鄂西北重镇～襄阳初印象
襄阳：地处襄水之阳，简称襄阳，对岸是樊城，简称襄樊，因为襄樊是扩建后的产物，不利于文宣，改名又襄阳。
文化：楚文化，汉文化，三国发源地，诸葛亮三顾茅庐的故事在此，即隆中，刘备求才的故事讲了快1800年了。
战场：蒙古军攻战襄阳，改写了南宋历史，解放军攻陷西城墙，加速解放襄阳，胜利不是文人吹出来的，是用鲜血打出来的。
溜达：我嘛，吃吃喝喝，看看走走，市井小摊，铁路桥跨越，古墙转转，感受一下古韵与现实，看汉水静静流淌，看车流来往，就够了！
let's go
整体感觉，城市扩张很厉害，高楼林立，交通要冲，兵家必争之地！
河南各地市电视台的台标哪一个的设计炸街了？No604
郑州电视台的台标整体是以红蓝绿三色为主，是郑“郑州”首字母拼音缩写，现在经过重新着色，看上去也不算丑。
都说南阳台的台标比较厚重，整体是一个“宛”字，是南阳的简称，而这个“宛”字又是南阳诸葛茅庐的形象，最下面的“w”又是“宛”的缩写，代表了白河水。
不得不说，使用城市简称来做标识的还真没有见过，南阳台这个台标设计的真是厚重有底气，既向大家展示了南阳的厚重，又让人们看到诸葛茅庐就能联想起三顾茅庐的故事就发生在里，真是佩服设计者的水平。难怪网友们都评价，南阳台的台标太有厚重了！
同样作为古都的洛阳和开封，台标不够大气，显示不了两座城市的文化底蕴。而信阳和周口两个台标看起来是不是相互借鉴了一样。
不知道其他城市的台标是什么样的，大家一起来说说！
#郑州头条# #郑州爆料# #郑在观察#
湖北有多少历史文化名城？
一、武汉，简称“汉”，别称“江城”，是湖北省省会 ，中国中部地区最大都市及唯一的副省级城市，中国内陆地区最繁华都市、中华人民共和国区域中心城市。早在6000年前的新石器时代，已有先民在此繁衍生息。北郊的盘龙城遗址作为武汉建城开端，距今有3500年历史。民国时期汉口高度繁荣，被誉为东方芝加哥，武汉三镇综合实力曾仅次于上海，位居亚洲前列。
武汉地处江汉平原东部。世界第三大河长江及其最大支流汉水横贯市境中央，将武汉城区一分为三，形成了武昌、汉口、汉阳三镇隔江鼎立的格局。唐朝诗人李白曾在此写下“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，因此武汉自古又称江城。武汉是国家历史文化名城，也是近代中国重要的经济中心，中国民主革命的发祥地。
二、襄阳，湖北省辖地级市、中国历史文化名城、楚文化、汉文化、三国文化的发源地，已有2800多年历史，历代为经济军事要地。素有“华夏第一城池、铁打的襄阳、兵家必争之地”之称。
襄阳市位于湖北省西北部，汉江中游平原腹地。襄阳因地处襄水之阳而得名，汉水穿城而过，分出南北两岸的襄阳、樊城，隔江相望。两城历史上都是军事与商业重镇。1949年以后两城合二为一称襄樊市，1983年襄阳地区并入地级襄樊市。12月更名为襄阳市。
襄阳名胜古迹旅游以三国文化为主要特色，著名景点：隆中风景名胜区、襄阳城等；刘备“三顾茅庐”“《隆中对》”等故事就发生在这里。襄阳已成为鄂西生态文化旅游圈的中心城市。襄阳入围首批国家智慧城市。襄阳入围信息惠民国家试点城市。
三、荆州，古称“江陵”，湖北省地级市，是春秋战国时楚国都城所在地。位于湖北省中南部，长江中游两岸，江汉平原腹地，是国务院公布的首批24座中国历史文化名城之一，中国优秀旅游城市，国家园林城市，长江中游重要的港口城市，中南地区重要的工业基地和轻纺织基地，素有“长江经济带钢腰”之称。
荆州历史悠久，文化灿烂。建城历史长达2600多年，是楚文化的发祥地和三国文化的中心。公元前689年，楚文王建都于郢（现荆州市荆州区纪南城），历20个楚王，定都长达4，创造了堪与古希腊雅典文化相媲美的楚文化。三国时期，荆州为群雄逐鹿之地，境内三国文化遗存遍布。
四、随州，湖北省最年轻的地级市，位于湖北省北部。随州素有"汉襄咽喉"，"鄂北明珠"之称。地处长江流域和淮河流域的交汇地带，东承中部中心城市武汉，西接省域副中心城市襄阳，北临信阳，南达荆门，是湖北省对外开放的"北大门"，襄十随汽车工业走廊重要城市，国家实施西部大开发战略由东向西的重要接力站和中转站。
随州炎帝神农故里，编钟古乐之乡，中国历史文化名城，国家园林城市，中国专用汽车之都，世界四大古银杏群落之乡，世界三大兰花产地之一 。
随州古称"汉东之国"，以"古、奇、美、新"而著称，为全国历史文化名城。据史籍记载和国内外专家学者考证，华夏始祖炎帝神农氏就诞生在随州烈山(厉山镇)，随州烈山已成为海内外炎黄子孙寻根问祖的圣地。随州城西擂鼓墩出土的战国早期大型成套系列编钟(打击乐器)，被海内外誉为世界奇迹。被称为"楚北天空第一峰"的荆楚名胜大洪山，风光秀丽，景观奇特，是国家级自然风景保护区。横跨鄂豫两省的桐柏山，成为中国南北界河淮河的发源地。
五、钟祥市，湖北省县级市，西汉设县，名郢县。宋明帝泰始元年（470年）立苌寿县。西魏大统十七年（551年），改苌寿县为长寿县。明嘉靖十年（1531年）复立县，取“祥瑞钟聚”之意，命名钟祥。
钟祥历史悠久，早在五六千年前，钟祥人类就在这里创造了大溪等原始文化。夏属荆州域，商属豫州域。春秋战国时期，为楚别邑，称郊郢。西汉设县，名郢县。东汉省郢县。钟祥有文字记载长达2700多年，春秋战国时期楚国的陪都，楚文化的重要发祥地，是国家历史文化名城，是明朝嘉靖皇帝出生地，为明朝三大直辖府之一。
老河口：孙金福编辑整理
#日本著名实业家稻盛和夫去世#【“经营之神”、京瓷创始人稻盛和夫去世，终年90岁】据日经中文网，著名实业家、京瓷创始人、京瓷名誉会长稻盛和夫于8月24日去世，终年90岁。京瓷30日发布了这一消息。
【稻盛和夫经历 】
1932年01月30日，稻盛和夫出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业。
27岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera）。
1984年，稻盛和夫设立电信公司“第二电电（英文缩写为DDI，是日本大电信公司KDDI的前身之一）。
1984年，设立财团法人稻盛财团，并创设了京都奖。此外，也创立了以培养年轻一代经营人士为宗旨的“盛和塾”。其广为人知的经营管理手法被称为“阿米巴式经营法”。
1997年退休后，稻盛在京都某寺院出家修行。
，担任立命馆小学校儿童顾问委员。
，日本航空向东京地方法院申请破产保护，在民主党鸠山政府的三顾茅庐下，稻盛和夫以78岁的高龄出任日航的CEO，重整问题重重的日航。
【稻盛和夫哲学四大要素】
稻盛和夫在经营京瓷事业中，虽然曾遇到过各种各样的困难和痛苦，但最终还是渡过了难关。在不断地对工作以及人生进行自问自答的过程中，总结出了京瓷哲学（以下简称哲学）。
这个哲学是通过实践得出的人生哲学，其根本在于“人应该怎么活着”。如果以正确的生活方式去度过人生，那么，每个人的人生就会变得幸福，公司也会得到发展。
第一个要素，它是“成为公司规范的一种准则、约定”，指明了公司应该按照这种规则、伦理观念来开展经营。
第二个要素，它是“企业为了追求并达成其目标所应具备的思维方式”，阐明了企业为了完成远大目标所必须拥有的思维方式和应采取的具体行动。
第三个要素，它“赋予企业优秀的社格”。就像人具有人格一样，企业也应该拥有作为企业的人格，即“社格”。哲学指明了为拥有高尚“社格“而应具备的思维方式。使企业能够得到各界人士的赞誉并被称为“不愧是拥有优秀社格的企业”，从而赢得各方的信赖和尊敬。
这三项要素对推动企业的进一步发展是至关重要的。但是，哲学的第四个要素更为重要，它是上记三要素的基础。这就是“作为人所应持有的正确的生活方式和人生态度”。它为我们每个人明示了如何度过美好人生的真理。
对于由此四项要素构成的哲学，最重要的是不能仅仅把它作为知识来理解，而是应该在日常的生活和工作中努力加以实践。在实践哲学的过程中持续付出的努力会提高我们的心性、磨炼我们的人格。我相信，共享了这种哲学的团队就一定会充满希望和梦想，就一定能够开辟无限光明的未来。网页链接
中国版图之湖北
二0二一年六月二十二日（辛丑五月十三）周二.晴.22～36度.新乡
湖北，简称鄂，省会武汉，处长江中游，洞庭湖以北，面积18.59万平方公里，辖38市37县1自治州1林区，人口5775万，去年地区生产总值43443.46亿元。
说到湖北名胜，首推武昌蛇山上的黄鹤楼。此楼始建于三国东吴黄武二年即公元2，与湖南岳阳楼、江西滕王阁、山西鹳雀楼并称中国四名楼。
武汉，自古就有九省通衢之称；汉口镇与江西景德镇、河南朱仙镇、广东佛山镇成为了中国最早的四大名镇。
武昌的阅马场北端，有座辛亥革命军政府旧址，1910月10日，孙中山在此宣布废除帝制，建立中华民国。
武汉长江大桥，是真正意义上的万里长江第一桥，1957年10月建成，毛主席欣然题词：一桥飞架南北，天堑变通途。
湖北境内历史文化名城有：
汉陵--荆州古城，从东晋到五代，先后有五个帝王在此建都；
襄阳古隆中，是智圣诸葛亮的故里，刘备“三顾茅庐”，名扬天下；
十堰武当，仙骨遗风，以武会友，道教圣山，太极拳脚口碑强；
秭归屈原，沙市赤壁当阳桥；长坂坡关羽墓，三国遗迹随眼转；
张居正，明万历，晋首辅；詹天佑，汉粤川，国内铁路总工师；
黄冈林帅，谋略超群，昙花一现自寻摔，古今多少事，都付闲；
清江画廊，天赐美景，长阳土家，当年前往，山高气衰饭难熟…
葛州坝，长江水利首工程；高峡出平湖，三峡大坝亘古耀乾坤！
关于湖北人，许是经商历久，江湖市里，坊间灶头，广博“天上九头鸟，地下湖北佬”之戏称。
一方水土一方人，性格习俗异迥存；旅游公干，入乡须随俗，随遇而安，海纳百川好成器。
#襄阳头条#未能发行的《隆中对》小型张邮票事件
陈全胜设计的《三国演义》邮票(第1组)和《千里走单骑》小型张被评为1988年最佳邮票后，广大邮人便翘首以待他的《三国演义》第2组早日问世。设计《三国演义》第2组邮票的任务自然落到陈全胜的肩上。之所以要有‘隆中对’小型张，这是因为‘隆中对策’标志着诸葛亮正式出山。从整个三国历史看，隆中对策这一事件占有非常重要的地位。刘备为中兴汉室，广揽人才，礼贤下士，三顾茅庐才得以见到诸葛亮，刘备再三要求‘先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教’。诸葛亮文韬武略，高瞻远瞩，指出‘曹操拥百万之众，挟天子而令诸侯，不可与之争锋；孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也’，因而主张刘备目前只能先取荆州，再占巴蜀，形成鼎足分立之势，再挥师北上，消灭曹操，只有这样‘则霸业可成，汉室可兴矣’。这便是著名的‘隆中对策’。自此之后，刘备正是按照这一战略方针不断取得胜利，终于形成了魏、吴、蜀三分天下之势。可见，‘隆中对策’在《三国演义》系列邮票中的位置是何等之重要，而且不可能被替代和包含。
集邮界（河南省和湖北省）由一枚《隆中对》小型张引发的“隆中原地之战”，甚至影响到邮票的发行，为了促进这枚小型张的发行。在紧要时刻，1990年第4期《集邮》杂志发表了杨林、孙丽丽的文章《名高天下，何必辨襄阳南阳》，文中明确地向邮票发行部门呼吁，“‘隆中对’是《三国演义》乃至整个三国历史中极为重要的事件。从诸葛亮出山到魏、蜀、吴鼎立形势的形成，正是按照‘隆中对’的战略思想发展的。如果三国系列邮票未能反映这一重要内容，将会在一定程度上损害这套邮票的价值，甚至造成永久性的历史遗憾。他们恳切地希望有关领导进一步听取各方面的意见，做出更合理的决策来。”与此同时，《中国青年报》、《人民日报•海外版》等报刊均对这一问题有过相似的报道，均向邮票部门发出过同样的呼吁，引起了海内外集邮界十分强烈的反响。归根结底，报道归报道，呼吁归呼吁，邮票发行决策部门还是未能发行这枚《隆中对》小型张，终于造成历史遗憾。事发3年后，1993年8月4日《信息日报》刊登万鹏的文章《“隆中对”小型张流产内幕》(后文简称‘内幕’)。该文比较详细的论述了 《隆中对》小型张的拟定、画稿的形成、原地的争论、更换设计者以及最后未能发行等等，并在文章标题处刊出《隆中对》小型张的画样稿。2月13日《襄樊晚报》报道刘文生、涂玉国的文章《珍贵邮票“隆中对”》，文中叙述了襄樊市档案局收藏这枚《隆中对》小型张的往事，并称之为“没有正式发行的珍贵邮票”。是的，该画样稿一经问世，便受到广大邮人的赞誉和追寻。1990年第5期《上海集邮》姚国秀的文章《‘隆中对’小型张未能出台，设计者陈全胜深感惋惜》已经十分详细地论述了陈全胜设计《隆中对》小型张设计图稿(即第二稿，完成稿)，而且在该刊封2上刊出了小型张《隆中对》小型张的设计图稿(此图乃最先见诸集邮报刊的《隆中对》小型张图稿)的照片(图2)。一上述事实充分说明，《隆中对》小型张设计图稿是按照邮票发行局领导人指示精神，由画家陈全胜创作，两易其稿，经过领导人审定的。理所当然，根据此种《隆中对》小型张设计图稿制版后所印的邮口，规范的称谓应该是“《隆中对》小型张印样”。因此，《隆中对》小型张“样张”，“画样稿”，理应规范为“印样”为宜。至于“没有正式发行的珍贵邮票”乃顺理成章之事。其次，经查证该印样由河南省邮票印刷厂印制，从选用纸张、打孔及裁切均按照邮票生产程序严格操作，印样成品．精美上乘。《隆中对》小型张邮票与印样规格和《三国》第一组《千里走单骑》小型张邮票与小型张规格一样，均为l62×40mm和182×65mm：两者的边饰及邮票名称的配置位置均完全相同。画面的形式与‘千里走单骑’一样，均为横幅长条式，整个画面只有两个人物，诸葛亮“羽扇纶巾”，指着壁上的西川五十四州地图，分析天下大势，阐发韬略；刘备仰首聆听，表情谦恭殷诚。茅庐外是几株海棠，枝头上绿叶初发，春花绽放,树下一头水牛卧地小憩，神态驯良，悠然自得,整个画面散发着一股浓郁的早春乡土气息，把诸葛先生出山之前“臣本布衣，躬耕南阳”的隐士生活，表现持淋漓尽致。
总之，“隆中对策”在《三国演义》中占有极为特殊的位置，是成功的艺术作品，成了《三国》系列邮票中的重点《隆中对》小型张印样，事件本身已表明它在中国集邮史上的重要性。由于在《三国》邮票中拟定《隆中对》小型张而引起集邮界的热烈争论，时间延续之长，涉及集邮界上下之众，集邮及非专业报刊发表文章之多都是空前的，这从另一侧面再次表明它的重要性。在100余年以来的中华集邮史上，出现过多种邮票印样，可是，小型张印样还是第一次。这些都充分表明，《隆中对》小型张印样在中华集邮史上占有极其重要的地位。
诸葛亮自述隐居隆中之谜
对于诸葛亮隐居隆中的原因，很多人进行了猜测与分析，都不无道理。前期本人也写过一文《诸葛亮隐居隆中之谜》，内容主要是说诸葛亮在叔父诸葛玄死后，为叔父守孝而隐居隆中的，这种猜测是否正确？而真正的原因是什么呢？其实诸葛亮已经告诉了我们。
11月12日央视1套的《我有传家宝》栏目播出了诸葛亮后人诸葛议先生展示了传家宝《诸葛氏宗谱》及一本小册子《兰西 诸葛简史》，小册子中收录了一封诸葛亮临终前写给儿子诸葛瞻的信《武侯公五丈原八月朔日寄子「瞻」书》（简称“寄子书＂），信中诸葛亮写道：
“余自隆中结构茅庐于卧龙岗下者，非自甘贫贱也，祖父俱汉名臣，襄阳城里，门阁何高大也，但生于离乱之世，欲立庄舍于南阳，以便躬耕稼穑，岂来先帝三顾之隆，义难拒却，不得已将农事竟付汝之叔均也……”
在信中可以看出，诸葛亮在隆中卧龙冈（非“岗”）下盖了草庐，不是自甘贫贱，是因为生于乱世，离开襄阳城，在南阳隆中建庄舍，目的是为了躬耕庒稼，收获谷物。
再看看诸葛亮当时的生活现狀，诸葛亮兄弟姐妹四人随叔父诸葛玄到达襄阳投奔刘表，但不久诸葛玄病逝，他们失去了生活依靠，如何解决温饱成了诸葛亮兄弟姐妹最大的问题。
尽管会得到刘表的一些支持，但肯定也不能长期依靠别人过活，为了自食其力，诸葛亮便选中了附近的陇野无主之地，南阳邓县隆中，盖起了草庐，开始了开田躬耕的生活。
所以诸葛亮清楚地告诉了我们：在隆中盖庄舍是为了方便躬耕，躬耕是为了种植庄稼，收获粮食。这就是诸葛亮隐居隆中的原因。
当然在隐居躬耕几年后，温饱问题得到了解决，诸葛亮便开始便萌生了更远大的理想，自比管仲乐毅，结交好友，洞察天下，直至后来“三顾茅庐请诸葛，一腔热血辅先主”，就是顺理成章的事了。
今天（11月19日）上午9点50分，一架昆明飞往南京的航班（航班号KY8225），到达湖北襄阳市南漳县长坪镇南部山区上空，正在降低高度，准备降落。高度2903米，速度429公里/小时。
该航班8点07分由昆明长水机场起飞，经云南昭通、重庆、湖北宜昌等地上空后，正在飞往经停机场湖北襄阳刘集机场。起飞地到襄阳刘集机场，航程1400公里，计划飞行1小时51分。
该机为昆明航空公司所属飞机，机型为波音737-800，机龄7.9年，飞机编号为B-1926，最后图飞机为该机。
9点58分，该航班已在襄阳刘集机场降落。
该航班将于10点50分由襄阳刘集机场再次起飞，飞往目的地南京禄口机场，预计11点59分到达。
襄阳刘集机场，简称襄阳机场，位于湖北省襄阳市襄州区刘集街道，西距襄阳市中心约18公里，为4D级民用支线机场，在全国机场客运吞吐量排名中居第78位。
通过襄阳城区卫星航拍图，可以看出，这又是一座依水而居、因水而兴的城市。襄阳和三国时期著名军事家诸葛亮有很大渊源，三顾茅庐的故事就发生在襄阳，城内有地标建筑诸葛亮广场等。你知道，诸葛亮的祖籍是哪里吗？
