〖随感〗人们常常疑惑，为什么在如此大的范围，如此多的领导干部喜欢加码，如果没有外力作用较少有人主动减码降负，或者后一种推动起来步履维艰？
照理说，因为大政府小社会的体制制度所致，各级政府和职能部门抑或领导干部拥有相对无限的权力，减码与加码同样有力，但事实上给人的观感远非如此，原因何在？
这个问题回答起来并不难，主要决定于评价机制，这里不是重复人们常说的现象，“做事的人周围有许多找问题的部门和人，他们都有权惩处你，但少有人给你助力鼓劲”，而是就评价指标体系和逻辑看问题，加码是态度，加码是工作，即便错了亦不是大问题，再者加码而来的代价不需要自己承担半分，但减码降负蕴含的风险却只能由自己承担，且过程中处处有险，步步惊心，立竿见影。
举相关或类似的例子。一段时间，学校连续发生恶性案件，于是大门口配上了安保人员。这种举措能有效提升安全水平？不敢肯定，因为导致恶性案件发生的社会因素没有变化，再者有些地方出现了保安变身凶手案件，致使防不胜防。
一段时间，飞行器上出现了劫持者，虽然这是一种极小概率事件，应对最有效措施是堵塞安检漏洞，提高安检水平能力，然而还是采取了为飞行器配备专职安保人员的举措。毫无疑问前者最有效，成本最低，最符合逻辑。
一段时间，城市公共交通上发生了恶性案件，于是有些大城市在每辆公交车上配备了一到两名保安。这样的举措有没有作用？有，但费效不成正比。因为这些做法形式大于内容，简单几个问题就可以弄清他们无能力杜绝小概率恶性案件发生。
所有类似的行为都非釜底抽薪之举，带来的却是不断推升行政成本、社会成本。道理和逻辑都很清楚，为什么很少有人去做减负的工作？因为评价系统决定了无内生动力。成本降低与己无利，一旦有一天发生了恶性案件，这时无人追寻深层社会成因，更愿找个背锅人，显然没有比提议和决断取消防范手段更适配者。
这时是没有人和你讨论节省下来的成本用到改善其它民生项目上所取得的成效，只觉得让你承担责任最易于达成甩锅之目的。当大多官员看清了评价系统中内含的这一逻辑，也便丧失了减负亦或减码降负的内生动力。
由此来看评价机制很重要，如何实现动态评估和动态调整现实而又关键。但我们的行政体系和社会运行机制中远未形成一套科学评价系统，所以我们感受的都在增加行政和社会成本，而不是顺应态势降负增效。
或许，他们认为“庞大”的“系统”开动起来，可以“包办”一切？
在思想社会学学者
〖随感〗人们常常疑惑，为什么在如此大的范围，如此多的领导干部喜欢加码，如果没有外力作用较少有人主动减码降负，或者后一种推动起来步履维艰？ 照理说，因为大政府小社会的体制制度所致，各级政府和职能部门抑或领导干部拥有相对无限的权力，减码与加码同样有力，但事实上给人的观感远非如此，原因何在？ 这个问题回答起来并不难，主要决定于评价机制，这里不是重复人们常说的现象，“做事的人周围有许多找问题的部门和人，他们都有权惩处你，但少有人给你助力鼓劲”，而是就评价指标体系和逻辑看问题，加码是态度，加码是工作，即便错了亦不是大问题，再者加码而来的代价不需要自己承担半分，但减码降负蕴含的风险却只能由自己承担，且过程中处处有险，步步惊心，立竿见影。 举相关或类似的例子。一段时间，学校连续发生恶性案件，于是大门口配上了安保人员。这种举措能有效提升安全水平？不敢肯定，因为导致恶性案件发生的社会因素没有变化，再者有些地方出现了保安变身凶手案件，致使防不胜防。 一段时间，飞行器上出现了劫持者，虽然这是一种极小概率事件，应对最有效措施是堵塞安检漏洞，提高安检水平能力，然而还是采取了为飞行器配备专职安保人员的举措。毫无疑问前者最有效，成本最低，最符合逻辑。 一段时间，城市公共交通上发生了恶性案件，于是有些大城市在每辆公交车上配备了一到两名保安。这样的举措有没有作用？有，但费效不成正比。因为这些做法形式大于内容，简单几个问题就可以弄清他们无能力杜绝小概率恶性案件发生。 所有类似的行为都非釜底抽薪之举，带来的却是不断推升行政成本、社会成本。道理和逻辑都很清楚，为什么很少有人去做减负的工作？因为评价系统决定了无内生动力。成本降低与己无利，一旦有一天发生了恶性案件，这时无人追寻深层社会成因，更愿找个背锅人，显然没有比提议和决断取消防范手段更适配者。 这时是没有人和你讨论节省下来的成本用到改善其它民生项目上所取得的成效，只觉得让你承担责任最易于达成甩锅之目的。当大多官员看清了评价系统中内含的这一逻辑，也便丧失了减负亦或减码降负的内生动力。 由此来看评价机制很重要，如何实现动态评估和动态调整现实而又关键。但我们的行政体系和社会运行机制中远未形成一套科学评价系统，所以我们感受的都在增加行政和社会成本，而不是顺应态势降负增效。
学习强国“制度”题
统领地位：党的领导制度
根本制度：社会主义制度
经济制度：
生产资料所有制（公有制为主体，多种所有制经济共同发展）；
分配制度（按劳分配为主体多种分配方式并存）；
社会主义市场经济体制（发挥市场在资源配置当中的决定性作用，同时更好发挥政府的宏观调控作用）
政治制度：
人民代表大会制度（根本政治制度）
民族区域自治制度（基本政治制度）
基层群众自治制度（基本政治制度）
中国共产党领导的多党合作和政治协商制度（基本政治制度）
民国时期，云南地方政府在阿昌族地区设立设治局，推行保甲制度，与当地土司狼狈为奸，加深了对阿昌族人民的压迫与剥削。农民除了每年固定交纳“官租”、“地基银”、“大烟款”三大项外，还有各种额外的摊派、派款勒索。许多阿昌族村寨负担有固定的劳役，所以有“抬轿寨”、“伙夫寨”、“马夫寨”、“送柴寨”、“洗菜庄”、“吹号寨”等名称。设治局的苛捐杂派，更是层出不穷，门户捐、烟捐、地捐、骡马税等多达数十种，阿昌族群众要负担双重的纳税、杂派、官租、劳役等，不堪重负。同时，土司与设治局明争暗斗，百姓民怨沸腾。封建统治者还利用宗教迷信，陈规陋俗来欺骗和压迫阿昌族人民。
为了反抗反动统治阶级的压榨，阿昌族人民曾数次团结起来进行了长期的不屈不挠的斗争。
清顺治十七年(1660年），陇川户撒一带爆发了以杨五为首的各族人民大起义。清乾隆三十四年（1769年），户撒长官司赖氏土司横征暴敛，阿昌等各族人民起来反抗，迫使清政府撤换该土司。清乾隆五十八年（1793年），阿昌族人民发动武装起义，包围户腊撒的土司衙门，击毙土司，斗争坚持了3个多月。面对阿昌族人民的反抗，清政府不得不于次年在宋项、蛮东两寨勒石立碑约束土司，规定土司除“日用柴肉、霜降、赏练、并婚丧用费，一切例外之派永行革除”。清咸丰年间(1851－1861年)，由于户撒土司的阿昌族成年男子被干崖土司强征去参加对陇川土司的械斗，绝大部分惨遭伤亡，受难者家属群情激愤，结队到土司衙门，向干崖土司讨还血债。经过数年斗争，干崖土司不得不给予赔偿。清咸丰元年（1851年），梁河县芒丙等“五撮”阿昌族人民与其他民族人民一起，反抗南甸土司（傣族）的欺压。起义队伍烧毁了土司署，土司怆惶出逃，向干崖土司求援，镇压起义。清咸丰六年(1856年)，云南大理等地爆发回民抗清起义，阿昌族人民与当地各族人民一起，也投入到这次斗争中。清光绪十八年（1892年），腊撒的阿昌族人民联合附近景颇等各族人民，在多们腊领导下，利用地方宗教势力组织起来反抗土司。他们提出了“杀富济贫”的口号，围攻土司衙门，还占领了10余个寨子。后来，起义被南甸、干崖土司联合腾越州（今腾冲）派来的清军一起镇压了。清宣统元年（1909年），阿昌族人民参加了德宏各族反对清政府的“干崖起义”。
民国时期，阿昌族人民的反抗斗争仍此起彼伏。1943年，户腊撒地区的阿昌族人民与各族人民一道，又一次掀起了武装起义。起义群众包围了土司衙门，土司潜逃到陇川，向陇川土司及“设治局”求援。他们出动大批军队前来镇压，阿昌族人民及陇川各族人民坚持战斗5昼夜后，因寡不敌众，起义失败。1949年，腊撒人民再次举起义旗。继位不久新土司被起义群众乱枪打死，老土司准备残酷镇压。此时，中国人民解放军南下部队到达保山，土司们十分惊慌，连忙在陇川召开了“十土司会议”商讨对策。在解放大军压境的情况下，阿昌族人民的起义获得了胜利，他们选派3位代表冲破封锁辗转到腾冲见到亲人解放军。1950年下半年，解放军进驻德宏地区，阿昌族和各族人民一道，获得了解放。
此外，无论是在19世纪80年代英帝国主义侵入德宏地区陇川边境时，还是在抗日战争时期，阿昌族人民都进行了反抗外来侵略的英勇斗争，纷纷参加各族人民组织的武装队伍，奋勇杀敌，捍卫了祖国的边疆。在建设边疆、保卫边疆的战斗中作出了自己的贡献。
清同治十三年（1874年），英帝国主义派军官柏郎率领武装探测队从缅甸深入云南，同时派遣翻译官马嘉理进入云南西部搜集情报、测绘地图，遭到滇西各族人民强烈抗议。清光绪元年（1875年），马嘉理又返回云南，柏郎紧随其后，进入盈江县蛮允、雪列寨时，被当地景颇、傣、汉、阿昌等各族人民200余人包围，勒令其退出国境。马嘉理竟开枪打死打伤我国边民。于是，群情激愤，一举将马嘉理及其武装随从消灭。同时，各族群众2000余人又将柏郎所率英军包围，迫使他们狼狈逃回缅甸。这是滇西各族人民反击英国殖民分子入侵我国边疆领土的一段光辉史事。史称“马嘉理事件”或“滇案”。
清光绪二十六年（1900年），英国侵略者又一次侵入我国滇西腾冲县境内，烧毁村寨，枪杀群众，激起各族人民义愤。阿昌族土守备左孝臣带领各族人民，共同抗击英国侵略军。由于双方装备及力量悬殊，左孝臣及爱国军民80余人壮烈牺牲，以身殉国。
1942年，日本侵略军入侵我国云南西部边区。侵略军沿滇缅公路长驱直入，占领了瑞丽、陇川、芒市、龙陵、盈江、梁河、腾冲等地后，又企图将魔爪指向保山、大理。阿昌族居住的绝大部分地区被日军侵占。梁河县囊宋关阿昌族人民集中18岁以上50以下的青壮年阻击日寇。他们还参加游击队，在丛林中伏击日寇，给予侵略者痛击。
#义务教育法#
第七条 义务教育实行国务院领导，省、自治区、直辖市人民政府统筹规划实施，县级人民政府为主管理的体制。
县级以上人民政府教育行政部门具体负责义务教育实施工作；县级以上人民政府其他有关部门在各自的职责范围内负责义务教育实施工作。
#颜小江请你来学法##请你参与志愿者普法宣传#
#我国这次发生疫情非常艰难情况下扭转了整个态势，说明了什么能力# 我国是以中国共产党为领导，多党参政议政，党领导政府和全国人民的社会体制。这个社会体制有及其强的优势，党和政府的政策和决定的执行力非常强大。党中央一声号令，全国各级政府和广大人民群众坚决执行。结论：党和政府的政策和决定的执行力非常强大！
确立国家军事领导体制
