引言：有一个姊妹不生育。她自己就有个疑问，我信主那么好，为啥这事会临到我身上？她这话的意思就是我都信主了，虽然不求比世人更亨通顺利，但是也不能不如世人吧？世人都不一定遇到的灾难，为啥就临到我这个信徒身上了？而且我自己信主也那么好，这样的事更不能临到我身上了。//信主的人，就一定更人生顺利、事业发达、不遭灾难吗？我们遭灾难，是不是我们不属灵，对神信心小，神就不与我们同在？
01
约瑟的不顺利
约瑟是一个好孩子，而且约瑟在17岁的时候与他的哥哥们一起牧羊。约瑟将他哥哥们的恶行报给他们的父亲。约瑟没有与他的哥哥们同流合污。如果约瑟是跟他的哥哥们一起作恶事，也就不会把哥哥们的恶事告诉他的父亲了。约瑟17岁的时候，与他的哥哥们一起放羊。约瑟三十岁的时候，当的埃及的宰相。这17-30岁之间，发生了很多事，约瑟被弟兄们卖给以实玛利人，而后以实玛利人把约瑟卖给波提乏当奴隶。//约瑟被卖的时候，是什么心情？约瑟到了一家当奴隶是什么心情？肯定又难过又无奈又悲哀。（我们的人生是不是有的人也觉得很糟糕很烦心？糟糕的时候，是不是表示神不与我们同在呢？如果我们的人生是糟糕的，我们可以与约瑟同病相怜，也可以从约瑟的故事中看到榜样的力量。）
不过还好的是，约瑟在波提乏家里算是过上了安稳的日子。约瑟当奴隶，竟然做到了奴隶的领导，也算是很风光了。这种奴隶身份下的顺利也没有一直持续下去。过了一段时间，就出事了。波提乏的妻子不老实，看中了又年青又秀雅俊美的约瑟。在约瑟坚决拒绝后，波提乏的妻子利用自己是女主人的地位恶人先告状。约瑟的奴隶总管也当不了了，本来还可以在波提乏的家里干活，自由的走动，下到监狱里，只能待在巴掌大的囚牢里了。这一坐牢就是几年。我们看到约瑟至少做了两年牢房，因为从酒政做梦到法老做梦，中间两年的时间过去了。约瑟一直在牢里。约瑟算是又栽了一个跟头，人生又下滑了一个台阶。没钱没势的奴隶约瑟，得罪了朝中的重臣波提乏，看来是没有出头之日了。谁能救约瑟脱离波提乏的权势呢？在当时的情况下，约瑟基本上一辈子就待在里面了。
虽然我们知道约瑟后来帮助法老圆梦，还坐上了宰相。但是当时的约瑟，可没有我们这样的未卜先知，因为我们有圣经，他没有圣经可以读呀。我们对约瑟的一生了如指掌，但是作为当事人的约瑟，约瑟会认为自己的人生有未来吗？照当时的状况看，约瑟的人生黯淡无光，没有未来。监狱都出不去，还谈什么未来呢？ //约瑟被诬陷下到监狱是什么性情？肯定是悲哀，而且对自己的人生不理解，非常迷茫。为什么这么多让人难受的灾难都临到了自己的身上？自己可是什么恶事都没做呀。约瑟作为一个好人，作为一个敬畏神的人，一直在走下坡路。一直都不亨通不顺利。如果神让我们当约瑟，我们会不会情愿当约瑟？我们有没有对自己是个好人，却遭遇坏事，像约瑟一样百思不得其解？
02
约瑟不顺利的原因是什么？
在约瑟去世几百年以后，大卫的诗篇中揭露了约瑟悲惨的原因。
【诗105:16-21】他命饥荒降在那地上，将所倚靠的粮食全行断绝，在他们以先打发一个人去，约瑟被卖为奴仆。人用脚镣伤他的脚，他被铁链捆拘。耶和华的话试炼他，直等到他所说的应验了。王打发人把他解开，就是治理众民的，把他释放；立他作王家之主，掌管他一切所有的。
【诗66:10】神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。【诗66:11】你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。【诗66:12】你使人坐车轧我们的头。我们经过水火，你却使我们到丰富之地。
反思我们的人生中，我们遇到的不顺心的事，苦难的事，是不是神要试炼我们呢？实际上，很多时候我们遇到的事是神试炼我们，如果我们不把这个试炼当试炼，非要找其他的理由，可能会更加痛苦。一方面解决不了遇到的问题，一方面会后悔原来的选择或者埋怨某一个人。所以，当有患难临到我们的时候，我们要认清这是不是试炼。
03
约瑟的顺利
约瑟的人生不顺利，糟糕透顶了。但是创39章，是怎么说约瑟的状况的？创世纪对约瑟的痛苦根本没说什么，只是说波提乏买了约瑟，只是说把约瑟下在监里，约瑟在那里坐监。圣经完全忽略了约瑟的心里挣扎和所受的委屈痛苦，只是不厌其烦地反复说神同在和顺利，这就把神的作为凸显出来了。//创世纪39章这里没有哀叹约瑟的悲惨遭遇，而是突出了耶和华赐福给约瑟的角度。我们也要从我们的错综复杂的实际情况里，看到耶和华同在和赐福的方面。不要让消极的方面成为抱怨埋怨的理由，而是积极地从长远的属灵的角度发现神深层次的美意。
【创39:2-3】约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利。
【创39:21-23】但耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在司狱的眼前蒙恩。司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟的手下，他们在那里所办的事都是经他的手。凡在约瑟手下的事，司狱一概不察，因为耶和华与约瑟同在，耶和华使他所作的尽都顺利。
虽然约瑟的人生到了低谷，约瑟的人生环境的变化是从蒙爱的小儿子，到只能辛苦干活却得不到任何薪水也得不到任何尊重的奴隶。但是约瑟手头所做的百事顺利，尽都顺利。而且这段经文里也反复提到耶和华与约瑟同在。耶和华与约瑟同在的一个外在表现是他就百事顺利，而且耶和华与约瑟同在很明显，以至于他的主人波提乏也看出来了耶和华与约瑟同在，又见耶和华使他手里所做的尽都顺利。我们看到在约瑟人生最悲惨的时候，耶和华与他同在，叫他在他的家主面前蒙恩。
【申28:2-6】你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。 //我们看到神的福追随者约瑟，使波提乏的家里繁荣昌盛，家大业大。
我们看到约瑟在波提乏的家里先是干自己的活非常顺利，而后波提乏看到后就派约瑟管理这个大家族里的所有事务，成为波提乏家里的总管。约瑟得到了几个恩典1 耶和华与他同在 2 耶和华赐恩给约瑟，使约瑟有管理的智慧。3 耶和华借着他的上级的手，赐给约瑟施展才能的机会。4 耶和华使约瑟所做的事尽都顺利。
04
不顺利中的顺利
约瑟的人生尤其是在这个时期是不顺利的，但是在不顺利的大背景下，却也有局部的顺利。约瑟仍旧有很大的需求是从奴隶的身份中得到自由，从监狱中得到释放。虽然他的大环境还没有改变，但是耶和华与约瑟同在，使他手头的工作很出色。// 在我们人生最苦闷最低落的时候，虽然大环境仍旧没有改变，但是神会在我们的生活的点滴中显出他的恩惠。这种恩惠，会使受苦的信徒不至于绝望，而是看到神还活着，看到会有转机的希望。我们要看到在生活中神点滴的恩惠，这种点滴的恩惠，就会使我们的心里有力量有盼望，以至于能够走艰难的路。这也要求我们不断寻求神，好一点一滴的经历神，这些经历的点点滴滴就成为我们走人生路的力量。
05
超越不顺利环境而赐福的神
我们看到约瑟的人生是复杂的，表面上是被人遗弃的，被人陷害到最底层。但是属灵上我们看到神与他同在，在他具有卑贱身份的时候，在他的环境里抬举约瑟。这就像圣经说耶稣的一句话，【徒4:11】他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。耶稣虽然被犹太人厌恶，但是神高举耶稣。约瑟也一样，虽然约瑟被他的哥哥们卖了，约瑟虽然身份已经是奴隶了，神还是能赐福给约瑟。
虽然被波提乏的妻子诬陷而坐牢，他的身份已经是监狱的囚犯了，神还是能越过法老的王权赐福给约瑟。但是神对约瑟的祝福却没有人能够拦得住。神不受环境的影响，神可以越过环境赐福给人，神可以在最低微最不可能的环境中赐福给人。//这教导我们要透过复杂的环境，看到背后的神的旨意，看到神的同在，看到神所赐给的顺利。神在约瑟人生最低谷最黑暗的时候，与约瑟同在，这对我们来说是多么大的安慰啊。作为基督徒来说，会有幸福的时候，也肯定又低谷的时候，神在我们人生低谷的时候，神也与我们同在，这是我们的盼望和安慰。
神超越不顺利的环境，当我们仰望神的时候，我们就能超越艰难的环境。神得胜环境，得胜苦难，我们也要靠主得胜苦难，得胜困难。患难不能辖制我们，让我们愁眉不展。我们在患难中也能靠主有属灵的喜乐。
【约16:33】我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”【约壹4:4】小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们，因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。【约壹5:4-5】因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？
当我们相信耶稣胜了世界的时候，我们就不会担心害怕苦难会把我们吞没，而是可以在耶稣的应许里放心。耶稣已经让我们放心，在苦难的面前，耶稣已经胜过世界。他有能力保护我们，也会帮助我们脱离一切的苦难。我们需要对神的话有信心，越有信心越不惧怕患难，越有信心，越能超越艰难的环境，在艰难的环境中也能心里自由，有属灵的喜乐和平安。
【诗46:1-5】神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。所以地虽改变，山虽摇动到海心，其中的水虽砰訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。有一道河，这河的分汊，使神的城欢喜。这城就是至高者居住的圣所。神在其中，城必不动摇；到天一亮，神必帮助这城。
作者说，地动山摇这样的危险，我们也不害怕。因为神是我们随时的帮助。但愿，我们也能像这篇诗篇的作者一样，对神有巨大的信心，胜过困难。
