英雄联盟版本现状[吃瓜群众]
作为坦克和法师玩家，我反正是已经受够了这个畸形的版本了[发怒]什么时候坦克才能站起来呀，什么时候法师才能重见天日呀[泪奔]
#动漫# 《降魔勇士》。主角亚汉和他的伙伴们，利用星星铁的力量，共同消灭邪恶的魔主大军。
亚汉，希伯来人，属于亚特兰蒂斯的后裔。
喳喳鸟，凤凰的后代，栖息于凤凰盾牌中。
茉莉花 ，善良而漂亮的女主，马戏团女演员。
佐拉，瓦赛国部落的王子，可以召唤动物。
灰狼，仙都城的一个风之法师。
红胡子，瓦尼尔人战士，善用斧子。
鹰王，拉斯卡家族继承人，有一对可以飞翔的斗篷翅膀。
莱萨魔，邪恶魔主忠实的仆人，蛇人军团指挥官，穿着绿色蛇服的可怕家伙。
（下期可能开一篇《降魔勇士》动画介绍长文）
传递正能量//@正能量向阳光:素一夏老师司法人，您是中华好女儿，您阳光普法，在4✘7事件中您拼尽大力，用实际行动捍卫着法师尊严:要让人民群众在每个案件感受到法律的公平和正义性。 您坚强的意志和毅力，是司法人的楷模。您的执着，，，让我多次流泪，正义必将战胜邪恶！！！
嘉会东方
是什么事儿让素一夏老师非要说一说？
05:12
山西盂县三次行之感受
山西盂县是我最喜欢去的县之一，我曾三次到盂县观光旅游，其中就包括今年国庆之行。我之所以多次喜欢到这里，因为这个地方很特别、不仅有历史文化悠久的名胜古迹，而且还有独特魅力的人文景观…所有这些无不在深深地吸引着我。
一，盂县的藏山：弘扬传统文化的好去处
第一次去盂县，那是的夏天到盂县藏山旅游，记得那时我家掌珠尚小，我是带着她和朋友们一道去的。
藏山在中国历史上很特别，它是我国古代赵氏孤儿传说故事发生地。
古时的藏山，旧称盂山。此地因藏匿春秋战国时期晋国第一忠良之后赵氏孤儿而更名为藏山。
坐落在太行山西麓、山西省东大门的阳泉市盂县城北18公里处的藏山，东临石家庄，西接太原市，南望娘子关，北倚五台山和西柏坡，造化神奇，独钟灵秀，为国家级4A级风景名胜区。
藏山这个历经忠良与奸佞、正义与邪恶之间的悲壮斗争而成为千古传唱的忠义之地。若不是看著名导演陈凯歌执导的电影巜赵氏孤儿》，我还不知道中国有座这么一个有教育意义名叫藏山的好地方。盂县因县境山峦回合，中间低如盂而得名，因为上述缘故，所以盂县因辖区内含有藏山而由此被称为“忠义之乡”。
那次去藏山，记得下着小雨，我带着年龄尚小的女儿、和友们结伴而行来到了藏山风景区。那天因天气阴沉，山顶云雾缭绕，仙气飘飘。山间郁郁葱葱，空气清新。不知什么原因，当时来这里游玩的人不多，数了数上下山只遇到了100多位游客，不过人少却景美。这里的一些景点以“赵氏孤儿”的故事为主题，如“育孤园”、“藏孤胜地”、“藏孤洞”、“报恩殿”、“程婴墓”等，重温了一下程婴、公孙杵臼舍生取义、藏孤救孤之举。不管是这里的传说还是真说，内心深处还是起了波澜。
藏山，因传说故事而名气盛高，山虽不太高，但仰望或俯瞰间，却也觉得颇有气势。山虽不太险峻，但敬仰或倾慕间，有忠孝故事而觉得这里最好。
古往今来，人们游历名山大川，大多为悦目赏心，而我面对藏山，却更多的是一种崇敬。现在想来，若无赵氏托孤，便没有之后的赵氏一脉兴起，更没有三家分晋的鼎立盛世。而藏山亦被志士仁人视为圣洁忠义之地，山以史传，史以文传，汇中华儒家文化于此藏孤胜境，成为晋东第一名山。
二，盂县报国寺：打造爱国情怀的好场所
第二次到盂县，那是去盂县报国寺的事了，当时我通过交城义望村耿书记关系、陪交城县义望村义福寺主持去报国寺拜会其师父一度大师。一度法师年轻有为，年龄不大，但智慧过人，最让我感动的是，他是一位很有魄力的创业型方丈，也许他法力无边，能多方筹资1.5亿元，在原来水神寺的基础上于开始重修工作，历时4年，终于在修复完工。建设规模约14000平方米，占地面积120亩。寺内建有观音殿、天王殿、大文殊殿、法堂、文化研究书院等场所。
相传后周皇帝年幼，契丹入侵，朝廷派赵匡胤北上御敌。不料，中途发生“陈桥兵变”赵匡胤皇袍加身，取后周而代之，周世宗之女柴花公主从小性情刚烈，不甘身委于赵宋，连夜逃走，来至水神山觉复国无望，而后自尽于水神山抱泉楼侧一棵枣树上。
新建的报国寺就是为纪念这个神女爱国义举而创建的，该寺庙规模宏大，离山西阳泉北站很近，寺门高大气派，门上所题刻的＂人间净土＂和＂报国寺＂大字字苍劲有力令人瞩目。进寺后迎面是一座雄伟壮观的金色滴水观音立像。周遭环境幽雅，景色秀丽，宛如有一种世外桃源之感。整个报国寺由大雄宝殿、观音殿、法堂为三大主体，充满着佛学文化的浓郁色彩。寺内湖面水清如镜，天空蓝天白云和宏伟壮丽的宝殿交相辉映组成了一组令人心旷神怡的美丽画卷，使人神清气爽好不惬意。
参观报国寺给我留下了深刻的印象，美好的河山处处是美景，山川如此多娇，令人无不惊叹和自豪。我深深热爱我的祖国，报国靠行动、人人皆有为。
三，盂县大汖村：享受天人合一的好地方
第三次去盂县，那是今年国庆期间到盂县大汖古村的旅游。这个有着1500多年历史的村落，是迄今盂县现存最古老的村落。大汖村，因村中三处瀑布而得名。大汖人说，山水为汖，表示水从山上流下来，就是我们说的瀑布。因为原来进到大汖村的山口有三条瀑布，村子又居最大瀑布之地，所以取名“大汖”。盂县大汖村独特风格的“立体交融式”乡土建筑完整地保留了古老的盂县传统和民俗风情，体现了人与自然、人与山地的完美和谐。盂县大汖村依山而建的古民居，被当地人戏谑的称为“盂县深山里的布达拉宫”。村里房屋大多是黄黏土与石头混合材料建筑，有的还是二层楼房结构，其特点是经济实惠、冬暖夏凉、造型美观，家家户户由弯曲和深浅不一的小巷相连。大汖村是先人们根据中国传统环境的风水理论选吉地建造的，整个村庄群山环绕，围合封闭，附阴抱阳，藏风聚气，东进西收，松柏罩头，清泉绕村，充分体现了天人合一的自然格局。
#热血传奇中有哪几个路人讨厌的怪物# 盘点一：我们刚进入游戏可以刷邪恶毒蛇，白野猪，因为爆出的装备相当不错，因为这个怪物路途中会有很多的小型BOSS，例如尸王或者是白野猪这类的，然而也会有几率刷到好东西。这里无论是精英怪还是小怪都是非常多的，所以刷经验的玩家都比较喜欢这个地方。盘点二：触龙神；此怪周围附近肯定有大量的小蜈蚣可以刷的，如果玩家想刷这个怪物玩家必须要经过这些小蜈蚣才能够后面出现，这个怪物爆率不高，掉落的一般都是一些金币和药水这类的东西。这个怪最好是战士去刷，如果法师去刷那不用多说简直是噩梦，法师不仅血量低，被一群小怪近身多少药水都不够，所以是法师的噩梦。盘点三：雷炎蛛王有一个强大而且非常讨厌的技能就是吐蜘蛛网，中了技能玩家是跑不掉的，他的武器是把镰刀，攻击力是非常高的，挑战他玩家基本上都是要一直要使用医疗药，但是爆出来的装备还是非常丰富的。盘点四：还有一些有着特殊技能的怪物，例如：牛魔祭祀，楔蛾，月魔蜘蛛这些都是比较恶心的怪，经常跑着跑着就会給一群小怪围起来打，没血了基本上就直接免费回城了。最恶心的就是这些怪物基本上不会爆出什么装备，基本上都是浪费掉自己的命和药，我一般都会去选择绕开这些奇奇怪怪的怪。
看到这里相信你也是一位忠实的传奇玩家吧，在玩传奇过程中你又遇到什么比较好玩好奇或者恶心的事情都可以在下方留言和评论！
1942年，日军在南京发现玄奘顶骨舍利，就想占为己有。80年后，日本甲级战犯的长生牌位赫然摆在南京玄奘寺地藏殿中，谁干的？
为了查证事实，小北立即上九华山玄奘寺，发现地藏王殿在装修，无法入内。小北不放弃，又去找了寺内人员，将照片给他们看。对方承认那是他们殿里的牌位，声称牌位在去年已撤。
而第一个人拍下的视频时间却是今年2月份，他们显然在遮掩什么。
在南京供奉那些日军战犯的牌位，这是要颠倒历史吗？小北觉得荒唐又愤怒，
于是，小北征得拍摄网友同意后，把那段视频发布在社交平台，还拨打了报警电话。
小北连夜在警察局做了相关笔录，提交了自己查证到的证据，一直忙到了凌晨3、4点才回去。
之后，他和第一拍摄者一直关注着事件的发展。
视频曝光后，全网网友对这件事表达出愤怒与讨檄。
从网友提供的照片显示，田中军吉、松井石根、野田毅、谷寿夫等侵华日军主要战犯的6块牌位赫然在列。
松井石根，甲级战犯，南京大屠杀的主要负责人，正是他的纵容部下屠城。
田中军吉，在南京大屠杀中，号称杀遍南京城的就是他，亲手斩杀300人，南京大屠杀的主犯。
谷寿夫，乙级战犯，1937年入侵南京制造南京大屠杀的部队首领之一。
野田毅，重要战犯，就是他和向井敏明进行残忍的百人斩杀人比赛。
这些人的双手沾满中国人的鲜血，将他们的牌位供奉在南京，这是一种特别的伤害和对当年历史定论的猖狂挑衅。
听游客说，供奉这些牌位一个要3到5万元，然而他们的牌位却早在就由一个叫吴啊萍的人供奉在玄奘寺的地藏王殿中。
背推手为何要将这些战犯牌位供奉在玄奘寺？我们先来了解南京玄奘寺有何特别之处。
南京玄奘寺位于南京玄武区九华山公园内，因为供奉着玄奘顶骨舍利而闻名。
其实，日本人已经不是第一次和玄奘寺扯上关系。关于玄奘寺的玄奘佛骨舍利，早在日本侵华战争时，日本就已觊觎不已。
1942年11月，驻扎在南京的日军，在雨花台大报恩寺三藏塔遗址建造“稻禾神社”时，挖到一石函，石函内的文字记载着唐玄奘的顶骨舍利辗转来到南京安葬的经过。
为了证实真假，日军从国立中央大学抓去了五个教授，让他们日夜研究。
教授们在三天之后就得出了研究结果。但他们却对日军谎称还未确定，说要到学校拿到仪器才能得出结果。
日军妄想占为己有，严密封锁消息。
但是纸包不住火，次年2月3日《国民日报》披露了此事，引起南京人民的强烈抗议。
日军迫于舆论，终于承认事实，将大师顶骨舍利归还给南京人民。不料，他们却私自留下了少部分舍利，悄悄带回了日本。
1943年年底，当时的南京政府在九华山上，专门为供奉玄奘大师的顶骨舍利，建了三藏塔。
，南京市当地政府在小九华山原来青园寺、法轮寺的遗址上，重修寺庙，名玄奘寺。玄奘大师的顶骨舍利成为这座寺庙的镇室之宝，住持由栖霞古寺监院传真法师担任。
由于玄奘顶骨舍利的名声显赫。各个地方都想迎请供奉。至今为止，玄奘舍利共分布在全世界九个地方被供奉，相对来说，南京三藏塔中的算是是最完整的了。
因此，九华山玄奘寺成为有名的佛教圣地，宣扬的是善良与和平。这里距离南京大屠杀遇难者纪念馆只有不到30分钟的车程。
南京大屠杀的惨烈犹历历在目，当时每12秒就有一个南京人死于日军的屠刀下，30多万手无寸铁的南京市民遭枪杀、活埋，多少女学生、妇女、遭到他们的侮辱。
如今竟然将这些邪恶的刽子手牌位供奉在玄奘法师舍利封存地，这是在挑站我们的民族底线，挑衅历史定论。
背后推手是谁？又有怎样的邪恶用心？
为此，网友们怒了：
“这种事情必须严查！三十万遇难同胞的尊严由我们这些有血性中国人守护！同时也要保护取证与曝光这件事的好人。”
“彻查运营寺庙的商业公司！严查吴啊萍！”
“绝不容许伤害中国人的民族感情！”
“勿忘国耻，坚决铲除一切汉奸卖国行径。”
“必须严查到底，扫平一切魑魅魍魉！”
……
在等待调查组处理结果的同时，我们至少可以明确以下几点：
1.不管是什么人策划操作，寺庙管理一定存在着惊人的漏洞，才给坏人可乘之机。牌位上明明白白的日本人名字，作为南京人应该更加敏感，失误绝不能成为借口。
2.中国人尤其是南京人绝不存在对日本战犯的怀念和同情。
3.中国人一定要时刻牢记，和平年代也潜在着敌对分子，他们很可能一直在处心积虑制造事端。中国人要达成共同的价值认识，始终团结在一起，让敌人无机可乘。
“不忘国耻、铭记历史”不能只是一句口号，日本人在中国犯下的罪过永远不会被国人忘记，绝不允许任何国家与个人，践踏我们的民族尊严，伤害我们的民族感情。
作者：轻尘饮雪
编辑：剩草
#社会#
【周玉蔻放话揭蒋孝严丑闻，蒋万安硬起来：冲着我来！不要针对我家人】
慈济慈善事业基金会近来透露去年采购BNT疫苗时，曾被政商界劝退，外界质疑民进党台北市长参选人陈时中声浪不断。深绿媒体人周玉蔻呛国民党台北市参选人蒋万安胡乱攀扯，呛声揭露蒋万安父亲蒋孝严当年开房间丑闻。蒋万安15日晚直言，“我是候选人，你冲着我来，不要对针对我的家人”。
周玉蔻日前警告蒋孝严，“约束好你那不长进、没出息的儿子！ 再惹翻我，你当年在晶华饭店开房间，写字条承诺和太太黄美伦离婚的丑闻真相，绯闻女主角等，一一搬上台面！”
“宅神”朱学恒昨天在台北松山慈祐宫举行直播活动，蒋万安也受邀出席。被问及周玉蔻放话揭丑闻一事，蒋说，“我是候选人，你冲着我来，不要对针对我的家人，不要攻击我的太太或小孩，有事对着我！”
在旁的台北市议员徐巧芯眼眶泛泪称，“这个没有套好，真的有点想哭，现在政治环境太邪恶”。朱学恒追问蒋万安，有想过出来选市长竟有个媒体人为了执政党的人当选，不仅要攻击候选人，而是要攻击爸、妈，“你想过台湾民主有一天会进展变成这样吗？简直是野蛮的竞选方式。”
蒋万安表示，选举本来就碰到各式各样攻击，让他最心痛的是慈济，世界各地发生灾难，慈济都第一时间给予协助，如今只是因为跟民进党意见不同、揭发采购合约的真相，结果被打成“中共同路人”，极尽所能污蔑证严法师。
说说“於菟”二字
鲁迅先生有诗曰：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。”
於菟，《辞海》是这样解释的：“於菟，虎的别称”。 《辞源》中解释是：今湖北省云梦县址古称於菟。与这一称谓有关的故事中讲述，楚国著名的政治家令尹子文是个私生子，被丢弃在云梦泽这一地方，被一只母虎抚育长大，其名谷於菟（ɡòu wū tú）谷，通“㝅”，哺乳。当时楚国称老虎为“於菟”。谷於菟意思是“虎乳育的”。因而这地方被称为於菟。“於菟”二字最早出于《左传》。
与“於菟玉兔”相关的习俗
《跳於菟》古时民俗仪式。表演快要结束的时候，传来一阵火枪和铁铳的鸣响，小“於菟”们停止了舞蹈迅猛地奔跑下山，开始进入各家进行驱魔。而另两只大“於菟”则在后面边依然按照锣鼓节奏跳着“虎舞”伴随“拉哇”和一名锣手一起舞下山去。
於菟舞现在仅限于青海土族乡村中有保留，年都乎村是全国唯一有於菟习俗的地方。“於菟”进入村里后，会翻墙进入村民家中，他们可以肆无忌惮地搜寻食物，并将这些食物衔于嘴中，摇头摆尾，做老虎吞食状。如果家中有生病的人，“於菟”就从病人身上跳过去，以示把病魔驱走。每家每户家中都会准备好给“於菟”的馍馍，也会煮好羊肉给“於菟”吃，“於菟”进到哪家是随机的，他们一般不会刻意选择。所以，在年都乎村的“於菟”活动又是一种增强团结、促进友谊的纽带。“於菟”们从人家翻越出来后，汇聚在村里的巷道口，村民们将准备好的中间有孔的馍馍穿在於菟们手持的棍子上，吃饱喝足后，於菟们聚齐在一起，在法师的带领下沿着村庄边舞边跳。
这时候，人们鸣枪，巫师再次颂经，驱赶於菟。扮演於菟者在逃窜到河边以后，砸开河面上的冰，然后用水洗去身上的虎豹花纹。在回来的路上，人们燃起一堆火，让他们从火上跨过去，表示这时候妖魔邪恶已经除去。
#原创诗歌#
《愤怒的呐喊》
难以置信
有人把刽子手当成自己的祖宗
难以置信
纪念玄奘法师的宗教场所
却供奉着
屠杀三十万同胞日本战犯的亡灵
难以置信
和平年代仍有妖魔鬼怪作祟
难以置信
事情发生在
土地里还渗透着同胞鲜血的南京
是什么人
胆大妄为
光天化日之下如此猖獗
是什么人
斗胆包天
竟敢刺痛中华民族的感情
是什么人
助纣为虐
让佛教圣地胆敢藏污纳垢
不要把它看作独立的个体
他为我们整个中华民族敲响了警钟
落后就要挨打
我们怎能忘记那场战争
为什么我们取得了最后的胜利
那是一种同仇敌忾的民族精神
才让整个中华民族迎来了曙光和黎明
正义战胜邪恶
多少可歌可泣英雄的故事让我们动容
告诉我们的后人
南京雨花石里的血红
见证着无数遇难者的生命
告诉我们的后人
卢沟桥上的弹坑
留下了多少没有墓碑的坟茔
告诉我们的后人
林海雪原里
留下多少关于抗联英雄的故事
让孩子们记住
杨靖宇，赵尚志，赵登禹，佟麟阁
他们是阻击倭寇入侵
为国捐躯永垂不朽的真心英雄
只有时刻不忘爱国教育
才能对得起
英烈们用鲜血和生命换来的和平
只有时刻不忘爱国教育
才能让所有人懂得是非分明
玄奘寺供奉日军战犯的牌位
再次给与我们警示
它不仅是一个事件
它还是一场
关乎民族存亡没有硝烟的战争
试问
是谁早已丢掉了共产党人的信仰
试问
是谁不知冒天下之大不违情理难容
试问
是谁大庭广众之下众目睽睽供战犯
难道
他们的觉悟还不如一个普通的百姓
和平年代
我们更应警惕披着人皮的中山狼
和平年代
我们更应归还宗教圣地的那份清净
不要被当前的岁月静好蒙住双眼
我们还要学会
肩负起一个民族的大任负重前行
作者刘伙力
