在我们的传统观念中，都会认为日本是一个经济高度发达的资本主义国家，你看亚洲国家，去旅游成本最高的就是日本，他们收入这么高，应该不会有露宿街头的穷人和流浪汉吧？那么你真的以为，日本就没有穷人吗？
其实不然，自从上世纪90年代初房地产和股市崩盘以来，日本人的收入在近时间内陷入停滞甚至下降，贫困率已翻了一番。国民收入陡增，原来主妇都在家里操持家务，现在都陆续有一些公司接收全职妈妈出来工作了。
有一位导演把日本穷人的故事被拍成了电影，其实告诉我们这真的很日本。
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这是枝裕和的新电影《小偷家族》讲述了东京的一处寒酸狭窄的民居中，生活着一家六口人，他们互相毫无血缘关系，不但没有钱还游走在社会弱者和渣滓的边缘，然而就是这样一家人，导演在他们身上实现了“最和谐家庭”的假设。
试想一下，在现实生活中是否会有这样的家庭？去除掉其中“违法”的内容，日本女生山本雅纪(Masaki Yamamoto)大方地展示了他们一家。
Masaki Yamamoto一家七口人蜗居在神户一间一居室里，父亲是卡车司机，母亲是超市收银员。从小到大，他们一家人只能挤在一块儿睡觉，且几乎是一年比一年挤：孩子们在长大，杂物则越来越多。
山本雅纪一家可是比《小偷家族》的柴田一家挤多了，如果你时常关注日本的某些纪实综艺，就会觉得这一幕有些眼熟：房子里充满了杂物，人宛如几只仓鼠塞在一团由杂物组成的海绵体中。光是看照片都让人觉得压抑和局促，但Masaki Yamamoto觉得这样叫作“有烟火气”。十八年来，她一直这样生活，且从来没有厌倦过。有一类人待在家里久一点，看着黏黏糊糊柴米油盐的日子就会觉得烦躁和发慌，有些人则正相反，他们乐在其中。
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开怀大笑并不会增加钱包的厚度和房子的大小，这一点和《小偷家族》是相似的，充满温情和爱的一家，最终也必须要“屈从”于社会和伦理的规则。“爱”到底能多大程度地协调化解生活的各种问题，维持一个家，每个人也只有尝试过才能了解。
问题是持续不断的，矛盾是永恒的。山本一家面对着各种难题。
其一，他们毫无私人空间可言。“在这里唯一能让你独处的地方就是浴缸了。”拥挤，是可以习惯的，而长期没有私人空间，则如同牢狱般令人崩溃。
其二，在青春期的孩子也无法释放精神压力，弟弟也有过被欺负、孤立的经历，他选择了转学，后来又念了夜校。妹妹写日记都会被旁边的家人不小心瞄到，久而久之，妹妹已经习惯了“蛰居”。蛰居(Hikikomori)指的是半年以上不接触社会、长期待在家中。与宅文化不同，它并非作为爱好的选择，而是倾向于精神的逃避状态。
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对于“爸爸妈妈”来说，这一切的长久并不是依靠“爱”，而是耐心和与生俱来的生存欲。不论日子是怎样，是贫穷还是面临着坎坷，都会这么继续过下去。如同余华所说，活着就是活着本身。
山田雅纪的这组作品面世后，被日本人评价为：“《我が家》充满了‘人间臭い’。”“人间臭い”指的是有人味儿，并且带有点粗狂的语气。
撇除掉《小偷家族》中的极端身份，这世上许多家庭都这样生活，山本一家，也存在于其他很多的城市里。但要如此真实地刻画出自己家的原貌，的确需要十分充足的勇气。
去年，山本一家终于住进了新公寓，搬到新房子的第一件事，妈妈在墙上贴上了旧房子的照片。
山本一家是普通人，他们正和其他普通人一样演绎着某种真谛：它不在电影中，没有甜腻和戏剧化的爱，他们并不是逃离旧生活，只是自然而然地往前走下去，前方的路很坦然，回头看时也没有觉得不堪入目。
虽然说日本也有穷人，山本一家就是日本众多穷人中的缩影，但像山本这样的穷人们，其实活得很干净很有尊严，他们的生活让我们为之一惊！干净整洁的生活，不邋遢不随便，充实自己的时间，用自己的双手挣钱，不乞讨不偷抢。这样的精神其实也值得我们敬佩与学习！
