《宋史·岳飞传》全部是从南宋末章颖撰写的《中兴四将传》中的《岳飞传》照抄来的。而章颖所写《岳飞传》，则又是把岳珂所写《鄂王行实编年》加以删削而成的。
岳珂是岳飞的孙子，岳霖的儿子。他所编写的《鄂王行实编年》中对岳飞一生的事迹记载极为详细。但是，岳珂是在岳飞被杀害六十多年之后才开始编写这部传记的，尽管他在调查访求方面作了一些努力，也终于无法把岳飞生平事迹搜集齐全。因此，《鄂王行实编年》当中的记载难免有疏漏、失实之处。
根据岳珂的自述，在他编撰《鄂王行实编年》的进程当中曾说：“大访遗轶之文，博现建炎绍兴以来记述之事，下及野老所传，故吏所录，一语涉其事则笔之于册。积日累月，博取而精核之。因其已成，益其未备……盖五年而仅成一书。”话虽如此，但当时的官私著述当中，所有涉及岳飞“嘉言懿行”的记载，在秦桧凶焰高涨之日，已大都遭到焚毁的厄运，所以，即使岳珂穷搜冥索，所能搜集到的材料为数也并不会很多。
这样说来，很可能是文献记载有误，那么问题出在哪里呢？学者们推测，岳飞年少时曾当过韩琦家的庄客，韩琦的曾孙韩侂胄，当时已出仕当官，他曾奉命出使辽国贺辽主生辰。岳飞时年十六，如果说他曾到过东北，必定是此时作为韩侂胄的随从到过辽都燕山。这样，燕山便是岳飞一生中可能到达过的最北面的城池。据此分析，岳飞想说的城池应该是燕山，而又一时口误说成“庐龙”，后人又错记成“黄龙”，以致构成历史上的这一段疑案。
