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雨字起名女宝宝名字 楚辞 雨字取名女孩名字寓意

时间:2023-12-15 09:46:52

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雨字起名女宝宝名字 楚辞 雨字取名女孩名字寓意

楚辞篆刻

驾八龙之婉婉兮

癸卯新岁,旧雨新知,龙马精神,勇猛精进,福寿康宁,岁月静好,平安喜乐,皆得所愿!

好滴好滴[耶][耶][耶]//@周末的雨留人读书:

楚辞文旅

#我和湿地有个约会# 图片来源:长江日报前年想去青海​去年想去新疆​上年想去西藏下年想去云南可疫情让我们无法迈步远行还是乖乖的守在大武汉每月去一个湿地公园吧​

端午.感怀

时光和雨煮

蒿艾熏端午

棕叶送香气

祥和满江湖

饮一杯雄黄

品半生孤独

谁光彩夺目?

且叹,人生几度

屈子苦寂楚辞赋

不如

忙忙碌碌

常乐知足

心无旁骛

我行我素

有阳光几束

从不认输

不庸俗

幸福

疫情渐淡,大地正暖,愿您端午安康,顺心意!我们对传统的敬畏,本身就是在建构新的传承

古风古韵

习惯了逆时针绕“湾”,所以湾一直在我的左侧。虽然才正月十四,可也想到了二月。立春过了,就进入了早春天,至此,青绿色就来了。

感慨于古风古韵,尤为是春秋之时,那时的人们与自然依存度高,昼看天地,夜探星空,相映相生。《诗经》、《楚辞》里的词汇是那样的高雅、灵动、隽永。像“绿荑、绿汀、河沚……”,像“缱绻、葳蕤、窈窕、依依、习习、穹窿……”

再之后,形容春光好,可以用“频叶软, 杏花明,画船轻,双浴鸳鸯出绿汀,棹歌声”。可以是“春水无风无浪,春天半雨半晴。 红粉相随南浦晚,几含情。”

再有,“时节换,繁华歇。 算怎禁风雨, 怎禁鹈鴂! 老冉冉兮花共柳, 是栖栖者蜂和蝶。也不因春去有闲愁, 因离别。”

好了,太多太多。看“春日迟迟,卉木萋萋,仓庚喈喈,采蘩祁祁。”就出《诗经·小雅·出车》, 迟迟是指缓慢,萋萋是指茂盛,仓庚是莺鸟,蘩是白蒿,祁祁是众多,喈喈是和鸣。

太多的时间里,就是沿着河湾的左侧跑或行,看现代的景,体味古时的风。

#醉美宋词#

渔家傲 · 独木小舟烟雨湿

【宋】程垓

独木小舟烟雨湿,燕儿乱点春江碧。江上青山随意觅。人寂寂,落花芳草催寒食。

昨夜青楼今日客,吹愁不得东风力。细拾残红书怨泣。流水急,不知那个传消息。

白墙灰瓦交相掩映,小桥流水蜿蜒其间。蒙蒙细雨淡淡挥洒,染红了娇花的笑靥,滴翠了青草的眉目,沾染着点点离人泪,与相思一道氤氲在茫茫烟雨中。

如玉般温润的男子矗立雨中,看天边青山郁郁葱葱,览身后流水潺潺东去,观几只新燕于草间低飞嬉戏,春光春雨皆美景,唯有离人心难系。男子满目愁容,对一切风景都无心细细品味,于此地,他终究是个过客。

昨日,他还与情人在青楼中你侬我侬、甜情蜜意,今日却要独自离去。佳节美景于近前,自己却无法再停留片刻,身不由己,力不从心,这突然而至的离别让人分外感怀。他的愁绪太重,春雨载不动,徐徐掠过面颊的东风也无法吹散郁结的苦涩,唯有拾起一片落英,写下心里万千情思,求湍急的流水把它送到心上人的手里,让她聊以慰藉。可流水又怎会知道他的心意,又能将思念送至何方?

罢罢罢,离愁虽在,锦书终是难托。

程垓是婉约派词人,这首小令正能体现其婉约词风,倾诉了男女离别时依依不舍之情。全词感情真挚动人,精致描写细腻,谋篇布局更是一绝。

自古以来,写离别的词作里,柳永的《雨霖铃》堪称翘楚,一句“执手相看泪眼,竟无语凝咽”让无数人心有戚戚。离别的人拉着手,深情地望着对方,眼里尽是不舍的泪花,千言万语凝于心底无法言说,此中意境妙不可言。程垓反其道而行之,不写“留恋处,兰舟催发”,而是写“独木小舟”一人归去,没有正面描写泪水盈盈、依依不舍的告别场景,而是另辟蹊径,通过倒叙回忆,把前一晚与爱人的相聚与今日眼前的别离景致相结合,形成虚实与悲欢的对照。未直接写愁绪,依然愁肠百转。

词人遣词造句时亦是煞费苦心,力求传情达意,言浅情深。“东风”一词早在《楚辞·九歌》中就有提及:“东风漂兮神灵雨。”李煜《虞美人》中有“小楼昨夜又东风”,李商隐《无题》中有“东风无力百花残”等名句。在程垓笔下,能够吹开百花的东风已经无力承载离别的愁思,可见愁之深、思之切。

#头条创作挑战赛#

哈哈,对头[耶]//@周末的雨留人读书:

楚辞文旅

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秦观之一。

秦观,字少游,苏门四学士,北宋婉约派代表词人之一。宋仁宗皇祐元年(1049年)出生于江苏高邮。宋神宗熙宁十一年(1078年,后改元丰元年)29岁的秦观写《黄鹤赋》,苏轼读后大为赞赏,作诗曰:“我在黄楼上,欲作黄楼诗。忽得故人书,中有黄楼词……我诗无杰句,万景骄莫随。夫子独何妙,雨雹散雷椎。雄辞杂今古,中有屈宋姿……佳处未易识,当有来者知”。苏轼称赞秦观的赋文有屈原、宋玉的楚辞的风范,这是很高的评价,此时秦观还没有任何功名。秦观于元丰(1078年)、元丰四年(1081年)和元丰八年(1085年)三次参加科考。第三次科考,35岁的秦观终于考取进士。多才的秦观在考取进士前的元丰七年(1084年)自编诗文集十集,经苏轼广为推荐后,被欧阳修等诗坛领袖们赏识。据说后世也有些词人学秦观在科举中榜之前先出文集,培育更多、更好的朋友圈。

秦观的仕途起始于定海主簿,1086年苏轼回京任礼部侍郎,中书舍人。1087年推荐秦观任太学博士,秘书省正字。1094年宋哲宗亲政,启用新党。“元祐”派纷纷被贬谪。秦观出任杭州通判,后被人认为“影附苏轼,增损《神宗实录》”,徙郴州、雷州。元符三年(1100年)徽宗继位后,召为复宣德郎,死于归途滕州。

说到秦观,多谈他的婉约词,实际上秦观现存世有三卷词集以外,他还有十四卷诗和三十卷文,是个全面的文人。写词特别善于思考和用字,往往一两个字就把全词提高到山封顶端。今天介绍秦观最有名的一首词《鹊桥仙》,原文如下:

『纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。』

几乎每一句都单独成为名句被后人引用。“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,天上牛郎星与织女星一相逢,那种天转地回与人间的爱情相比,不知胜出多少倍。“柔情似水”、“佳期如梦”也经常被后人当做成语使用。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”既是对不能朝夕相处的实际的描述,又是情感的升华。人世间,很多事情不能强求,退一步更加顺势而为,退一步更显人间情意。这两句属于神来之笔,不经过刻骨铭心的思考和文字历练是写不出来的。

端午祭

文/牛利均

端午雨凄凄,喧嚣闹市稀,

汨罗江滚滚,万众祭依依。

唱罢楚辞曲,忽吟九歌离。

谏言今尚在,逝水空流啼。

仓央嘉措的诗唯美情深,但是一直想知道,是嘉措用藏语写的呢还是直接用汉语写的?今天有读友告知,嘉措的诗全是由清代诗人曾缄翻译的!

喔,曾缄真了不起!

曾经有个段子:

You say that you love rain,

but you open your umbrella when it rains.

被翻译成

"你说你爱雨,可是雨来了你却打起了伞"、

"你说烟雨微茫兰亭远望,后来轻揽婆娑深遮霓裳"、

"江南三月雨微茫,罗伞轻撑细细香"等等普通版诗经版楚辞版各种版本的,读起来的感觉真是不一样。翻译者的润色措辞需要强大的知识底蕴支撑呢。

这么说起来仓央嘉措流传下来的这么唯美情深朗朗上口的诗,要感谢曾缄啊,某种程度上说,是曾缄成就了仓央嘉措。

中国式浪漫,你知道多少?比如说,每一天在天安门广场升旗的国旗都是崭新的,当天降下之后会进行消毒编号装袋,盖在烈士的棺椁上,寓意替他们看过了这盛世。

袁隆平爷爷去世当天,湘雅医院门前有人送来了三束水稻,水稻上还带着泥土和水滴,这便是人民和他的双向奔赴。再或者是航天工程的命名,嫦娥、玉兔、广寒宫、悟空等等,中国式浪漫就是把神话一步一步变成现实。

像这样的浪漫还有很多很多,归根结底是中华上下五千年的文化沉淀。从甲骨文到汉字,我们早已将浪漫深入骨髓了。特别是古人对一些事物的雅称,每一个名词都能扣人心弦。今天我就给大家挑几个让我一眼惊艳,一秒陷进去的雅称。

第一个要说的是银河。

古人对它的称呼是“星汉”,提起这个词,立马能联想到的便是曹操的《观沧海》当中一句话说,“星汉灿烂,若出其里。”说是银河里的灿烂群星,也好像是从大海的怀抱里涌现出来的。在古人的世界里,仰望银河本身就是一件浪漫的事情。就好比元代诗人写道的“醉后不知天在水,满床清梦压星河”,就连喝醉酒了,做梦也想到的是银河。

说完银河,下一个说的就是月亮了。

月亮,对于我们祖祖辈辈的人来说,可以说是情感寄托最热门的一个载体,不管是想念家人、还是朋友,都可以用它作为情感载体。古人对它的雅称是“望舒”,望舒在古代神话中是月驾车之神,在屈原的《楚辞·离骚》当中记载过,“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”

我们都知道屈原“上下而求索“,这里说的就是屈原上天入地求索的时候,坐着龙马拉来的车。前面有月神望舒开路,后面由风神飞廉当跟班。

月亮说完,再说太阳。

太阳的雅称是扶光。这点在古籍当中有记载,原话说:“日以阳德,月以阴灵。擅扶光于东沼,嗣若英于西冥。”说是啊,日,太阳有阳的德性,月,月亮有阴的精华。太阳挟着扶桑光彩从东面的水里出来,当太阳落入长满若木花的幽谷后,月亮便从西边相继出来。东升日落,浪漫至死不渝。

紧接着我们来说天空。

天空的雅称叫做“碧落”,我们能在天空上看到碧海蓝天,也能看到落日余晖。“碧落”也是一个道教名词,在道家看来,东方第一层天,碧霞满空,就叫做“碧落”。除了道家的说法之外呢,古人的诗词中也有体现,像是白居易在《长恨歌》中写道:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。”

除了这些意象较大的名词外,像自然界中的雨、雪、霜也都有各自的雅称。雨的雅称是灵泽,这点出自于《楚辞》,原话说“思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若。”这句话是说像雨水一样使万物滋润,像兰花一样使人美好,灵泽后来也就被古人称为雨了。

雪的雅称是寒酥,这个在明朝诗人徐渭的诗中写道,“朝来试看青枝上,几朵寒酥未肯消。”霜的雅称叫做青女,在《淮南子》当中说,“青女乃出,以降霜雪。”在古人的想象中,青女就是掌管霜的女神。

当然了,好听的雅称远不止这些,但从今天和大家分享的这些当中,我们能感受到古人的浪漫和想象力。中国式的浪漫,总会在细微处打动人心。关于其它意象的雅称,大家还了解哪些呢?

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