《论语·为政》中有一段“子游问孝”的话。
子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”
子游问孔子什么是孝道。孔子认为,现在很多人以为能养就是孝道,这是错误的。孝道不是像养一只狗或养一匹马,只要给它们吃喝就行。如果是这样,我们和禽兽也没区别。
《荀子》一书中,子路和孔子的一段对话,也表达了孔子的观点。
子路问于孔子曰:"有人于此,夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝,以养其亲,然而无孝子之名,何也?"孔子曰:"意者,身不敬与?辞不逊与?色不顺与?古之人有言曰:‘衣与,缪与,不女聊。’无此三者,则何以为而无孝之名也?””
子路和孔子说了一个人,这个人非常勤奋,每天早起晚睡,耕地种树,手脚都磨出了老茧,只为赡养他的双亲,然而他却没有孝顺的名声。子路感到不解。
孔子就说,想必是他对父母举止不恭敬,说话不谦逊,态度不温和。这个人如果没有这三种情况,为何会没有孝道之名呢?
现在有很多人也是这样的。他们以为每个月给父母寄多少钱,回家买了多少礼品,就算是尽了孝道。在孔子看来,这并不是真正的孝道。
想想多少时候,我们对父母说话都没有耐心,总觉得他们说话啰嗦,见识短浅。我们常常认为自己读书比他们多,见过的世面比他们广,不管他们说什么,我们都会不耐烦,不愿意用沟通的方式说话。
很多老人,在物质上对儿女并没有什么过多要求,而不少子女,却将满足他们的物质需求变成了尽孝的唯一方式。
真正的孝道,是能够站在他们的角度考虑问题,尊重他们的看法,理解他们的不安,并通过沟通安抚他们的焦虑。
有一位老人,在公园里散步,把中年的儿子叫到身边,问他:“这是什么鸟呀?”儿子说:“这是燕子。”过了一会儿,老人又问了一次这个问题,儿子又回答了一次。当老人问第三次时,儿子就不耐烦了。再问时,儿子就发火了:“说了这是燕子,我已经说了十几遍了!”可是他不知道,当年他小的时候,同样的问题,他问了老人十几次,老人也没有发脾气。
我们和父母所处的时代不同、经历不同,教育不同,我们与他们之间一定有观念见解不同的地方。
读了很多书,见了很多世面的你,不要埋怨他们老土,嫌弃他们落后,多一些尊重与理解,再多一些感恩与谦让。
好好说话,也不是对父母唯命是从,你可以保留自己的想法,坚持走自己的道路。
好好说话,就是冷静但不冷漠,坚定但不坚硬。