#读书[超话]# 【教授创作的绘本：把历史烘热了给孩子】#读书笔记#
云冈石窟是佛教传入中国后第一个由国家支持开凿的石窟群，规模很大，东西长约1公里，现存45个大洞窟，每个大洞窟还附带一些小型窟龛，石窟共有5万多尊造像，最大的造像高达17米，最小的只有2厘米。2001年，云冈石窟被联合国教科文组织列入世界遗产名录。
这样一座气势宏伟的文化遗产是如何建造而成的？它曾经有过怎样的历史？又如何向孩子传递呢？由北京大学艺术学院教授郑岩和画家李星明联手创作的绘本《小石匠：云冈的故事》，讲述了北魏年间一个小石匠跟着师父来到山西大同开凿云冈石窟的故事，以小石匠的个人成长和内心世界的突破为故事线，展现了云冈石窟的开凿过程、北魏时期的民族融合、佛像造像艺术风格的变化等历史、文物知识，赞颂古代劳动人民执着专注、追求卓越的工匠精神。
在书中，老石匠延续以往的传统与习惯，采用“古法”进行雕刻，饱含着他对远方故乡的无限怀念。而小石匠采用的“新样”雕刻风格活泼，当他得到老石匠和人们的认可时，内心也得到开悟并真正实现了成长，最终独立承担起一座大窟的开凿。云冈石窟的建造离不开工匠们的坚定信念、长年累月的专注和毕生的投入，正如郑岩在后记中所说，史书中记载了皇帝和高僧的所作所为，但却没有留下千千万万工匠的名字。这本书把历史的写法翻转过来，让“小人物”站到台前，因为如果没有他们辛勤的工作，就不会有如此伟大的艺术遗产。
郑岩以云冈的诞生、流变为主线，通过塑造和小读者年龄相仿的主角小石匠，拉近了孩子们与这座石窟的距离。在艺术品的感染下，在对位的代入感中，当小读者回忆起那些高大肃穆的佛像时，它们便不再属于遥远陌生的历史，而是小石匠曾经来过的地方，是小石匠曾经打造的作品。可以说，孩子们见证了具象化的小石匠们去制造辉煌的过程。如此，他们真实地感受到了“文明”“文化”等抽象概念背后非常具体的一个个人，理解了“制造中国”中突出的人的努力奋斗、人发挥的作用。
文物就像一个索引，可以帮助我们找到历史、文化和自己。《小石匠：云冈的故事》的绘画作者李星明曾获得第七届丰子恺图画书奖首奖。在创作时，他实地采风，查阅大量的资料，力求让画面的每一个细节都能达到最佳的叙述效果，从后记中可以看到很多创作背后的故事。
一位手工造纸的师傅建议用手工仿古宣纸，于是，李星明找到了一种雁皮古法生宣纸。天然的植物纤维让纸张有着像石头一样的肌理，古色盎然。但是，这种纸并不好控制，颜色干燥以后，会比预想的要浅得多。他只好一遍又一遍地晕染，但过一段时间回头再看，画好的颜色竟然又被它“吃”了一层，变淡、变浅，就像石窟里的佛像正在被风化侵蚀一样。“这调皮的纸，真是让人又爱又恨。”
封套还有一个特殊的设计：为了模拟山崖岩石粗糙的纹路和手感，选用了特殊的云宣纸并进行了模切处理。李星明说，希望它粗粝的质感，能带读者回到小石匠生活的时代，理解那些没有留下名字，却为云冈石窟付出毕生心血的石匠虔诚、坚定的信念……
《中国教育报》01月29日第4版 版名：读书周刊·校园书香
作者：本报记者 却咏梅
【春天的消息】《一花一世界，一叶一菩提》
养花弄草的目的就是养心，心静下来的时候，就会感悟的很多不曾认知的东西，人造环境环境育人，造景就成了日常习惯，精心培育花草也自然，点点滴滴的积累，就活出本真的自己应有的样子。#奇石# #花草伴我行# #微景观# #分享养花的快乐时光# 。
#一口气推荐365个地球上的好玩之地#
028噶伦堡
Kalimpong
➡️在哪里：位于印度北部，从大吉岭开车到这里需要2小时
➡️推荐旅行时间：2天
➡️作为茶马古道进入印度之后的第一站，噶伦堡至今依旧保持了人沸马喧的热闹景象，反正车子一头扎进市中心，没个把小时绝对出不来。好在，印度人从来不缺耐心。
市中心主干道旁有很多小餐馆，大多写着中国字，可见两国商贸往来频繁。一定要点一盘猪肉蒸饺，再配一瓶冰啤酒，又管饱又解渴。
噶伦堡的景点都在市中心五公里开外的地方。
比如位于Durpin山顶的藏传佛教庙宇，你不仅能在这儿看到精美的唐卡，还能围观一场下午16:00开始的晚课。
你还可以在噶伦堡找到许多手工作坊，做熏香的，画唐卡的，还有一家特别出名的喜马拉雅手工纸厂。我认真了解了一下制作流程，就是把当地的一种植物煮沸后制浆，然后再过筛、压制后做成一种看起来像宣纸一样的粗糙软纸，主要用来印制寺院经文。还可以买几个空白本子当旅行纪念品。
➡️私房推荐：前一秒我还在仰望头顶五颜六色的滑翔伞，下一秒我就已经在天上了（图9）！你可以参加一个叫做喜马拉雅山鹰的户外团队提供的滑翔伞行程，从Deolo山起飞，在山脚足球场降落。我去的时候还要排队，可见其受欢迎程度。
➡️365天旅途感悟
除了噶伦堡，在喜马拉雅南麓的很多地方都适合玩滑翔伞，主要因为这里气流平稳，所谓好风凭借力，送我上青云。生活中我们也需要这样的“好风”助自己一臂之力，但有时等风风却不来，怎么办？那就自己吹口气！
#背包十年##新年旅行##不止旅行##印度旅行##噶伦堡#
【蒜皮集·也读陆幼青《生命的留言》】
很多时候,我会在夜阑人静的时候,苦苦的问自己我从哪里来？我要到哪里去？人死后有灵魂吗？
陆幼青《生命的留言》看过了无数次，竟然在P168页的中间看到了几乎和我问过无数次的问题几乎没有讹差的字眼！陆幼青提出问题，他同样没有说出答案，只是假设“假设人类知道了这些，这个世界一定会少几分荒唐多了几分宁静，除非这个答案是人类不愿听到的属于坏消息一类的。恼人的事实是，有一个至关重要的问题我们知道，估计答案也就是简单的几句话，偏就没处去打听，更恼人的是，我们每个人都知道答案，在谁都知道的那一刻，每天都有很多人进场，领受了答案，走了，从一个秘密的出口，就像你站在纳粹的毒气室门口多久，也不可能打听出里面的情形如何。”所以陆幼青的结论是：有答案，无解。而今，思考至最后的陆幼青已经领受了答案从那个秘密的出口走了，同样没有给寻找答案的人留下解。
陆幼青是在生命走向终结前的那一个阶段用一种从容和无奈的文字记录了他的内心真实的感受，一个中文系出来的才子对不能把握的健康，用他的文字和才华做了一次对短暂的和恋恋不舍的人生的回顾，看起来无畏，其实内心很愤怒，说起来从容，但从头至尾，笼罩在文字上的挥不去赶不散的对待生命的眷恋之情让我一次次的落泪。可惜，在明白需要慢慢走，欣赏呀！最终还是透支了生命的年轮作别了爱着他的人们离去了，陆幼青虽然离去了，但毕竟在生命最后几个月里用他的文字和呐喊，诠释着对生命的感悟，不无绝望的在悲伤间中立。陆幼青以日记的方式来同人们告别，却让人们感觉了他又一次的重生。
陆幼青凄美的谢幕了，谢幕前的告诫里他说：“且让我们入静，无论我们在哪里，正在干什么，心是准备好为下面的故事入静的。 在你去过的一座遥远的山坡，在一段久没有人走过的田埂，草丛中，在为典礼而忙碌的皇家园林中，精致的神坛，在枯涩昏暗的台灯光圈外，冷落的花盆中，有一些小小的，名字叫做向日葵的植物在生长，笑脸为形，真金如色，且懂的寻找阳光。让我们入静，意念春光，静享人生……”
#头条创作挑战赛#
忙了一下午，为花苗安新家！
♥【1】
风流不把花为主，
多情管定烟和雨。
潇洒绿衣长，
满身无限凉。
——《菩萨蛮·》宋 张鎡
译文：芭蕉并不以绚丽多姿的花朵来展露风流，只在烟雨空濛的时刻撩拨人们的情思。一身绿衣伸展特有的潇洒风韵，浑身上下透出的是无限清凉。
♥附【1】
风流不把花为主，
娇媚来自光和热。
潇洒绿衣柔，
满身无限圆！
——《菩萨蛮·肉植》现 清清寸草
♥【2】心灵感悟
一个人的成长，
离不开志同道合的人相助。
感恩生命中的贵人，
你们为我带来了正能量，
带来了阳光与雨露，
滋润我生根发芽，一点点成长！
你们带来的全新信息
和善意的指引，
正逐渐改写着
我今后人生的轨迹。
天地虽大，
不润无根之草；
趋势再好，
不遇无缘之人。
任何的机会
都是从相信开始的，
德行天下，
才能厚德载物！
感恩有缘遇见，
为愿，
每天进步一点点！
越努力越幸运！
好人一生平安！
——写给赵姐、张姐、小菊姐和满天星姐姐
#浪漫生活的记录者# #重新开始吧#
#分享一下你与花草的缘分#
十几年前，我对花草是没有特别的感悟的，只是母亲喜欢养花种菜。只要一有空闲，就在门前屋后忙碌起来，夜来香，昙花，茉莉花，芦荟……只要有空盆，几手啥都种。每次看到母亲护理花草时的样子，便觉得异常地亲切与和谐。我也便对这些花草有了一种特殊的感觉。看着它们，一天一个变化，在春天的感化下都绿得能掐出水来了。什么繁杂琐事都能放下，曹孟德有诗云，“何以解忧，唯有杜康。”而我却要说，“何以解忧，因有花草”。
特别是疫情期间，才更明白生活中少了什么也不能少了植物。每天什么都不做，就只是静静地看着不同颜色不同形状不同品种的植物在一起，内心油然而生的喜悦，竟是自己也不明白，自己竟是这样静静地看着上一整天也不觉得厌烦。
这些植物也就进入到我的眼睛和生命里，那身和影怕是扎根到血脉里了吧！
想要幸福，但，你知道它是什么吗？你真的懂得如何得到它吗？
很多家庭问题的产生，都不是一时引起的。
有些家长通过上了一些家庭教育讲座，好像认识到了自己教育存在一些问题。也学习了一些方法。可回去后往往结果都是毫无意义。
记得，我询问一个初三的脾气不是很好的男同学，但还算可以沟通。
我问他：你爸妈学习这些家庭教育，你感觉对你和你的家庭有用吗？
他回答：可能有用吧，毕竟他也能有心提升，但是他懂，不代表我也能懂。并不看好他们已经3、40年养成的性格会因为学了那么几堂课就会改变什么。他们就算开始能改变一些，也是演戏给我看的，或者要证明他们花那个钱有用，不是被骗了。其实目的，还是想我能按他们的想法来做他们认为对的事情。他们根本就不愿意花时间真的去了解我，也更不懂如何尊重我。他们嘴上说爱我，其实，他们更爱他们自己，或者他们更爱他们想象中需要的那个儿子。
我那时，为这个孩子的思维认知深度惊叹。
看的透彻程度竟然比他父母高出太多了。
但是，也深深为他的父母感觉无奈。
那么这么一个“聪明”的男孩子，怎么就这么“叛逆”和内心那么痛苦呢？
在询问中得知，他爸爸妈妈更多喜欢看电视，看手机，和出外应酬，而很少和他沟通谈心，一家人很少一起干些什么，都是各自玩各自的，完全没有一个完整的家的概念，也更体会不到这个家能给自己带来什么温暖和不一样的爱的理解。爸爸妈妈谈事情不是吵架就是相互埋怨。
他也曾尝试，把学校里的压力告诉父母，但是得到的是“别人能行，你为什么不行”的话语。他知道应该如何，但是他就是感觉学校和家庭怎么就没人能安慰和呵护一下他，哪怕在他有点坚持不住的情况下，给他默默一个拥抱就好。这种“冷漠”促使他选择“作”来反抗，他把学校所有不让干的事情都干了一遍，使劲折腾爸爸妈妈，花他们的钱，不给就砸家里的东西或者别人的东西让他们赔。既然你们不让我好，你们也别想好。无数次威胁要ZS等。就是让所有身边的人都烦恼，他才感觉有快感，有存在感。
一株植物，我们饲养它。
它需要光，需要水，需要修剪和养护。
多让它照照阳光可以吗？
多给它浇一些水可以吗？
那它就死了。
那少浇一点，少接触阳光可以吗？
它要不会不健康，要不依然会养不活。
但园丁怎么就能养活呢？
而且好像只要不是什么稀有品种，是一个园丁，都能把花养得挺好。
甚至大爷大妈也打理得不错。
这又是为什么呢？
有一句话：会者不难，难者不会，不会才难。
解决问题最快的方式，就是本来就知道答案。
教育孩子，本身也是一样。
是有一些方法和注意事项，但是并非想象得那么难。
但凡能掌握一些规律和注意一些方法，并且自己也是一个非常正向和爱生活的人，其实，茁壮成长本身是没什么问题的。
而且，人不是植物或者动物，他自我的学习能力及感悟能力也会让他懂得自愈和成长。
中国至今还流传一句话：
任何一个优秀的男人，都有一个伟大的女人在后面塑造。
这句话我坚信不疑。
从小，是由妈妈来塑造，而长大了成立家庭了是由妻子塑造。
中国大部分男人，可以对外人不管不顾，但是在老婆面前都听话备至。
那句“妈妈快乐，全家快乐”的话语，是真的对现今中国家庭的真实写照。
中国的男人普遍呵护自己的老婆，因为爱所以可以为了爱的人去做出一切妥协。我指大部分。
那么既然可以做出妥协，那怎么妥协就是女人说得算了。
如果是一个很懂生活情趣的，很热爱生活的人，很懂得尊重和理解他人的女人在背后要求，他自然也会跟着往这方面发展，因为这样自己才能得到对方的喜欢，自己才能感受到女方（所爱的人）给予的爱的回馈，他才觉得好幸福。那么塑造男人的女人是不是非常关键呢。
爱情和家庭的组合，如果对于双方都具备独立思考能力的人而言，肯定是一个双向选择。彼此都知道什么样的人才适合自己，因为他们心中有数，自己想要的是什么生活及什么才是生活及幸福。
不具备的是不存在所谓的双向选择的。一般都是跟着感觉走或以物质优渥来进行恒定。因为他们只能认知到这个层面，处理问题自然也就这几种方式。但并非代表不会感觉快乐。认知低需求也低就好。
那么具备这种独立性，不是一蹴而就就可以的。
而独立性的形成自然会给自己带来便捷的解决问题的能力，和更高的生活体会和质量。
但是，如果你不给予他（她），他又不是魔兽，可以到什么阶段就可以接受传承。那么具备这种独立性就只有一种方式，就是从小接受过这方面的教育和亲身体会过，有了这方面的经历及能力和感受，才会知道什么才叫爱和如何营造爱。
知识是无限的。
生命不是无限的。
用有限的生命追求无限的知识，真的是你来此一生的目的吗？
感受爱的存在，寻求自身价值的体现，成就自己想要成就的自己。难道，不重要吗？
但，你会吗？
#感悟人生的智慧分享#
人的时间和精力是有限的，新的一年，在百度还是在头条上继续写，只能二选一。衡量再三，最终还是选择在百度百家号继续写。喜欢花草的朋友在百度上搜那是宝妮，可以看到很多我闲时栽种的月季品种。
选择适合自己的才是最重要的！
#我们的婚姻征文# “妈妈不是说它不好看，妈妈只是觉得，这个就是一种地衣，对吧？
“它就是一个低等的植物，放在这么一个大碗里，你们至于激动成这样吗？啊，至于吗？
“玫瑰是吧？
“儿子，知不知道我们看到的和妈妈看到的为什么不一样？
“因为妈妈看到的是现象本身，就是一个低等植物搁在大碗里，而我们要看到的是现象，和现象背后辗转曲折的来历，因为我们俩见过它最初的样子，对吗？
“对，当初一把枯草早就被淹死了。
“所以在我们的价值判断里，这伊利哥玫瑰的复活是特别神奇的，它的美是惊天动地的，我们这么喜欢它只有一个原因，就是我们知道它的起点在哪里？
“嗯，可我妈妈不知道。
“对了，所以，知不知道这个起点，就形成了我们和妈妈之间价值判断的差异。
“儿子，其实不论任何东西，任何人，任何事，知不知道这个起点都特别的重要，因为你不认识他的过去呢，就无从理解他的现在对他来说，代表什么意义？你不理解他的现在，你就无从到达他的未来。
“你跟孩子说这些，他能听得懂吗？
“我跟他交流啊，从来没把他当孩子看，我希望我的儿子以后长大了，无论做什么事儿都可以用自己的脑子去思考的。”
《我们的婚姻》中，这个片段讲的是耶利哥的玫瑰，妈妈下班回家看到，表示只是一种草，但是，爸爸和孩子从刚开始见证它枯萎的样子，到最后它在水中绽放光彩。
他们的观念有了不同，然后，爸爸展开对孩子的教育，说为什么妈妈看到这个，只是认为它是草，但是我们看到的却是玫瑰呢！
李宇文作为一个父亲，真的是很会在每时每刻运用某种道具，去给孩上一些教育课，不愧是学历史的。
这个过程中，董思佳发现儿子表情不对的时候，立马就转变了说话的语气和内容，为什么？她发现她这种成年人的思维方式，对于孩子来讲理解不了，好在这个妈妈及时地调整了。
那么她的孩子处于什么样的阶段呢？剧中的孩子，差不多在幼儿园大班或者小学一年级左右这样的一个年龄段，
这个年龄段的孩子处于什么阶段呢？这里有两个专业名词，一个叫做感知觉运动阶段，还有一个叫前运算阶段。
这个阶段的孩子，他的抽象逻辑辩证还没有完全的发展出来，所以他是怎么认知这个世界的？
他是去感受，他是去看，他是去经历，而且对什么事情充满好奇，充满着幻想，特别渴望能够参与其中。
而他的爸爸就知道孩子这样的特点，没有让孩子从课本了解这是一个什么样的植物，而是从大自然了解这样一个起死回生的过程。
对孩子来讲，收到一个陌生的快递，打开又是一朵枯燥的花，花泡在水里，每天等待着，等待着，终于等待开放的那一刻，是特别震撼的。
所以，我们家长在这个电视剧中要学到，我们跟什么样的人说话，一定要了解他的状态。
跟孩子说话，要了解孩子的状态，而不是一味地把我们成年人的说话模式强加给孩子。
李宇文这个爸爸，能够根据孩子的年龄和心智特点来因材施教，转换或者变换教育模式，非常好。
第二点，李宇文是晓之以情，动之以理，有事实有情景有真相有升华有感悟，是家庭教育中的高光事件。
什么叫做高光事件？高光事件是，这个孩子，即使他的年龄已经七八十岁，成为了耄耋老人，但是一旦他想起童年的这一刻，一种温存之感仍然油然而生，让他感觉到今生难忘。
我们想想这个过程中，爸爸给他抛出了一个问题，说宝贝儿，看沙漠玫瑰能不能起死回生。
一个问号出现了，然后把它放在一个大的玻璃碗上，我们透过透明的玻璃碗可以看看它有没有变化。
一个小小的人儿，每天就是等啊等啊，盼啊盼啊，最终奇迹出现了。
这个过程中，我们不仅看到了一只玫瑰或者沙漠植物的坚强。
我们也看到了在这个事件背后有一个勤劳的会变通的爸爸，有一个陪在孩子身边，总是找到教育智慧去温暖孩子、引导孩子的爸爸，这个爸爸真的是非常了不起。
这个孩子，以后哪怕他已经上大学了，有了自己的家庭了，但是一想到这个《玫瑰的故事》，他的眼中一定会有一些温暖，嘴角会有一抹笑意。
我们在教育孩子的过程中，有没有哪些高光事件呢？
有个调查，家庭中父母心目中的高光事件和孩子的高光事件根本对不上。
有个初中的孩子说通过这个实验，看出问题来了。父母认为的高光事件都是他们的自我陶醉，他们觉得我干这个事儿让我孩子很感动吧？但在孩子心目中可能什么都不是。
而孩子心目中的高光事件，有可能是不经意间对孩子的爱，或者不经意间发自于本能的对孩子保护和维护，一下子让孩子感觉到温暖。
所以，如果我们的孩子成长过程中，他的高光事件多，一件又一件积累，这个孩子整体的情绪水平是偏阳光的，积极和向上的。
跟高光事件相反的是创伤事件。
如果一个孩子成长过程中就像大树成长一样，有很多的疤，这棵大树成长起来也是摇摇欲坠的。
所以，家长可以在周末打造一些温馨时刻，打造让孩子终身值得回味的高光事件，陪伴孩子过一个有趣的，有意义的，快乐的童年。
