作为我们中国五千年历史长河当中最伟大的思想家和教育家，孔子无疑是对我们中国的社会产生了极大的影响，他也被后人称为“孔圣人”，“至圣”，“至圣先师”。在《吕氏春秋》的一则故事当中，孔子在教导自己的弟子的时候，表达出了这样一种思想：做好事是要得到报酬的，这似乎与我们现实的一些观点相违背。
故事如下：孔子的学生子贡（当时是一个富有的商人）出行他国，用钱赎回了一个做奴隶的鲁国同胞，按照当时鲁国的法律，这一笔款项是可以找国家报销的，可是子贡却拒绝了。孔子不但没有夸赞子贡，反而是唉声叹气地说道：从此不会再有人替鲁国人赎身了。
而孔子的另一名学生子路救下了一个落水者，人家送给了他一头牛作为谢礼，子贡欣然接受了。孔子知道之后很高兴，说道：从此以后这样救人的事情会更多。
子路
孔子的这种想法有道理吗？
在笔者看来，孔子的态度确实是有价值有道理的。首先，做好事不应该以牺牲自身的利益为代价。每个人都是有私心的，真正能够做到无私奉献的人毕竟少之又少，倘若大家都像子贡那样用自己的钱做好事，虽然对于他来说，是九牛一毛，但是却会形成一种道德压力，阻碍那些能力不足却带有善意的人去赎回自己的同胞。
子路的行为是贪婪吗？
有人批评子路的这种行为是明显的贪婪。可是他们可能忽略了一个问题，那就是子路救人之前根本不知道自己会得到什么报酬。有一个人很形象地解释了什么是贪婪：贪婪就是，人家给你一头牛，你不要，说是要两头，这就叫贪婪。很多人是冒着自己的生命危险做好事的，例如火场救人，下水救人，很可能自己会一去不复返。毫无疑问在那一瞬间，他们的内心是无私的，伟大的，如果得到赞扬和奖励，相信不仅可以鼓舞更多的人去做好事，更能弘扬这种伟大的精神。
为什么现代社会做好事的人越来越少？
笔者之前已经提到，有报酬的好事将会鼓励更多人去做好事；而如果好事没有报酬的话，人们内心的善良也会推动他们去做好事；可是如今，做好事的代价可能是负报酬，也就是自己要付出自己难以承受的代价，这就让许多人无法接受了。
我们知道在上个世纪，我们国家有一位伟大的平凡人物——雷锋。可是在当今社会，很多人调侃，像雷锋这样的人是不可能在这个社会生存下去的。归根结底就是一次又一次的“碰瓷讹诈”事件让人与人之间出现了极大的信任危机。我相信大多数人内心都是善良的，但是“信任”却是决定这种善良能否转化成实际行动的重要因素。
小结
做好事被人给予报酬，你是可以心安理得地接受的，但是如果你去故意索取报酬那就是错误的，因为这样的话很有可能会助长一种，假意做好事向别人勒索的风气。
排版：小周
校对：小聂
