#发现考古#
从这几张图片，看龙图腾的形成。
最近，与朋友闲聊恐龙与龙，又看了几张图片，这些图片都与龙有关。其中有复原的恐龙和古体“龙”字及“龙”图。对比看了看，还真看出点儿事，难道恐龙与龙图腾有关吗？
先说恐龙。恐龙名字读音是从日本直接翻译过来的。其实它先是用英文叫“恐怖的蜥蝎”，是1842年，英国古生物学家理查德•欧文起的，英文叫：“Dinosaurs”。后来，日本把“巨大的蜥蜴” 翻译成“恐龙”的，中国直接拿来使用了。
自从1989年南极洲发现恐龙后，全世界七大洲都有了恐龙遗迹。目前，全世界被描述的恐龙已有六百五十至七百多种(生物学上的物种)。随着发现与研究，“恐龙”所指不仅仅是已经灭绝的、巨人的远古爬行动物，而是能以后肢支撑身体直立行走的，已灭绝的一类陆生爬行动物。
再说“龙”字。“龙”是一个象形文字。商周时的甲骨文是我国最早的象形文字，里面就有“龙”字。甲骨文中的“龙”字有一繁三简四种字体，其中繁体龙字头有角，身有纹而弯曲；简体的第一、二种龙字，头部与凤字相司，有大口而体曲；简体的第三种龙字，也是大口、体曲，除了“头有角”这点外，所说的大口、纹身、体曲都是现代“鳄的形象”(甄朔南《中国恐龙》)。
最后说龙图。在没有甲骨文以前，中华民族先祖在距今约6700年(那时还没有文字)，就在—件陶尊腹部装饰有猪首蛇身带翼的类龙纹样(内蒙古敖汗旗兴隆洼出土夹砂磨光褐陶尊，属赵家沟文化，是我国已知的最早装饰类似龙纹的器物)，这条龙头部似猪，长嘴，前尖，鼻端上翘，细眼微眯，獠牙毕露。身子似蛇，饰有鳞状纹。猪首蛇身间有翼。（杨波《龙年说龙》)。
上世纪八十年代以来，我国考古工作者在河南濮阳西水坡一座距今约6500年的仰韶文化大墓中，也发现了形体巨大的蚌壳龙，昂首，曲颈，弓背，长尾，前爪扒，后爪似要腾空跃起（参考杨波《龙年说龙》）。这些龙形象，应该是古人所见到的爬行动物形象，其中包括恐龙。
综上所述：“龙被古人公认为最原始的祖型，，可能还是恐龙，古人以具有四足，细颈，长尾，类蛇、牛、虎头的爬行动物为龙，这可能是古人当时见到并描绘下来的某种恐龙形象”（王大有《龙凤文化源流》）。到了商周，甲骨文“龙”字就诞生了，这个像形文字“龙”字的产生，应该说与爬行动物(含恐龙)有直接的关系。先人们为构造自己心目中龙的形象，他们选择了恐龙、蛇、牛、鳄、鹿，鹰等古今动物为素材，创造了“龙”字，塑造了中华民族传说中的神异动物“龙”图腾。
总之，正如中国社会科学院宗教研究所研究员王志远先生所说：“龙是古人类对曾在华夏大地出现过数种真实动物的记忆，经过时间的润饰逐渐艺术化、图案化，并融入了民族的审美追求和精神力量，成为一种可以行云布雨、飞临九天的灵兽”。
濮阳西水坡45号墓的神奇
濮阳西水坡45号墓的神奇之一
中华第一龙在濮阳西水坡出土已经二十五年了，今年又恰逢龙年。这个龙年与六十花甲轮回中的其他四个龙年不一样，今年是壬辰年。我们说龙是中华文化的母体，说到母体就不由自主联想起女字，若在壬辰二字的左边各添加一个女字旁，壬辰就成了妊娠。妊娠是世间一切生物的孕育过程。在中华第一龙的考古文集里有一段话：“燧人之世，华胥氏履巨人迹，意有所动，虹且绕之。因而妊娠生太昊伏羲于成纪。”在我第一次读到这段话的时候就想：“巨人迹”在哪里？查资料、电脑搜索都找不到巨人迹的踪影。再转西水坡！偶尔观察到水库的形状近似巨人迹。能确定吗？随即回家打开电脑搜索“天地图”进入找到濮阳老城西南隅。一个蓝色的大脚印静静的镶嵌在那里。三皇之一的伏羲坐胎人体在巨人迹，巨人迹就在濮阳。这是西水坡的第一个特征。
西水坡的形状近似一个巨人迹，它的面积有多大那？在水库的南岸石碑上有记载：七十二万平方米。一说到七十二就联想起民间七十二位全神的传说和孙悟空的七十二变。孙猴子的七十二变是怎么回事那，原来是一年三百六十天七十二候的气象变化（五天一候，叁候一个节气，一年二十四节七十二候）。那么七十二万平方米是多少亩哪，我们知道一公顷是一万平方米等于十五亩，七十二公顷就是一千零八十亩。看到1080这个数字就想起了孙悟空的筋斗云十万八千里和水泊梁山的一百单八将。古典文学名著里的这些神奇数字是什么意思那，有待我们进一步思考探讨，巧合的是濮阳西水坡的面积和北京故宫的面积同是一千零八十亩。这是西水坡的第二个特征。
有了这两个特征，我们再看西水坡的走向，他是南北长、还是东西长。去过西水坡的人都知道，他的走向既不是南北长，也不是东西长，而是东南西北走向。这能说明什么问题那，他的走向和纬度交叉是多少。让我们在重新看一看西水坡考古M45墓主人最北端的殉人，他平躺的方向就是东南西北。按照中国社会科学院 冯时先生的考证，M45就是天文图，其中既有北斗星象，又有一年四季分支点的方位。M45最北端的殉人就代表当时濮阳地区冬至日出的射线，通观M45最北端的殉人、西水坡的走向、水库北新民街的走向是一组平行线。我曾做过一个实验，07年的冬至早起我和一个道友带着罗盘在新民街西头现场测定，是！冬至日出的射线顺新民街和西水坡平行。这是西水坡的第三个特征。
有了以上这三个特征，西水坡就成了一个大磁场，他的磁性足以把所有龙的传人吸引过来寻根祭祖。这里的经济价值是无限的。我们都是龙的传人，而M45墓主人就是龙的主人。龙的主人有多大岁数那？台湾学者李境说：“伏羲生于公元前4538年”，4538加就是6550，六千五百五十岁年龄的人符合西水坡考古碳14测定的6460+-135年的结论。如果按照干支纪年法倒推属相，咱们龙的主人是生在壬午年属马，他是中华历史上贡献最大、为人处事最壬午的第一华人男子汉。自从龙的主人诞生以来，中原男儿挺起了腰杆，肩膀有力担当起了天下。今天我们再次研讨龙文化，意义非凡，价值无限。她的历史意义留给他人和后世评说，现实价值则需要我们来创造。在M45同一子午线的北边有一座午爷庙，庙中的神仙就是中华第一龙的主人壬午爷伏羲。他给咱们留下的精神文化财富太多了，其传说典故不胜枚举。由于时间关系仅举一例，夏至本人在濮上路与老城西街交汇处的东南角看到太阳降落在新民街的中心，与07年冬至日出在同一个位置，日出日落在同一坐标的那弯儿路南有一座二层小楼，路北有三棵椿树。这样神奇奥妙的地望在地球上找不到第二处，各位老师和有经济实力的朋友们，赶快行动吧，天时地利不能让别人抢占自己甘居人后。西水坡和午爷庙附近这块风水宝地一定能为咱们生发无限的经济价值。通过咱们的共同努力，龙文化一定能发扬光大，为构建和谐社会、和平统一祖国、良性循环发展显示出她的神奇与奥妙，展示新时代濮阳人的风采。
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李谷一老师，仅两次缺席春晚
#今年春晚没有李谷一# 看了兔年央视春晚节目官宣图，压轴节目《难忘今宵》中没有出现大家熟悉且喜爱的李谷一老师的名字。李谷一老师和《难忘今宵》是所有人春晚的记忆！她的歌声伴随着我们走过一年又一年的除夕夜，因为身体刚刚阳康的原因，不能出席今年的春晚。不少网友还是表示遗憾，但且考虑78岁的李谷一老师身体，并为李谷一送上痊愈祝福。期待龙年我们不见不散，一同难忘今宵~#趣谈春晚四十年# #春晚#
去过，真的不错！//@龙年一哥李国甫:楚风汉味美食街区#头条创作挑战赛# 打卡武商梦时代楚风汉味美食街区，仿佛时光倒流，小时候见过、吃过的武汉三镇的名街名巷名小吃呈现眼前，令人大饱眼福，大饱口福！
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今日头条精
据历史记载
唐代著名才女：上官婉儿
她的身份：主要是掌管宫中内廷和外朝政令文告（有巾帼宰相）之名
来源：Honor一族Zhang jun bin
《驾幸新丰温泉宫献诗》三首
原作者：上官婉儿
唐代人
其①
三冬季月景龙年，万乘观风出灞川。
遥看电跃龙为马，回瞩霜原玉作田。
其②
鸾旂掣曳拂空回，羽骑骖驔蹑景来。
隐隐骊山云外耸，迢迢御帐日边开。
其③
翠幕珠帏敞月营，金罍玉斝泛兰英。
岁岁年年常扈跸，长长久久乐升平。
上官婉儿（664一77月21日）复姓上官，又称上：上官昭容，陕州陕县（今河南陕州人），祖籍陇西郡上邦县（今甘肃天水），唐代女官，诗人，皇妃。因祖父上官仪获罪被杀后，随母郑氏配入内庭为婢。
因十四岁上官婉儿，天生聪慧善文而得到（武则天）重用，封为“內舍人”，掌管宫中制造，有（巾帼宰相）之名。
在唐中宗时，封为昭容，权势更盛，在政坛和文坛有着重要地位，自从此以皇妃兼宫中内舍人的身份，掌管内延与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆，增设学士，在此期间主特风雅，代朝廷品评天下诗文，一时间词臣多集其门，《全唐诗》收遗诗三十二首。在7临淄王李隆基起兵发动唐降政变，与韦后同时被杀。景云二年，7复封昭容，谥号惠文，葬于雍州咸阳县茂道乡洪渎原。
来源：Honor一族Zhang jun bin作品
我不出去赚钱，你能有这么好的生活吗？你不满意！能过就过，不能过就走！”说完这句话后，张丰毅狠狠地打了吕丽萍一记耳光。
大吵一架后，吕丽萍心灰意冷，一气之下带着儿子离家出走，并很快与张丰毅离婚。
从此，张丰毅成了大家眼中的“负心汉”。
令所有人都没想到的是，第二次结婚后，他变成了一个顾家的好男人。
无论他的第二任妻子霍凡想要什么，他都满足，不管拍戏多累，只要霍凡说一句“我想吃回锅肉”，张丰毅就会去厨房做。
有意思的是，张丰毅从来不觉得委屈。反而不断和朋友感慨:“没有霍凡，就没有我的今天。”
结婚前，吕丽萍也是圈内人，是个小有名气的演员。
1988年，他们因拍摄《龙年警官》而结缘，也正是这次合作，让吕丽萍被眼前这个一脸严肃的男人俘获。
吕丽萍曾经以为自己找到了人生的真爱。后来，吕丽萍和张丰毅领证，开始了他们的婚姻生活。
但她从没想过，曾经以为可以天长地久的爱情。经过柴米油盐和时间的洗礼，就会变得不堪一击。
为了让张丰毅专心在娱乐圈打拼，吕丽萍主动放弃了美好的未来，心甘情愿地做了全职太太。
张丰毅的事业越来越好，吕丽萍也顺利怀孕了。女人怀孕后，最希望的就是老公能多关心自己，多陪陪自己。
但那时，张丰毅专注于事业，没有时间顾及吕丽萍的感受，甚至没有时间陪她做检查。
吕丽萍即将临盆，张丰毅还在剧组忙着拍戏，留下她一个人在医院生产。岳母得知女儿受苦后，对这个女婿非常不满。
从怀孕到分娩，几乎吕丽萍都是独自一人，做饭，打扫卫生，做出生检查。
孩子出生后，张丰毅依然没时间陪家人。吕丽萍除了照顾孩子，还得照料家庭的日常生活。
因为平时忙，吕丽萍没有时间收拾自己。看上去不修边幅，显得老多了。
让吕丽萍失望的是，不管她怎么付出，张丰毅似乎都看不到。他只看到吕丽萍蓬头垢面，时不时甚至嘲讽她:“你也不照照镜子，你现在到底是什么？”
她的精神已经开始崩溃，和张丰毅的矛盾越来越多，几乎天天吵架。
1990年的一天，吕丽萍内心的怨气彻底爆发了，他和张丰毅大吵了一架。这一次，张丰毅动了手。
面对丈夫的冷漠，吕丽萍再也无法忍受了。她主动离婚，带着孩子离开了家。
1993年，在朋友的帮助下，张丰毅认识了江南女孩霍凡。与前妻吕丽萍相比，霍凡年轻、温柔、美丽，这是张丰毅真正喜欢的。
但因为当时是离婚者，张丰毅不敢表白，怕有损自己在霍凡心目中的形象。
与张丰毅的被动相比，霍凡要大胆得多。她不在乎外界的眼光。如果她喜欢，她想表达自己，就是大胆追求。
面对如此美女的主动，张丰毅哪里能驾驭得了？没多久，张丰毅就陷入了霍凡的温柔乡。
霍凡也极力扮演女朋友的角色。张丰毅拍戏的时候，她会拜访剧组，带着敬佩的心情看他工作。
在两人交往的第二年，张丰毅和霍凡领证结婚，张丰毅的第二段婚姻正式开启。
婚后，霍凡和吕丽萍一样，主动放弃事业，在家做全职太太。然而，她和吕丽萍的待遇完全不同。
张丰毅在与霍凡结婚后的第二年，先后拍摄了《和平年代》、《赤壁》等多部优秀作品，成为圈内炙手可热的演员。同时获得“最佳男演员”称号。
这个时期的张丰毅其实比以前忙多了，但奇怪的是，无论多忙，他总是把霍凡放在第一位。
霍凡也是个懂男人心思的角色。每次张丰毅对她凶，她都会露出一副娇滴滴的样子，可怜兮兮的看着张丰毅。
每次看到霍凡像只乖乖猫，张丰毅都忍不住心疼。再累也愿意去厨房给霍凡做饭。
可以说婚后霍凡被张丰毅宠成了废人。她要做的就是让老公开心，把老公赚的钱花在家里，约好闺蜜喝下午茶，不用担心家里的大小事务。
在荧幕上，张丰毅一直是一个铮铮铁骨的硬汉。在生活中，他也是一个真正的“宠妻狂”，在圈内是出了名的怕老婆。
对张丰毅两段婚姻，两种截然不同的态度和活法，大家是怎么看的？有什么想说的？欢迎大家来评论#我要上 头条# #头条创作挑战赛#
昆明地藏寺古幢镇蛟，据说现在还能听到地下有蛟龙嘶吼。至今不敢移动只能加盖，不能穿鲜艳衣服参观。
在昆明市拓东路南侧的昆明市博物馆内，有一座大厅，里面只放了一件文物，“地藏寺经幢”。因建于地藏寺而得名，又名“大理国经幢”或“梵文经幢”，俗称“古幢”。
昆明地藏寺是宋末僧人所建，曾盛极一时，元代梁王及后妃的居所别宫都在寺院左右。可惜，这座大寺在兵变、水患中早已消失不在了，但是建于寺中的古幢却始终在该地没移动，保留至今。
19，在昆明地藏寺旧址上，一座埋藏于地下多年的古幢被发掘了出来。
传说，古幢才见天日，昆明就连续下了9天的暴雨，把昆明的几条主要河流都灌得满满当当，而盘龙江、金汁河、银汁河、宝象河的河水不仅暴涨还渗出了堤岸，西郊马街子附近村庄的街道和田地都淹没在数尺深的水里。
雨停后，人们想要把古幢移送到室内保管。谁知道刚一搬动，一阵阵腥臭就从搬开的缝隙中传来，缝隙深处甚至还传出低沉恐怖的嘶吼。吓得人们赶紧停工，急忙把石塔归位。
19，地藏寺原址改为古幢公园，佛塔就露天供市民朝拜。
古幢由五段砂石组成，通高6.5米，幢体呈七层八面宝塔形，层级间有界檐。
基座是一个八方形的须弥座，再上是雕有天龙八部的鼓形幢基。
第一层界石上，刻有慈济大师段进全撰写的《造幢记》，记载了建幢的目的和经过。从记载可知，此幢是大理国布燮（宰官）袁豆光为已故昆明鄯阐候（最高军政长官）高明生超渡亡魂而建造的，歌颂了高明生的功德，也炫耀了袁豆光的政绩。
第一层幢体上雕有身披甲胄、手持斧钺、脚踏鬼奴的四大天王像，在四大天王之间镌有古梵文《般若波罗蜜多心经》。
第三、四、六、七层幢体层次分别地雕有佛像、菩萨、天王、力士、鬼奴诸神像共300余尊。大像高约1米，小像不足3厘米。第五层则雕有四只大鹏金翅鸟。最上层的经幢宝顶为葫芦形，四周雕刻有莲花瓣座。
在昆明有一个和古幢有关的禁忌，“铁树开花马长角（GUO）”。
传说很久以前，滇池中住着五条恶龙，它们时时兴风作浪，导致昆明水患严重，每逢雨季，溃堤成灾，城市一片汪洋。
后来一个名叫张三丰的人来到此地。他施展神通用宝瓶收服了五条恶龙。
但念五龙修行不易，于是决定饶了他们，只是以古经幢作为镇守的法器，将他们压在地藏寺的一口深井中，并且答应只要“铁树开花马长角”，妖龙就可以重见天日。
从此昆明便有了“铁树开花马长角”的禁忌。但凡去看古幢，都不能穿过于鲜艳的衣服。因为过于鲜艳的东西，会让蛟龙误认为是铁树开花了。
破四旧时，也有不信神，不怕鬼的红卫兵要去推倒古经幢，但只要他们一靠近，就可以听到地下传来怪声，甚至会感觉到地面在震动。最终谁也没敢动手，古经幢也因此得以保存。
1987年，据说有高人指点在古幢下加修了一米多高的石台。
2000年，在地藏寺原址附近修建了昆明市博物馆，博物馆在古幢原址上建盖了“古幢陈列厅”。古幢则未被移动分毫。
而那年，正好是龙年。
至于古幢底下是否真的压着蛟龙，至今无定论。有兴趣的可以自行前往验证一番。
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