一碟蚕豆的不同卖法，竟然有这么深的经济学内容。悬疑小说《三国谍影》渗透着经济学。
萧闲的醉仙居酒楼，开发出三种新品菜肴：极品蚕豆、盐焗鸡和油煎鱼。最有特色的是蚕豆，味道极其鲜美爽口，一颗蚕豆丢进嘴里，嚼上几口顿觉得一股从未尝过的香气在齿颊绽放，整个人犹如身临奇境，自在徜徉，嚼碎的蚕豆让人舍不得往下咽。
味道鲜美是用料考究，首先蚕豆要用极品的，配料选择的是胶州的鸡舌香、益州的肉桂、椒红和荆州的茴香，精心搭配份量，文火卤制而成。据说煮一碟蚕豆所消耗的香料能买几十斤的蚕豆。
一招鲜，吃遍天。可是这陈本奇高的蚕豆如果经营不对路也会因为价格奇高而少人问津，想用它赚的实实在在的钱也不容易。
醉仙居的老板萧闲给出了这样的经营方案：先把蚕豆的配方公布出去，不过是经过稍稍改动的配方，里面会少一两种配料。然后把配方中香料磨成粉，在酒楼里大量出售，不求暴利，只求在整个地区一般人家都能吃得上这碟蚕豆。
另外两种与众不同的盐焗鸡和油煎鱼会严格保密配方。
朋友给个建议，酒楼老板这样处理到底符合不符合经济规律？是不是能做到经济最大化？#紫焰小说读书会# #头条创作挑战赛# #我在岛屿读书#
樵仙居小记‖散文
毋东汉
樵仙居不仅是个虚拟的雅斋名号，而且是我的实际存在的书房。我退休，告别了校园，结束“育圃”工作，就潜心于笔耕，苦于没有属于自己的工棚。与妻议定，并得到长子夫妇的支持。我拆掉原来的旧灶房，在原址上施工盖书房。险峰领工，玲玲帮灶，彩岚总后勤，在众匠工及诸位乡友努力，于4月建成。浇铸屋顶那天，险峰爬在伸出屋檐数米的凌空支架上，看得我提心吊胆。书房竣工应命名，因为我学稼十年，有砍柴二百余担的经历，又是爱山之人，故称书房为”“樵仙居”。我得到毛主席机要秘书高智同志赠写的“樵仙居”三字，制匾高悬。著名诗人、原中宣部副部长、文化部代部长贺敬之同志为我题词：“抒人民之情”，我镶框置于室内。陕西毛泽东诗词研究会会长朱蔚蕃同志题词：“正己化人”，作为中堂。其对联为：“琴心润热土，剑胆随红日”，为书法家刘志英所书。陈忠实仁兄曾经为我题词：“達观”，本应挂书房，后考虑再三，置于卧室。除了靠墙环绕的书架，我将我读书、学稼、从教、赋闲等代表性照片装框悬挂，孤芳自赏，且自慰自励。有了书房，我可专心致志于写作，不但新作不断，还把过去发表的作品整理付梓。我从内心认为：什么叫孝顺？我的孩子支持我、盖书房就是最大的孝顺，况且，幼子又为我买了电脑，一位学生又送来笔鼠切换网络板。我耄耋之年学电脑，用电脑写了长篇小说《热土情焰》和《学稼苦趣》，正在写自传体长篇小说《信仰》，整理诗集《秋叶集》，已出版15本书。妻子病逝西去之后，幸有书房和电脑相伴，我的余生岁月不甚寂寞。晚霞似火，夕阳短暂，樵仙居的灯光，划破夜空，迎来曙光。我要珍惜朝晖夕阴，不辜负今天，不奢望明天。活一天，就要在文学艺术的峻岭上效法山人砍樵一天。
于樵仙居。
“秋香三笑留情，唐伯虎点秋香”为世人所熟知。“点秋香”这个故事最早出自明代王同轨的小说《耳谈》中，但故事的主角并不是唐伯虎而是苏州才子陈元超。
唐寅1470年-1524年，字伯虎，明朝吴县人（今属苏州）。唐伯虎博学多才，吟诗作画样样皆通，自称江南第一才子；出身商贾之家，自幼聪明好学，但一生可谓命途多舛。
在他二十岁时，父母、妹妹相继去世，家境从此衰败，幸得好友资助才得以用心学习。功夫不负有心人，唐伯虎二十九岁时参加乡试以优异的成绩中得乡试第一名即解元，民间有称唐伯虎为唐解元就因此而来。三十岁赴京参加会试，却被命运又一次捉弄，他无端因科考舞弊案牵连，从此心灰意冷誓不踏入仕途。
就在人生失意的时候，结发妻子眼见唐伯虎前程无望便提出离婚，夫妻反目。就在最绝望的时候，唐伯虎相识了苏州名妓沈九娘。她虽然来自烟花之地，但渴望真爱，也仰慕唐伯虎的才气，俩人相见恨晚，并有情人终成眷属。但天不遂人愿，沈九娘也不久于人世，唐伯虎悲痛欲绝，发誓再不续弦。
“唐伯虎点秋香”这个故事最早出自明代王同轨的小说《耳谈》中，但故事的主角不是唐伯虎而是苏州才子陈元超。此人性格放荡不羁、风流倜傥。
陈元超有一天跟朋友一起到虎丘游玩，偶遇秋香。秋香对陈元超莞尔一笑，让陈元超怦然心动。那次之后，陈元超对秋香多番打听，终于知道她是当地一位官宦人家的婢女。为了追求秋香，陈元超化名进入这家官宦人家当书童，专职陪两位官宦公子读书。他认真风趣，得到了两位公子的厚爱。
过了一段时间，陈元超觉得时机已到，于是谎称自己要回家娶亲，不能再侍奉公子。两位公子舍不得陈元超离开，便对陈元超说，我们府上多的是漂亮婢女，你挑一个娶过门就是，没必要再回家去娶。陈元超听后心下大喜，却表现得勉为其难。就这样，他点了秋香当妻子。
这个故事后被冯梦龙借鉴，写成了《唐解元一笑因缘》，让人们记住了“秋香三笑留情，唐伯虎点秋香”的故事。
那么是不是真的有秋香这么一个人？
据考证，历史上的确有秋香这个人。秋香本名林奴儿，字金兰，号秋香，是明朝中期活跃在金陵的名妓，擅长书、画，是当时有名的才女。明朝《画史》曾记载：“秋香学画于史廷直、王元父二人，笔最清润。”
这样盛名一时的女子，一定会成为传说、小说中的原型，于是出现在王同轨和冯梦龙的笔下便不足为奇。至于她是不是被唐伯虎看中过，可能性应该不大，因为据载，秋香比唐伯虎大20岁有余。不过祝枝山倒是有可能见过秋香或者秋香的字画，因为他曾写过一首七言绝句：“晃玉摇金小扇图，五云楼阁女仙居；行间看过秋香字，知是成都薛校书。”
陈元超这个人物是否真实存在，得不到考证，但可以确定即便他是存在的，也一定没有名气，起码没有唐伯虎名气大。唐伯虎活跃的时代，正逢明朝经济发展的巅峰，而苏杭又正是经济的中心与重心。经济的发展必然促成思想的解放，许多得不到官方重视的中下层知识分子，正是这个潮流的中坚力量。他们不拘小节、渴望自由，行为上放荡不羁，对礼节嬉笑怒骂。他们需要一个代言人，而唐伯虎本身所具有的潇洒性格正好与他们的追求吻合。于是他们选定了唐伯虎来代替他们经历各种传奇，比如抛弃知识分子的身份去官门闯荡，可以大方坦诚且热辣直白地表达爱恋，这些都是中下层知识分子心中的理想生活。
不管是小说笔下的陈元超变为唐伯虎，还是冯梦龙的《唐解元一笑姻缘》，都是人们期望通过唐伯虎这样具有反叛精神的青年来传递中下层知识分子渴望自由、追求个性解放、警示人们要为自己的理想而奋斗的思想，只有这样才能取得成功。
#把地球的故事讲给宇宙#
消失了96年的“西山怪兽”现身北京十三陵，身披褐衣脚踏白靴，据说还能飞渡悬崖。“西山怪兽”究竟是什么动物，为何百年才现身一次？
11月14日，北京市十三陵林场的四桥子分场管理人员，在查阅关沟地区红外相机监测录像时，从中捕捉到了一抹不寻常的身影。它长着驴耳羊角，披着褐色皮毛，在密林中悠闲地觅食。随后，经研究人员鉴别确认，这竟是消失了96年的中华斑羚。
中华斑羚是牛科、羊亚科、斑羚属的一个品种，之所以称它为“西山怪兽”，是源自1926年，时任北平博物学协会会长的金绍基先生，在北京樱桃沟拍到了中华斑羚的身影，并将它命名为“西山之怪兽”。
中华斑羚的“怪”，就怪在它的外型，虽然它属于北京“本土山羊”，但是和山羊还是有很大差距。它的耳朵和尾巴像驴，羊角短而朝后弯曲，四蹄却像牛，斑羚幼崽的头顶还有一撮黑色的鬃毛，看上去非常可爱滑稽。一般野生中华斑羚的寿命大概是10-，人工饲养的寿命会更长一些。
可惜的是，这张“西山之怪兽”的照片竟是人们最后一次看到中华斑羚，此后我国境内就再也没有发现过它的踪迹。就在今年，它们像奇迹一般出现在了人们视野里，除了北京，在青海海北和浙江丽水都有人抓拍到了中华斑羚的身影。
由于它们已经近百年没有出现在大众视野里，所以人们对中华斑羚也不熟悉。其实，中华斑羚就是著名作家沈石溪的小说《斑羚飞渡》的原型羊。《斑羚飞渡》描写了一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，生死存亡之际，它们用牺牲老斑羚挽救另一半年轻斑羚的方法，让年轻斑羚从狩猎队手中摆脱了困境。
虽然这篇小说的立意非常震撼人心，但是其中对中华斑羚的描写是否与真实的中华斑羚一致呢？
中华斑羚是典型的林栖动物，栖息环境多样，广泛分布于我国的东北、华北、西北、华南及西南诸省区。 栖息于山地针叶林、山地针阔叶混交林和山地常绿阔叶林中，常常出没于密林间的陡峭崖坡，并在崖石旁、岩洞或丛竹间的小道上隐蔽。所以，说它们能够飞渡悬崖是很有可能的，它们的跳跃、奔跑和攀爬能力极高，况且还有同伴垫脚牺牲。
但是，这篇小说中有两点和中华斑羚的形象大不相同。首先，中华斑羚喜欢结小群活动，一般最多有十几只。雄性中华斑羚到了老年，就会离开群体独自营生。并不会像小说中描写的那样，七八十只被逼到了悬崖峭壁。
其次，中华斑羚性情孤独、谨慎胆小，没有集体主义，也不会做出那么大无畏的牺牲。斑羚为了族群“搭建生命桥梁”，只是作者虚构出的一种内心的美好向往。
当我们以为中华斑羚已经濒危灭绝的时候，它们的出现又给了人希望。96年的消失并不代表它们真的不见了，而是当时人们并没有保护野生动物的意识，都在忙于躲避战火、谋求经济发展，也就不会去费心观察它们。
中华斑羚的现身无疑对我国有着重大意义，一方面丰富了我国生物的多样性，另一方面也肯定了政府近些年为生态环境向好，生态系统稳定付出的努力。#头条创作挑战赛##动物##浙江仙居发现珍稀中华斑羚##斑羚##洛阳首次拍摄到中华斑羚#
#西安头条# 毋东汉 诗文作品刊登在报纸上，自己的名字变成铅字，署在诗文标题底下，心里的滋味是文朋诗友们都能理解的。那意味着自我实现和对作品社会效果的责任。很少有人不想收藏这张刊有自己作品的样报。毋东汉首次发表小诗样报 我笫一次发表小诗《算黄算割》在1959.6.3.的《长安日报》上。班主任苍思武老师早读时问我：“得是你给报上写了几句诗？”我不敢承认，站起来低头说：“我没。”苍老师说：“没啥呢？都登出来了，还没？”我没啥说了。我以为做错了事，下早读后就去找苍老师，说：“我再不写了。”苍老师说：“好好写么。你咋可不写咧？”我鞠了躬，跑回教室。同学们问我：“老师咋说的？”我说：“老师教我好好地写！”然后，我到学校阅览室找到报纸，看到自己名字变成铅字，心里很高兴。上课铃响了，我才把报放到报架上，恋恋不舍也离开阅览室。事后，我在村里托人找到了一张样报，每逢来客，展示掰拉。 我此后一发不可收，连续发表了十多首。把它们从报纸上剪下来，贴在一个黑色日记本里。1964年，国家召开全国青年文学创作积极分子大会。县上派人物色参会人选，把我日记本拿去，审核毕，未退。后来得知，比我发表作品多的人也没选上。可惜我的剪贴本了！我从头来。我的父亲、我的舅父、我的诗朋文友樊耀亭、崔皓等人，都曾剪下发表我诗作的那块报纸，给我。我郑重地接过，贴在新的剪报册里。须知这是个人档案资料。 那时，没钱订报，发表了作品，自己不知道。有时，报社寄来样报自己看了才知道。我估计着发表时间，有意识碰运气，竟也碰到过。我从子午曹村舅家回来，路过王曲镇邮局，邮局柜台上常放几张报。有一次，报上有我的文章，我给邮局同志说了几句好话，邮局同志不但把那张报送给我，还问我“喝水不？”我讨得了样报，归途上王曲坡，两腿格外有劲。 还有一次，我在城里给队搞副业，干基建活，穿着很破旧的对襟祆。工间休息时在街上闲逛，看到俩年轻人零售一种群众组织办的小报《工农兵文艺》，每份三分钱。报上有我写的革命小故事。我想买，衣袋里只有饭票，就凑近人家想看看自己的文章：编辑改了哪里，没改哪里。我当时的神态被离我远的一位卖报的小伙看作是鬼鬼祟祟，他就提示伙伴守好钱包。距我近的小伙看了我一眼说：“不咋的。我小心着呢！”我苦笑了一下，瞧瞧自己的脏祆和露出脚趾的布鞋，心想：就这身打扮，在工地还算齐整，跑到街上来干什么？人家怎么知道咱是报纸文章的作者？ 更难为情的样报故事，发生在公共汽车上。那天上车，我坐最后一排座位上，座位上有一张破旧的《西安晚报》。我没在意。挨我座的一个妇女把报拿起来读，我瞥见我的名字！再看文章标题《珍珠》，是我的作品。我怕她下车带走，就趁早凑近她说：“让我也看看？”那妇女把报纸朝我怀里一甩，没好气地说：“给给给！我不看，你不看，我一看，你也要看！”好像我不是为看报，是借口看报与她套近乎，图谋不轨，她不屑搭理似的。你看尴尬不尴尬？我把样报叠好装进衣袋，离开座位，直站到下车，不管她怎么自作多情。 业余作者对于样报的渴望，远远大于稿费。故有好几次，收到了稿费汇款单，没收到样报，我就神不守舍。有一次，《教师报》发表了我一篇散文诗，只收到稿费，我到附近学校，托人找到一张样报。《延安日报》发表了我一篇短文，只收到稿费。过了几年，去延安采风，专门去报社副刊部翻合订本，若探海寻针，没找见我的作品，成为悬疑。 也有奇迹。那年我在《西安法制报》发表了小说《婆媳泪》，报社给我寄样报。信封上写：“樊川 ： 毋东汉 收”我竟然也收到了。樊川，汉代刘邦封给樊哙的食邑之地。包括韦曲、杜曲、太乙、樊村、王莽、韦兆等公社，邮递员却顺利送到我手，没退回报社，岂不是奇迹？后来我才看出，我在文末写着“1985.8.13.于樊川”。地址从文末而来。 样报的故事如此诡异、离奇，必有续集。俗话说：“打墙板，翻上下”。几十年后，我摇身一变，从业余作者变成某报社编辑，深知样报之于作者，比稿费更企盼。我对我约稿的作者们，一送样报，二送稿费，三取约稿，均不空手。砍过柴的人，买柴是不应该欠柴钱的。 -11-2-于樵仙居。作者简介： 毋东汉，长安人，中共党员，中学高级教师，儿童文学作家。中国毛泽东诗词研究会会员，中国散文诗研究会会员，省、市、区作协会员。著有长篇小说《热土情焰》，书海网发表。出版《怪灵外传》《同窗俊友》《育圃寓言》《樵仙居诗草》等15本书。省儿童文学研究会和省柳青文学研究会理事，区政协文史员。
#西安头条# 我“劳闲神”收获大
毋东汉
儿、女、娃们都赞成我忙于“劳闲神”，人老了跟小孩一样，宁要忙，不要闲。忙，说明身体好，有了毛病，就闲下了。我身体无大碍，却忙得是一塌糊涂。整天忙的事是关协、老协、政协、作协等，所谓“正事不足，斜（协）事有余。”我不会耍牌，不会打麻将，不会抽烟，不会喝酒。养鸟把鸟憋死了，栽花把花浇死了。兴趣集中在文学写作，写作需要观察、体验、研究、分析生活，积累素材。我通过搞这些“协”事，鲜活的素材，激发我的创作灵感，我提起笔时左右逢源。创作冲动不亚于想哭想笑发愁发怒，并非人们想象的“费脑子”。我的文章不是做出来的，是从脑子里抄写出来的。由于我笨，绝对写不出什么精品，但我的文章也有人爱看，我就满足了。我沉浸在读者点赞的愉悦中，自我感觉良好。我今年79岁，饭量不减，瞌睡蛮多，能走能跑能跳。连续数年基本上不吃药，仅仅因牙床起泡用过西瓜霜类的口含片；被猫咬了手，娃陪我打过防狂犬病疫苗，还打过三次防疫的疫苗。除此以外就是体检才进医院。和有些同龄人相比，节省的药费就没法计算。我以为，省下的钱就是误工补贴。我“劳闲神”收获大。
我的收获主要体现在文学创作方面。，我从事关工委工作以来，编撰了长柞工委纪念馆的展板内容，参加编辑了《长柞工委纪念馆资料汇编》，参与主编了《长柞工委革命故事选》。我参加编辑区政协的《乡情》《水库建设在长安》《脱贫攻坚在长安》《长安疫情防控工作纪实》《非遗在长安》等文史丛书，并为上述诸书和《长安百村》《老长安》撰写相关文章数十篇。我出版个人专著“育圃系列”和“樵仙居系列”及《怪灵外传》《同窗俊友》《天池寺与二龙塔》等，共15本。另外，长篇小说《热土情焰》在书海小说网发表，省柳青文学研究会出了精装的单行本。我还写了长篇小说《学稼苦趣》，编著了工具书《文学桂冠与流派》（又名《文学花蕊》），侍机出版。这都是我在搞好关工委工作之余取得的成果。是放牛娃拾的地䓴。我“放牛”的成绩不用我说，有各级关工委发的红本本作证。
