一、“传奇行会”的历史文化
“传奇行会”是指我国古代社会文化的一种组织形式，它是早期宗教的重要组成部分，也是古代政治中的重要因素。传奇行会的起源可以追溯到公元前1000年前后，已有报道。在我国传统的文化中，传奇行会就像一个避难所一样，在历史上有着悠久的历史，是重要的诸子教派和学派的聚集地，被视为一种特殊的文化组织。
二、“传奇行会”的组织形式
传奇行会通常由一群共同信仰的人组成，用来建立一个宗教文化社群。据史料记载，传奇行会宗教信仰从佛、儒、道三家教科到其他宗教被包括在内，其组织形式大体上有“四座事”、“三讲护”、“二窖洞”、“一馆殿”等。
三、“传奇行会”的声名
传奇行会在传统的文化中占有重要的地位。一方面，传奇行会一直有着一定的影响力，很多古代典籍都提到了传奇行会传统，表明它们有着广泛的社会影响力。另一方面，传奇行会在宗教历史上也有着重要的地位，给宗教文化的交流和发展带来了重要的贡献，它也被作为一个有影响力的社会文化组织而被广泛传承。
四、“传奇行会”的知名界别
在历史上，有不少传奇行会名字受到大众的关注，例如白居易的《绮陌宴》提到的“傅行会”，陆游的《定西游》中的“小木行会”，柳永的《红梅酒》中的“宜兴行会”，王士禛的《玉台新咏》中介绍的“深行会”，张择端的《见丘工部绝句》中的“贝洲行会”，刘驾的《采桑子》中所提到的“会耕坊”，还有苏轼的《圭葡萄》中提到的“洞仙行会”等。此外，在近代，还出现了朱伋蔚、国民党宣传部设立的“勤俭持家行会”等。
五、现代“传奇行会”的发展
现代的“传奇行会”仍继承着传统行会的精神，尤其是宗教组织方面，这种文化传统也成为现代组织，特别是宗教组织的一种文化意识。随着社会的不断发展和技术的进步，现代的传奇行会发展有所不同。现代传奇行会加入了各种社交活动、聚会、交流活动，在宗教文化领域显得尤为活跃，以其独特、多元的文化风格得到广泛认可。
一、来源于明朝的“济南国宾馆”
《济南国宾馆》是明朝时期的一个著名的传奇行会名字。这个名字出现在明朝政治家、文学家顾非熊《寄蜀策》文中：“……献济南国宾馆，大众传谣到处，流传不止。”传言济南国宾馆这个名字曾是顾非熊家族在那个时代所开设的店铺，可能也有其他家族和商家在相同的地方开店，改名为“济南国宾馆”。
二、来自清朝的“行天下”
“行天下”是清朝时期的一个著名的传奇行会名字。有一个古诗的说法是：“寻仙访侠，行天下。”该诗中把行天下形容为寻仙访侠的行动和目的，传奇行会就是追随人物的传奇故事的客人们的集合体，正是这个传说的体现之一。
三、“百家聚会”
“百家聚会”是中国传统文化中一个源自百家争鸣的著名行会名字。古代百家争鸣指中国古代思想家们实际互动交谈对比、比较而产生的一组思想系统，被称为“百家聚会”。这场聚会，思想家们可以互动探讨、比较交流，从而形成共同的思想，为中国思想史留下宝贵的财富。
四、“历史上的国际咖啡”
“历史上的国际咖啡”是比较少被大众所熟知的一个传奇行会名字，据说它本是由伊拉克“国际咖啡”创始人兼旅客乌斯拉·哈拉努耶克（Uzra Harunye）于一九八八年创建的。他把咖啡当做一种文化和传统，创建了全球“历史上的国际咖啡”。这个行会名字成为当世文明的标志，反映出不同文化的融合，并结合当下的趋势。
