猴子、桃子以及杨振宁的三问
7月14日，清华大学物理系“基科班·学堂班庆典活动暨拔尖人才培养论坛”举行，杨振宁对“培养一流的科学家不太成功”提出三个问题：“对于创建（培养）一流科学家不太成功这件事，是值得讨论的。是不是有这个现象？有没有可以改进的地方？到底重要不重要，值不值得去研究？这三个题目是值得大家讨论的。”于此有异曲同工之妙的是，前，钱学森也曾提问“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才”。
为什么出不了大师，不但这些学术界的前辈有此疑问，这样的疑问也曾普遍存在于其他公众的心里。前几日，曾经有学者提出“科学研究不是行军打仗，究竟需要领军人物吗？”的质疑。何哥认为，这个问题的答案是肯定的。任何领域都需要有高瞻远瞩的眼光、有过硬的学术能力、有一定的研究成果的领军人物。而那些大师则是某个领域水平、业绩、威望的集大成者。
事物总是在矛盾中获得发展前进的动力的，倘若没有能够走在前面、敢于走在前面的人，齐头并进、不凸不凹几乎就是平庸的代名词。也许，并不是所有的领军人物都最终会成为大师，但所有的大师一定是扮演过领军人物角色的。
钱学森如此问，现在杨振宁又如此问，可见这以来，“大师荒”的问题并没有得到解决甚至改善。人才培育，可以说是一个涉及千头万绪的系统工程，是各种因素聚合发力的结果。从哲学的观点说，是内因与外因共同作用的结果。在各方面的都急于拿出解决方案之前，有一个故事似乎对于准人才、准领军人物、准大师们有所启发。
相传很多年前，在终南山有一只猿猴，机缘巧合，被一个仙人豢养。这仙人嗜好弈棋，终日与一仙友搏杀不已。对弈之时，这猿猴则在旁侍奉，无事之时则观看两位神仙的棋艺。天幸这只猿猴慧根灵秀，年深日久，居然彻悟棋道奥妙，技艺大进，道行不在两神仙之下。忽一日，这猿猴心血来潮，逃下终南山，来到长安城中专门找人弈棋。一时，猿猴与人弈棋，其技艺所向披靡，即使国手也难望其项背。后来，有一个人想出一个妙招，每在与猿猴弈棋之际，则在棋盘不远处放置鲜美桃子一篮，且不令猿猴取食。果香袅袅之下，这深得仙人真传的猿猴顿时心神不定，昏招迭出，每战必败。这猿猴锐气尽失之后，随后即逃逸山中而不复出。
猴子的失败，并不是因为棋术，而是因为几颗桃子。人们嘲笑猴子毕竟是畜生，几颗桃子就颠覆了成功与失败的关系。但若将这个故事联系到今天的人才培育上，我们的那些准人才、准领军人物、准大师们，甚至所有的人，比这只猿猴高明的又有多少？每个人都可能不自知地扮演了这只猿猴，而令我们在前进道路上止步不前甚至迷失方向，最终以失败告终的那些桃子，其实就是各种来自外部的诱惑和内心的欲望。
很多人都有一个明显的感觉：越是有本事的人越是谦逊，越是水平高的人品德越好。才与德并不是两个互不干涉的范畴，“德为才之帅，才为德之辅”，两者的关系是一种明显的从属关系。拥有之后是这种关系，培育之际更是这种关系。那只猴子倘若能够抵御桃子的诱惑，一定能够一心不乱、宁静如水，则继续可以保持所向披靡的状态。一个人倘若能够明白自己的人生最终需要追求的是什么，则与目标无关的挫折、诱惑、困难都阻挡不了前进的步伐。纵观数千年历史，不管在任何领域，凡是那些有大成就的大师们，无一不是具备着大志向、大格局的。那些一直在埋怨机制、条件、机遇的准人才、准领军人物、准大师们，是否可以扪心自问一下，自己的人生定位究竟在何处？是否只是备受自身欲望驱使，沦为只谋稻粱、难抵诱惑的奴隶？那些论文、职称、待遇、名声乃至与之相关的位子、房子、票子、车子、女子是否已经成为你学术研究上令你心猿意马的桃子了？
梦想一定是要有的，万一实现了呢？这绝不是调侃。梦想可能不会实现，但没有梦想的人一定是平庸昏聩的，注定走不了多远。如今，各个层面的理想缺失已经成为一个相当严峻的社会问题。如果结合杨振宁的三问，那么几乎可能断定，那些徘徊在临界线上的准大师、准杰出人才们，倘若心中没有为国计民生谋、为天下苍生计的心胸与气魄，则永远与大师差着遥远的距离。
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