十多年前，百龄差三年的奶奶去世了，是因为她缠的那双小脚行动不便，在去菜地的路上摔了一跤，后来一直卧床不起。就在她去世前几个月，就跟我说她这辈子最苦难的事情，那就是缠足。
奶奶小时候恰逢清朝末年，这一陋习当时是非常盛行，他的切身体会跟我说，大约在七八岁女孩子要上学的时候经，母亲就开始把她的脚紧紧地用布裹住，那个时候的骨头很嫩，肌肉刚刚长成，骨节都是很松，就用那三尺的布，加上长长的带子，使这嫩骨折断，非常的疼痛，一天到晚都哭，但没有办法，当哭得十分厉害的时候，母亲就拿出那个从郎中医生那里弄来的，不知道是什么药水，揭开一点布条，用棉絮一点一点地涂过去，可以短时间消失疼痛，这一阶段吃饭方便都是由父母抱着解决。为了怕裹好的足松开，母亲特意做了一双小鞋，让自己一直穿在脚上，连晚上睡觉也不脱下来，并一再叮嘱，睡觉要勾着身子睡，不要伸真睡，目的就是怕足松开。
直到过了好几个月之后，才慢慢地能够扶着床自己起来，天天倚着墙壁纤纤地行走，真的是弱不禁风，妈妈告诉她，要的就是这种效果，我也是这样过来的人，祖祖辈辈都是这样过来的人，谁叫咱们是女孩子呢，你要是男孩子就不要缠足了。
那么，为什么要这么残忍给那小女孩子缠足呢？
在中国封建社会，男尊女卑的伦理纲常根深蒂固，广大妇女深受其害，她们受到政权、神权、族权、夫权四大绳索的束缚，妇女在政治、经济上毫无地位可言，处于被压迫、被奴役、被玩弄、被卑视的地位，尤其令人不能容忍的是，封建社会流传下来的陋习——缠足，它不仅使广大妇女深受肉体被摧残之痛苦，而且严重损害了妇女的身心健康。
中国妇女的缠足的习俗，起源于五代十国的时期的南唐，风行于宋明，妇孩子四五岁的时候，就要被迫用布帛把脚紧紧地缠裹起来，天长日久，再也不能展开，使一双脚变成又小又尖的“三寸金莲”，给广大妇女带来无尽的苦难，尽管这种陋习摧残人的身体，但在中国封建社会，女子如果不缠足，就好象低人一等，当时民间流传着这样一句话，头丑一天，脚丑一生，如果哪一个女子不缠足，就要一辈子被戴上丑的帽子，就要一辈子嫁不出去，到了宋代，这种缠足之风更加盛行，举国上下，到处歌颂三寸金莲，清朝初期，因为旗女不缠足，所以曾一度禁止缠足，但到了康熙七年（1688的）又取消了这个禁令，所以非但汉人女子根本没有禁得了，旗女亦开始缠足，到了清乾隆朝又屡降严旨，不许旗女裹足，而汉人女子裹跳风风继续蔓延。
古今中外，摧残妇女的行为，缠足可称为冠军。有人曾将缠足与宦官制度称为中国灭绝人性的两项弊病风，实在是恰如其分。宦官制度，无非是为严防宫闱之乱，以维护帝王的特权，而女子裹足，除了供男子玩弄之外，其主要目的是对女子的防范措施，将女子双足变成为畸形。纤弱难支，不便行走似也红杏处露。在这种封建陋习影响下，女子足缠得越小越好，以至风吹欲倒为最佳，妇女缠足的陋风恶俗，在中国有一千多年的历史，它严重地摧残了妇女的身心，使妇女终身失去劳动能力，成为妇女劳动解放的严重枷锁，千百年来，中国广大妇女无论从肉体上还是精神上均深受其害。
正是因为缠足给中国广大妇女如此深重的灾难，所以，历史上曾有不少有识之士对此提出谴责缠足之害，太平天国农民革命时也曾废除妇女缠足陋习，广大太平天国女战士凭着自己的一双天足，与男士兵一样驰骋在疆场。19世纪中后期，中国近代早期维新思想的代表们，也曾提出过驰女足的主张，但是，这些人对缠足之揭露仅仅在于对妇女地位的同情，不能超越封建道德的藩篱，而真正痛陈缠足之危害并且身体力行为解放妇女到处奔走呼喊的，当推中国近代的改良思想康有为等人。
奶奶告诉我，这缠足对富农女子天天在家有人侍候还可以，要是农村里的天天要劳作的人，那真的是更加艰辛，到井里打个水，到河里洗衣服，做饭吃灶前灶背忙着家务，行动十分不便，走得又慢，可谓是苦不堪言，那时只好抱着这双小足，天天愁眉苦脸，痛哭流涕。在村里，有很多人因为脚小行动不方便，蹬楼梯摔，有的发生火灾小脚跑不快而烧死，有的过河不便而淹死。
奶奶曾经有过一次躲避战乱的经历，她说那是当年闹匪的时候，一村人都要逃亡，那情形就更是惨不忍睹，带着孩子，牵着老弱，提着行李，路途遥远，路又难行，特别是下雨天的泥泞之路，一双小脚就根本无法行走，在那沿途逃命的时候，怕敌人追赶上受到凌辱，多少小脚女人在此殒命，有的上吊，有的投河，有的吃毒药，那真的是人间最大的悲剧呀。
所以，当时中国很多有识之士，都强烈呼吁，中国要强大，必先解放妇女的缠足，从此，帮助贫苦人民翻身，解决劳动大众的痛苦，都统称为“解放”一词，时至今日，想以老一辈妇女的那些艰辛，就会想起今天我们女人的幸福生活，心里就会升腾起一股更要珍惜今天的美好生活，更好地享受时代进步带来的文明春风，更好地热爱这个新社会，只要人人都献出一点爱，世间将变成永远美好的人间！
