苏公可“多情却被无情恼”，可“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。
说到苏轼你是会想起他月下的“但愿人长久，千里共婵娟。”，还是经历生死离别的“十年生死两茫茫，不思量自难忘”。
苏轼是欧阳修之后的北宋文坛盟主，这一点无可厚非，因为欧阳修明确表示要把主持文坛的重任交给苏轼，可以说，宋代的诗词在苏轼这里达到了一个高峰。
苏轼一生，虽是历经风雨但是痴心不改。
苏轼初入官场风风光光，有着文坛巨星的地位，受着各界的尊重，但是进入官场也是苏轼颠沛流离生活的前兆。
在宋神宗的支持下，王安石开始变法，而有着居殿中丞，直史馆授官兼判尚书祠部身份的苏轼便开始与王安石正面交锋。
苏轼的文章从理论上再三反对批评新发，导致革新派实在是想除掉这个“心头大患”，于是苏轼在“污蔑”“阴谋”的埋伏下，经历“乌台诗案”，被捕入狱。
苏轼的一生逆境颇多，晚年一度被贬，黄州、惠州、儋州哪里都有他的身影，但他以自己超然的人格精神化去窘境，用纯净的心去冲击苦难。
苏轼被贬黄州的时候，恰巧佛印在附近地区，于是两人就成了往来密切的挚友。
苏轼与佛印的故事流传至今，单单是两个人的故事就可以写成一本有趣的书。
苏轼端出碗面，苏小妹出上联“面对面吃面”，和尚下联让小妹脸红。
一位文坛神人，一位得道高僧。他们平时除了讨论学问，探讨人生以外，苏轼最喜欢的就是“挑逗”佛印，两人也常常因此“拌嘴”。
他们之间“拌嘴”的故事作为苏轼的表妹——苏小妹简直是无一不知。
就像一日苏东坡与佛印出城游玩。
佛印对苏东坡拍马屁：“你端坐在马背上啊，像一尊佛一样。”
苏东坡却说：“你穿着一件玉袈裟，颜色就像在马上的一堆大牛屎。”佛印立即反击：“我出口成佛，你出口成屎。”随从人呵呵大笑。
苏小妹知道后还笑话苏轼，却不想几天之后自己也败给了佛印。
苏小妹是一个聪慧的女子，从小受苏洵、苏轼、苏辙父子的熏陶，在文采上，和哥哥苏轼比，只能说有过之而无不及。
有一日，佛印到苏轼家做客，到午饭时，因为佛印只吃素食，所以苏轼招待佛印吃面。苏小妹见餐桌上的一碗面后，上联脱口而出：“面对面吃面。”
此联一语双关，前面两个“面”字是表示方位的意思，而最后的一个“面”字则是面条的意思，虽然三个“面”字相同，但含义却是不一样。
老和尚从容不迫，对出下联，“心连心贴心”。
此句一出，苏小妹瞬间脸红，自己果然是低估了这位名僧的智慧。
随后苏轼哈哈大笑，想不到自己一向聪明的表妹也会有如今难堪的时候。
苏轼的故事尽在词中，苏轼的感情全在诗里。
也许命运就是这样，苏轼有一举考中进士又能震惊文坛的能力，却偏偏在朝堂上深受排挤；落魄被贬黄州，却恰巧安排他与佛印相识；难得红颜知己，却偏偏先自己一步离开人世。
他可以谈笑“千古风流人物”，也可以“尘满面，鬓微霜”的暗自神伤；
他能有“诗酒趁年华”的年轻心态，也能有“人生如逆境，我亦是行人”的成熟冷静；
他是在体会人间五味杂陈后感叹“人间有味是清欢”的苏东坡，也是“一蓑烟雨任平生”的苏轼。
我们读过熟悉苏轼的词胜过苏轼的人，我们身居他乡，便用“此心安处是吾乡”来宽慰自己；
我们面对自己钦慕的女生用“美人微笑转星眸”来称赞她们；
我们用“且餐山水饮湖光”来回味我们刚刚游玩过的美景。
苏轼的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦、思想的快乐，这才是万古不朽的。
我们品读这本《苏轼词传》，更多的是在了解苏轼的人生，也许我们也经历过人生的坎坷，我们也被怀疑过，我们也失去过，且看苏轼是怎样笑看人生的。
这本书，将每一首词背后的社会背景，发生的事件，对苏轼的生平际遇、诗词艺术等进行了深入的分析，再现了苏轼这位典型宋代文官形象。
不仅如此这本书还有还有《仓央嘉措词传》，呈现了六世达赖喇嘛仓央嘉措的传奇人生，和藏传佛教史上引人注目的上师情歌。
这本书想要讲述的是一个真实的仓央嘉措。
文字基于历史，但情感沟通古今——因为一首诗爱上一个人，所有的辞藻不过是后人的附会，不想也不能评价，他，始终在那里。
住进布达拉宫，他是雪域之王；流浪在拉萨街头，他是世间最美的情郎。
除此之外，这套书还有《李清照传》、《辛弃疾词传》、《纳兰容若词传》、《李煜词传》。一共六本书，记录了六位伟大的词人的传世佳作。
曾经有很多人问我，我们为什么要学古诗词？
因为诗词是语言的精华，是一门艺术，语言我们都会，但是语言之美却并不是每个人都能掌握，而语言最高的境界就是诗词，它是对语言的高度概括和凝练，是最美的语言表达。
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