅仅是母亲送的“礼物”，且自己并不喜欢的礼物！冲锋在反封建反礼教前沿阵地的鲁迅，不太可能对既封建又礼教的“礼物”送上爱意。就朱安来说她与鲁迅的婚姻，完全就是典型的“父母之命媒妁之言”，儿女亲家的事情，那就是一口吐沫一个钉，不可能随意反悔任性为之。鲁迅以笔为马，冲锋在黎明前的黑暗中。
他精准地拿捏出旧中国国人和社会的病症，并要呐喊着走向狂人！朱安以梦为马，她是旧社会典型的贤妻样板，特别隐忍、十分贤惠、孝敬婆婆，两耳不闻窗外事，“女子无才便是德”！临死前还渴望与鲁迅合葬一处，并说爱了他一生。许广平是勇士，既敢于顶撞反对权威，也敢于冲破世俗礼教，即便踏着别人的闲言碎语，也要争取自己的爱情！于鲁迅，朱安只是母亲赠送的“礼物”，既矮且丑，既封建又礼教，许广平则是情投意合的革命伴侣，热烈奔放，年轻貌美。于朱安，鲁迅就是嫁鸡的“鸡”嫁狗的“狗”，从一而终的，许广平则是能够理解蜗牛的“好人”。
于许广平，鲁迅就是精神导师加事实丈夫，朱安则是可怜的牺牲品。中国古代女性的形象，其实从鲁迅先生的妻子朱安身上完美呈现，那就是“小脚、温顺、目不识丁、逆来顺受、会持家”，从来不会像人们意识中的那样经常会遇到母老虎，“母老虎”本身就是一个贬义词，古代听话的女性已经十分没有前途了，要再有母老虎的污点，基本上“悲惨一生”的戏码，铁定要在这些女人身上发生了。再说回到鲁迅和朱安，如果当初鲁迅悔婚，其实对于朱安来说，那是要被人戳一辈子脊梁骨的，终生抬不起头。
被夫家退亲的女子再想改嫁，都要背负沉重的社会舆论负担，后来结婚之后鲁迅像侍奉亲妈一般对待朱安，就是不把她赶出家门，主要就是因为考虑到一旦把朱安休掉，基本上等于宣告了朱安死刑，甚至说生不如死，被人指指点点的女人，其实更可怜。而且在朱安来说，是不可能具备追求自由爱情的观念的，进了“周家”的门，那么生就是“周家”的人，死了就是周家的鬼，这才是一个女人安守妇道的准则，而不是朝思暮想，在婚姻存续期还想着要再找一个疼爱自己的男人，这是轻浮不矜持失德的表现，即使是思想上的短暂出轨，对于传统女性来说都是让人脸红无所适从甚至痛苦的事情。在鲁迅和朱安的婚姻中，鲁迅作为男性是占据着绝对的主动的。
但鲁迅说是他的母亲选择了朱安，与他没有关系，他只有像尊敬他母亲一样尊敬她罢了，而且朱安身上有鲁迅先生毕生都在批判的愚昧和落后，鲁迅先生在朱安身上找不到任何的闪光点。反倒是那些缺点，一直被鲁迅先生放在显微镜下细致入微的查验着证明着，这更加增添了鲁迅对于朱安的厌恶感，尤其是当别人说到“这是鲁迅妻子”的时候，鲁迅都深恶痛绝着。两人的婚姻就是一个悲剧，在悲剧中的人，没有谁比谁更痛苦，只能是鲁迅有鲁迅的痛，朱安有朱安的苦，两人可以说都是受害者，即使是近代史上举足轻重的大文豪，也不得不受到他生活的那个时代的制约。
