某年的大年三十，到处呈现一派喜气洋洋的节日气氛，铅山县某乡的某自然村当然也不例外。
某自然村是地道的山村，四面环山，长年绿郁。唯一一条小溪傍山脚下而流，水量并不充沛，与秀丽峰峦形成鲜明的落差，是为美中不足！入村公路仅有一条，弯弯曲曲穿过稀落的村户门庭，进入人口集中的某自然村。
铅山农村的年夜饭，一般都很早，在祭祀社稷公、拜祖先完毕后，响午12点，村落各处噼里啪啦的鞭炮声便开始络绎不绝，鞭炮响后，就是年夜饭的开始。
话说住村东口的水仙婶(化名)一家，大大小小换新衣、放鞭炮、燃旺火，上檀香，关大门，围簇在八仙桌前，欢欢喜喜、其乐融触地过大年。
一家大小酒足饭饱，过完大年后，天尚未漆黑，水仙婶开始忙碌收拾残局，打点卫生。这时，大地慢慢拉起了黑幕，暗下来。忙东忙西的水仙婶跟丈夫水仔叔招呼了声，说去趟茅厕。
半个小时过去了，水仔叔望着打扫半里残吧的战场，感到纳闷，上个茅厕要这么久？于是放开喉咙叫起了水仙婶。农村的茅房一般搭在侧屋边，十几米之遥。水仔叔这一惊一乍的喊叫声，人没叫应，倒引来不少好事的村民。大伙跟着寻起了人，仍没人应允。水仔叔心里有些怵慌，先是屋前屋后转了喊了个遍，后是到左邻右舍寻了个够，没人！
有人提议，打铜锣——有老辈人的迷信是：铜锣声有威慑鬼怪的力量。水仔叔也不管三七二十一，病急乱投医，找来铜锣，命小辈们沿途就打开了。
这一打不要紧。小山村顿时就炸开了锅，胆大的蜂拥而出凑热闹，胆小的缩在旺火前大门也不敢迈，深夜锣声突兀、听着瘆人。尽管如此，善良团结的村民们，自发点上篾火，燃起枞篓，提上电筒，满山遍野，水渠沟地寻起了水仙婶。水仔叔则失魂落魄像只无头苍蝇团团转，手足无措。
长辈族长公公也在家人搀扶下，颤颤巍巍地到了水仙婶家。简单地听水仔叔介绍后，便当起了临时寻人总指挥。这样无序乱找肯定不行，得兵分几路，进行地毯式搜救，不放过任何蛛丝马迹，布置的是有条不紊，滴水不漏。
一时间，兵分几路，年轻的分成几组，上了年纪的分成几组。年轻负责分赴各条出村乡道，摩托车负责出村公路。老年组负责就近寻找，在家里寻找线索痕迹。
最先发现的是，放在大门口柴垛上的几副牛绳不见了踪影，这很让人费解，难不成水仙婶会在年夜寻短见吗？问过水仔叔，之前全家和和气气，没有任何事造成这种创伤的迹象。
约一个时辰下来，各路报来消息，无果。族长公公重新调整方案，重点查找各进山小路，鸟过都留声，人过肯定会有迹。
功夫不负有心人，子夜时分，年轻组在约离村五里的一个叫和尚坞的山坳派人传来消息，水仙婶已在毛草丛中找到。当时的状况是，水仙婶全身被牛绳五花大绑，满口尽是泥沙，人已淹淹一息。
当年最快的交通工具就是一辆柴油三轮，救人要紧，也不管山路颠簸，把水仙婶抬上三轮车直奔铅山县人民医院而去。经过悉心治疗，一个星期后，水仙婶恢复了健康，经医生诊断为重度抑郁症。
事后问水仙婶本人，依稀的记忆是，有一条小黑狗领其直行，并无其他异样举动，自已则全然不知的跟着随行。但最令人疑惑的是，用牛绳自绑，无论怎么操作，都难以想象...
这事在当时当地传的沸沸扬扬，一度披上了玄幻的色彩，如同我们小时候听过的许多民间奇谈一样。其实这些故事有的是可以用当前的科学解释的，有的还有待时日等待合理的科学解释，还有的是人心作怪、披上一件鬼怪外衣为自己的行为遮丑，不一而足。
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