1662年，20岁郑经同35岁乳母生下儿子，郑成功因添孙高兴不已，立马赏赐银两。可看了一封信后，郑成功却下令：“杀了我的妻子、儿子和刚出生的孙子！”属下苦苦劝他收回命令，他却拿出一把佩剑。
这一年，延平郡王、“国姓爷”郑成功突然暴病而亡，年仅39岁。
关于郑成功死前的一幕，《闽海纪要》中有记载“顿足捶胸，双手抓面，大呼而逝”。
而1年前，郑成功亲自率领25000名将士，驱逐了荷兰殖民者，收复了宝岛台湾。
为何1年后，郑成功会突然死亡？
而且他最初发病时并不严重，但仅仅5天后却突然病重猝死。
更让人不解的是，郑成功在临死前居然派人去杀了妻子、长子及刚出生的长孙，这又是为什么呢？
原来在这短短一年里，噩耗接踵而至。
1、亲人被杀
1661年10月，清朝将投降清廷的郑成功父亲郑芝龙、兄弟郑世恩、郑世荫等全家11口全部处死。
自此，郑成功与父亲分道扬镳，但毕竟亲情血浓于水，郑成功望北恸哭：“您要早听我的劝告，怎么会招来杀身之祸？”
2、祖坟被挖
郑成功曾经的得力手下黄梧，后来却率兵投降清朝，还献上了“平贼五策”，其中之一就是挖郑氏祖坟，当年泉州的郑氏祖坟就被清军挖了。
3、永历帝被杀
1662年4月，被清廷俘获的南明永历帝在云南昆明被吴三桂杀害，噩耗传来，郑成功悲痛欲绝。
虽然这三大噩耗，给郑成功带来很大打击，但还不是致命的。
据记载，他那时还可以照常看书、喝酒，也能正常工作，还是经常去军队视察、监督管理。
而令人想不到的是，真正的催命符，竟来自他的儿子郑经。
郑成功的夫人董酉姑，为郑成功生了5个儿子，郑经是老大。
董酉姑贤淑贞惠，治家有方，郑成功常年在外征战，便把家庭事务和养育孩子的重任都交给了董酉姑。
郑经从小跟着父亲南征北战，深得郑成功信赖，郑成功收复台湾时，由郑经驻防厦门、金门，可见郑成功对他的信任。
一天，郑成功收到了儿子的书信：郑经的侍妾生了个儿子。
郑成功看到自己有了大孙子，自然大为开心，立马赏赐银两。
然而不久，郑成功又收到一封信，顿时火冒三丈。
这封信来自亲家唐显忠，唐显忠是南明隆武政权的兵部右侍郎，在官宦世家中有些名望的。
只见信上写着：“三父八母，乳母亦居其一。令郎狎而生子，不闻饬责，反加赏赉。此治家不正，安能治国乎？”
即：你儿子乱伦生子，你非但不管不问，反而还赏赐东西，你连家都治不好，还能治国吗？
这是怎么回事呢？
原来，郑经虽然名字谐音“正经”，事实上却并不正经。
郑经19岁的时候，娶了原兵部尚书唐显悦的孙女唐氏，可谓门当户对。
唐氏端庄贤淑，但奈何郑经偏偏不喜欢她，还纳了几房小妾，后来竟迷上了他四弟的乳母陈昭娘。
陈昭娘是个三十来岁的寡妇，比郑经大10岁，但她风韵犹存、妩媚动人，正对了郑经的口味。
对此，身为母亲的董酉姑，知道儿子做这样的荒唐事，却是睁一只眼闭一只眼，也不加以阻止。
这就是慈母多败儿吧。
可没想到，这乳母陈昭娘还给郑经生下了长子，郑经哪敢告诉父亲这孩子的生母是谁，只说是自己的侍妾生的。
可纸包不住火，郑经的妻子唐氏哪里受得了这委屈，便修书给自己的爷爷唐显忠诉苦。
唐显忠是非常重视礼法的老儒生，又心疼自己的孙女，就措辞严厉地写了那封信。
堂堂郑成功的世子，竟和“三父八母”中的乳母乱伦，岂能容忍？
特别是“治家不正，安治国乎”，这几个字刀子一样刺痛着郑成功的心。
这让一向注重礼法的郑成功怎么接受？于是就出现了开头的一幕。
然而，面对郑成功杀妻和杀子的命令，谁敢遵从？
下属们提议，杀死乳母陈氏就可以，哪料郑成功却一意孤行，坚持要杀掉妻子和儿子，还解下自己的配剑，谁敢抗命，一律处死。
不得不佩服郑成功的刚正不阿，这是真正的大义灭亲呢！
可让郑成功没想到的是，下属们居然联合抗命，还给郑成功写信道：报恩有日，候阙无期。
郑成功顿时怒不可遏，一时间数痛攻心，瘁然离世。
一代英雄郑成功，曾驰骋沙场、英勇无敌，却被自己的亲儿子活活气死，真是令人叹息！
而董酉姑和儿子郑经因此心生嫌隙，还认为郑克藏（正经和乳母生的儿子），不是她的亲孙子，也为后来的悲剧埋下了伏笔。
郑成功死后，儿子郑经即位，但他本性难改，纵欲过度，医治无效。他在临终前，特意叮嘱将领：好好辅佐我的儿子郑克臧，终年也是39岁。
然而，他死后第二天，侍卫统领就在他母亲董酉姑的支持下，发动了政变，把18岁的郑克臧杀死，而后，12岁的嫡子郑克塽即位。
@爱读书的叶儿
慈母多败儿、惯子如杀子，如果董酉姑能早早管管自己的儿子，也许就不会出现这一系列的悲剧了吧。
参考资料：
《清史稿》、《闽海纪要》
一、【原文】太阳中风，脉浮紧，发热恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。若脉微弱，汗出恶风者，不可服之，服之则厥逆，筋惕肉膶，此为逆也。
【阐 释】郑书原文无此条，据舒本太阳下篇一条，《伤寒论》原书辨太阳病脉证并治上 38 条校补。郑书一、二、三、四条，挨次校为二、三、四、五条，而郑书原五条全文与三条同，应删去。太阳中风，脉浮紧，发热恶寒，身疼痛，无汗，此麻黄汤证也。烦躁一证，即是此节大眼目。当知此烦躁，系风邪遏闭于胸中，与少阴亡阳之烦躁，阳明热越之烦躁不同。盖太阳主皮毛，肺亦主皮毛，此风邪不得外泄于皮毛，所以内搏于肺也。治以大青龙汤，于辛温发汗之中，而加以重镇之石膏，其意在内以平风清热，外以发表助津液也。若脉微弱，汗出恶风者，虽内有烦躁之证，亦不可用大青龙汤之峻剂，若误服之，必亡阳，而使阴阳之气，不相顺接，而先现厥逆，以致筋惕肉膶。筋惕者，筋战栗而如恐惧之象，肉膶者，肉跳动而有不安之形，欲救其误，非真武汤不可。
【方解及其应用范围】
本方由麻黄汤加味而成，此麻黄证之剧者，是发汗之峻剂，倍用麻黄，佐桂枝、生姜辛温以发散在表之风寒，加石膏辛寒以除烦热，甘草、大枣和中以资汗源，共奏解表清里之功。柯韵伯谓：“两青龙俱治有表里证，皆用两解法，大青龙是里热，小青龙是里寒，故发表之药相同，而治里之药则殊也。”《金匮》用以治溢饮，现今推广治感冒、肺炎、哮喘、胸膜炎等表里俱实之证而里热较甚者，多获满意效果。
二、【原文】伤寒脉浮缓，身不疼，但重，乍有轻时，无少阴证者，大青龙汤发之。
【郑 论】按大青龙汤，乃风寒两伤营卫，烦躁发热之主方。此言脉浮缓，并无身疼发热，而曰身重乍有轻时，论身重乃少阴之征，而曰乍有轻时，却又非少阴的候，此为大青龙汤，实不恰切，学者宜细心求之。
【阐 释】发热恶寒，无汗烦躁，乃大青汤之主证。此则不言主证，但言脉浮缓，身不疼，但重乍有轻时证状，还不足以为用大青龙汤的依据。故郑氏说：“此为大青龙汤，实不恰切”。值得学者深思。
三、【原文】太阳病，脉浮紧，无汗，发热，身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发其汗。服药已微除，其人发烦目瞑，剧者必衄，衄乃解。所以然者，阳气重故也，麻黄汤主之。
【郑 论】按此条既称八九日不解，表证仍在者，固当发其汗，既服药已微除，微字是发汗邪衰而未尽解之意，复见其人发热，目瞑，剧者必衄，衄则邪必外出，故仍以麻黄汤随机而导之之意。此条设若不衄，更见发热目瞑剧者，又当于阳越于外求之。求之奈何？于口之饮冷饮热判之，人之有神无神，脉之有力无力，二便之利与不利处求之，切切不可死守原文，当以不执方为要。
【阐 释】“此条设若不衄，更见发热目瞑剧者，又当于阳越于外求之”，此又郑氏独特之见解。医者则当按《医理真传》辨认一切阳虚证法辨之，以回阳收纳为是，大剂四逆汤治之。
四、【原文】伤寒脉浮紧，不发汗，因致衄者，麻黄汤主之。
【郑 论】按此条乃寒伤营之的候，其人能大汗出而邪可立解，则不致衄，衄出，即汗出也，故以麻黄汤治之，是随机而导之之意，俾邪尽出无遗，真上乘法也。
【阐 释】伤寒脉浮紧，用麻黄汤发汗，使外邪从汗而解。今当汗不汗，则邪无从出，壅闭阳络，迫血妄行，因而致衄。衄出即汗出而解。但表实之伤寒不因衄出而解，仍应以麻黄汤治之，此即郑氏“随机而导之之意，俾邪尽出无遗。”
五、【原文】太阳病，脉浮紧，发热，身无汗，自衄者愈。
【郑 论】此系与上同，毋容再论。
【阐 释】本条是太阳伤寒麻黄汤证。因热盛而致衄，虽未服药，亦可能邪随衄解而病自愈。盖血之与汗，异名同类，不从汗解，则从衄解，其义相同。又本条与三条四条俱为表实证的衄血，但本条是未经服药的衄血，其病邪随衄而解，故曰“自衄者愈”。四条是因失治衄血，衄后病邪仍未解，脉证如故，仍以“麻黄汤主之”。三条是已经服药，邪热较盛的衄血，其邪亦随衄而解，故而“衄乃解”。
六、【原文】太阳病，得之八九日，如疟状，发热恶寒，热多寒少，其人不呕，清便欲自可，一日二三度发。脉微缓者，为欲愈也；脉微而恶寒者，此阴阳俱虚，不可更发汗、更吐、更下也；面色反有热色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必痒，宜桂枝麻黄各半汤。
【郑 论】此条既称八九日，未有不用发散祛邪之方，据所言如疟状，如疟者，似疟而非真疟之谓也。虽现热多寒少，而其人不呕，清便自可，以清便二字核之，与脉之微缓核之，则内无的确之风热，明是发解太过，必是阳虚似疟无疑，法宜扶阳温固为是。又曰脉微而恶寒者，为阴阳俱虚，不可更发汗、吐、下也。明明此非青龙汤、麻桂各半汤的候也。若其人面皮反有赤色，赤色二字，更宜着眼，恐是戴阳，苟非戴阳，果现脉浮紧，未得小汗，而致身痒疼者，方可与麻桂各半汤，学者虽于一症之中，前后参究，方可与论伤寒，读伤寒也。
【苏县尹断光棍争妇】
金华府金华县崇德乡民潘贵一娶妻郑月桂，生一子才养八月，因岳父郑泰十生日，夫妇往贺。来至清溪渡，与众人一同过渡。
月桂坐于船中，子饥，月桂取乳与子食。其左乳下生一黑痣，被同船中有一光棍名洪昂者瞧见，遂起不良之心。
及下船靠岸，潘贵一携月桂往东路，洪昂扯月桂往西路。贵一曰：“你这等无耻，缘何无故扯人妇女？”昂曰：“你这光棍可恶，我的妻子，如何争是你的？”二人因而厮打。昂将贵一打至呕血。二人混争，扭入府来。
府尹丘世爵出升堂问曰：“汝二人何故厮打？”潘贵一曰：“小人与妻同往贺岳父生日，来至清溪渡口，与此光棍及众人等一同过渡上岸时，彼即紊争小人妻是他的，故此二人厮打，被他打至呕血。”洪昂曰：“小人与妻往贺岳父生日，同船上岸，被彼混争我妻。乞老爷斧断，以剪刁风。”
府主一时错愕，乃调月桂上堂问曰：“你果是谁妻？”月桂曰：“小妇人原嫁潘贵一。”洪昂曰：“我妻不廉，想当时与他有通，今日约他同来做此圈套。乞老爷详情。”
府主曰：“既是你的妻子，何处有记认否？”昂曰：“小人妻子左乳有一黑痣可证。”
府主令妇解衣，看见果然，即将贵一重责二十，将其妇断与洪昂，赶出。
适有知县苏万民，新任金华县，敬来参见府主。到府前，只见三人出府，其妇与贵一抱头大哭，不忍分别，昂强扯妇去。
苏公问曰：“你三人何故啼哭？”贵一将前事细说一番。苏公曰：“带在一旁，不可令他去了。”
县尹入府参见府主，礼毕禀曰：“知县才在府前，见贵一争妇一事，闻府主已断。夫妇不舍，在外哭不肯别。恐民情奸宄，难以测度，其中必有冤枉。”府尹曰：“贤宰既能察识，即发到县问明缴报。”县尹谢领而出。
县尹转县，命一干人犯俱在二门外俟候，升堂坐定，先调月桂问曰：“你自说来，那个是你丈夫？”月桂曰：“潘贵一是真。”县尹曰：“洪昂与你相识否？”月桂曰：“并未相见。昨日偶逢船上；子饥取乳与食，被他见乳下有痣，那光棍即起此心。上岸小妇人与夫往东路回母家，彼扯往西路，因而厮打混争。二人扭往太爷台前，太爷问有记认否，洪昂遂指病为凭，太爷不察，乃信其为实，遂断与昂。乞爷严鞫，断还丈夫，死生相感。”
县尹曰：“潘贵一既是你丈夫，他与你有多少年纪？”月桂日：“妾年二十二岁，丈夫二十四岁，归亲三载，产此子才得八月。”县尹曰：“有公婆否？”月桂曰：“公丧婆存，今年四十五岁。”县尹曰：“你父母何名？多少年纪？有兄弟否？”月桂曰：“父名郑泰十，今六月十三日五十岁。母张氏四十五岁。生子妹三人，二兄居长，妾居幼。”县尹曰：“带在西廊俟候，带贵一进来听审。”
县尹曰：“妇人既是你妻子，何名？多少年纪？”贵一曰：“妻名月桂，年二十二岁。”所言皆合，分毫不差。县尹令在东廊俟候，唤洪昂听审。
县尹曰：“此妇你说是你的妻子，他说是他的妻子，何以辨之？”昂曰：“小人妻子左乳下有一黑痣。”县尹曰：“那黑痣在乳下，取乳出养儿，人皆所见，何足为凭！你可报她何名，多少年纪，父母何名，多少年纪。”
洪昂一时无对，久之乃曰：“妻名秋桂，今年二十四岁。岳父姓郑，明日六十岁。”县尹曰：“成亲几年？几时生子？”洪昂曰：“成亲一年，生子两月。”
县尹骂曰：“这厮大胆，无故争占人妻，犹自强硬。取过粗板，重打四十，发配北塞外边充军，发驿递解，不得干及粮里。”
乃判曰：审得棍恶洪昂，蜂虿毒心，鲸鲵大胆。睥睨王法，流恶人民。其为害也久矣，其受殃也多矣。潘贵一携妻贺岳，误杂同船而过渡；郑月桂因儿思哺，取乳止啼而露痣。棍徒瞧见，视若文凭。贪心顿起，遂起谋端。岐路竞争，及致殴人吐血；良妇思占，何忍臂夺攘，展晁错之智囊，告台求；弄苏张之舌剑，紫夺朱真。洪昂无妇而得妇，欢生笑脸；潘贵有妻如无妻，碎断肝肠。故知妇属潘贵，可决争在洪昂。既云旧偕伉俪，应知月桂行藏。问以丈人姓氏，指西话东，百不知其一二；更质以夫妇坐年，追风捕影，十不偶其二三。盖昂非月桂旧人，故自经庭出去；贵乃郑氏亲夫，是以券节相符。争占已明于鉴照，充军用配乎要荒。驿中递解，免扰良民。妇归潘贵，永世和谐。是日午堂呈府，府尹大喜，依拟起批递解。加其才能，自后府中有难决之事，亲委之剖决，无不得情。是邑皆号之为苏龙图。闻于上司，各皆举保。任满钦取山东按院，出脱无辜冤枉者不知凡几矣！
——陈玉秀《律条公案》
四十八、【原文】太阳病，脉浮而动数，浮则为风，数则为热，动则为痛，数则为虚，头痛发热，微盗汗出，而反恶寒者，表未解也。医反下之，动数变迟，膈内拒痛，胃中空虚，客气动膈，短气躁烦，心中懊憹，阳气内陷，心下因鞕，则为结胸，大陷胸汤主之。若不结胸，但头汗出，馀处无汗，剂颈而还，小便不利，身必发黄。
【郑 论】按太阳既称脉浮数动，以及恶寒表未解句，明言风热之邪尚在，其病究竟未当下时，而医即下之，动数浮大之脉，忽变为迟，是阳邪变为阴邪也明甚。阴邪盘据中宫，故见膈内拒痛，胃中既因下而空虚，故短气懊憹，心烦、鞕满之症作。此刻满腔全是纯阴用事，阴气闭塞，理应温中化气，则所理诸证自能潜消，兹以大陷胸汤主之。夫陷胸汤，乃硝、黄、甘遂苦寒已极之品，是为热结于心下者宜之，若浮数变迟，中虚之候用之，实为大不恰切。又曰若不结胸，但头汗出剂颈而还，小便不利，身必发黄。夫发黄之候，原是阳明热邪遏郁所致，此但以小便不利，头汗出，而断为必发黄，亦未必尽如斯言，学者当以病形、脉息、声音、有神无神各处求之，便得其要也。
【阐 释】太阳病表邪未解，误用下法，有两种转归，一为结胸，一为发黄。郑氏所释，有特别见解：“此结胸非热结，乃阴邪盘据中宫，满腔全是纯阴用事，阴邪闭塞，则大陷胸汤治之为不当”。而曰：“应温中化气，则所现诸证自能潜消。”笔者认为可选用附子理中汤加砂仁、半夏、安桂，温中补气，祛阴散结。若误下未成结胸，……身必发黄，未必尽是如此，应如郑氏所说：“当以病形、脉息、声音、有神无神各处求之，便得其要也”。
【方解及其应用范围】
本方以甘遂为君，味苦寒，既能泄热，又能逐水破结；芒硝咸寒软坚，咸味下泄为阴，热胜者以寒消之；大黄味苦寒，荡涤邪热，推陈致新。本方与大承气汤同用硝、黄，所不同者，一用甘遂，一用枳、朴，大承气专主肠中燥粪，大陷胸并主心下水湿。燥屎在肠，必借推逐之力，故须枳、朴；水湿在胃，必兼破饮之长，故用甘遂。本方较大承气为猛峻，非脉证俱实者不可轻用。现今推广应用于肠梗阻亦有效
四十九、【原文】太阳病，重发汗而复下之，不大便五六日，舌上燥而渴，日晡所小有潮热 从心下至少腹鞕满而痛，不可近者，大陷胸汤主之。
【郑 论】按重发汗，亦是表而再表之义，再表而邪不去，故复下之，又不大便五六日，邪既不由表解，又不由里解，固结于中，竟有负隅之势，所现一派病情，非陷胸汤决不能拔，原文主之，深得其旨。
【阐 释】太阳病误汗误下后，如内无水饮，仅是燥粪内结，此为阳明腑证，可用大承气汤下之；如内有水饮，热与水结，则为结胸，从心下至少腹鞕满而痛，则非大陷胸汤不能治之。徐灵胎说：“大承气所下者燥粪，大陷胸所下者蓄水，小陷胸所下者黄涎。”乃其经验之言。故郑氏说：“原文主之，深得其旨”。
五十、【原文】结胸者，项亦强，如柔痉状，下之则和，宜大陷胸丸。
【郑 论】按结胸而项亦强，有如柔痉状者，此是邪结于胸，阻其任脉流行之气机而言也。下之以大陷胸丸者，逐其胸中积聚，积聚亦去，任脉通而气机复畅，故有自和之说也。但痉症则周身手足俱牵强，此独项强，故称为如柔痉状，学者须知。
【阐 释】结胸的主证，本是心下鞕满而痛，此证项强如柔痉状，是病邪偏结于上，胸部鞕满而不能俯，所以如同柔痉。这种项强是受胸部水热结聚的影响，和筋脉失养的项强不同，水热结聚一散，胸部胀满自消，项强也就可以自愈，所以说下之则和。用大陷胸丸缓攻上部之邪，确为对证。郑氏嫚与诸家不同：“此是邪结于胸，阻其任脉流行之气机而言”。治之以大陷胸丸者，使药力缓缓而行，驱邪而正不伤，乃峻药缓攻之法也。胸中积聚去，任脉通而气机复畅，故自和也。
【方解及其应用范围】
本方的药物组成，为大陷胸汤更加入葶苈子杏仁白蜜而成。因其邪结在胸，胸为肺位，故加杏仁色白入肺，以利肺气，用葶苈子佐甘遂破饮而泻下，恐硝黄等药下行甚速，故缓以白蜜之甘，使药力缓行，留于胸中，热结之水，得芒硝而解，葶苈甘遂逐水饮，随大黄以下行，又为丸煮服，使药力缓缓而行，驱邪而正不伤，乃峻药缓攻之法。《医宗金鉴》用以治水肿肠澼初起，形气俱实者。
差点成为傀儡皇帝的唐宣宗李忱，曾有个心爱的女子，喜欢到不可自拔的程度。但是，他没有立这个女子为妃，反倒是以一杯毒酒赐死了她。他的理由是，杨贵妃搞得唐玄宗时期的天下不宁，他绝不重蹈覆辙。
看来，这人要不狠，地位是真不稳啊！
公元8，唐宪宗的第13个儿子李忱诞生。不管从顺位还是从地位来看，李忱这一生本该与皇位无缘，但是命运就是如此神奇，这个被人嘲笑三十六载的皇子，最终成为了唐朝的第16位皇帝，缔造了大唐最后的一抹辉煌。
李忱的母亲是宫女出身，其位卑微，李忱自小因其母没少遭到其他皇子的排挤和鄙视。李忱自出生后就沉默寡言，不管别人如何欺侮自己，他都沉默以对。最后，就连唐宪宗都怀疑自己生了个傻儿子。
一次，唐文宗李昂在宴会上公然让诸王拿皇叔李忱取乐，李昂指着发呆的李忱说：“谁能让光叔开口说话，朕重重有赏！”
诸王遂将李忱当傻子戏弄和嘲笑，面对众人的戏耍，李忱选择逆来顺受，且始终不悲不喜。他就在那呆坐，任由大家拿他当猴耍。
然而，人群之中有一个人一直冷眼旁观，他就是李昂的弟弟李炎，也是后来的唐武宗。
李炎觉得李忱或许是真傻，但还有一种可能，那就是他在装傻。如果是后者，那么这个人的心机了得。李炎生怕李忱表面隐忍不发，实则暗藏实力，于是多次找机会试探。这种戒备之心，直到李炎登基都未曾消除。
在一个寒冷的冬日，已经成为唐武宗的李炎与诸王外出赏雪。众人畅饮正欢，却无人发觉，李忱已坠马，且早已埋没在了风天雪地之中。当众人发觉之时，料想李忱必死无疑了。但是，第二日，李忱竟然活的好好的。
自古帝王无情，经此一事，李炎算是看准了，这个皇叔绝对是在装疯卖傻，于是命人将其圈进了起来，丢进了永巷。可怜的李忱进了永巷，又被宫人捆绑地扔进了宫厕。
任谁都不会想到，最终救了李忱的竟然是个叫仇公武的宦官。仇公武原本是李炎的贴身太监，但他总觉得李忱不凡，于是假说已将其灭口，其实则是将李忱藏了起来。
公元846年，32岁的李炎病逝。此时他的儿子们都极为年幼，而且并未立太子。就在朝野上下人心浮动之时，仇公武拿出了自己的秘密武器——李忱。
作为唐文宗、唐武宗的皇叔，此时还有人比他更有资格坐上龙椅吗？就这样，这个隐忍了36年的“傻子”竟然登上了皇位，成了大唐第16位皇帝，史称唐宣宗。
朝堂上下顿时分为两派，一派是以仇公武为首的得意洋洋的宦官，自以为可以借此操控这个傀儡皇帝了。还有一派就是当朝老臣，悲观地以为天要亡大唐。
但是，令所有人都想不到的是，当上皇帝的李忱施行了一系列举措，简直震惊朝野！
就在李忱执政的第二天，他以迅雷不及掩耳之势罢免了宰相李德裕，结束了自唐宪宗起就争斗足有40年的“牛李党争”。
至此，众人恍然大悟，原来李忱这36年来都在演戏，将唐朝帝王排成排颁个奖，李忱绝对能拿最佳男主角啊！李忱的隐忍与司马懿有一拼，不出手则罢，一出手就是惊天动地。
“安史之乱”之后，唐朝的河、湟地区被吐蕃占据近一个世纪，而这两地也正是在李忱执政时期收回的。这样英武的明君，早就不是当年人人可欺的“傻子”了。
李忱其实还是个多才多艺的皇帝，对诗歌和音律极为精通，但是他却不曾因此和后宫妃子享乐，通常他都会通过读书来消磨夜晚的时光。
当然，李忱也有喜爱的女子，就是那种喜欢到不可自拔的程度。但是，李忱没有立这个女子为妃反倒是以一杯毒酒赐死了她。
李忱的理由是，杨贵妃搞得唐玄宗时期的天下不宁，他绝不重蹈覆辙。看来，这人要不狠，地位是真不稳啊！
李忱的一生勤政爱民，他曾流落民间，深知百姓疾苦，因此对公允为民的官员也格外推崇。因其仰慕唐太宗开场的贞观之治，便命人将《贞观政要》写在室内的屏风上，时刻鞭策自己。而励精图治的李忱让唐朝出现了短暂的中兴，史称“小贞观”。
这里要提一嘴，李忱的母亲郑氏原本是郭贵妃身边的侍女，而母凭子贵的郑氏突然与成为太后的郭太后平起平坐，这让郭太后非常伤自尊，于是选择跳楼明志。
至此，历史上唯一一个经历了七位皇帝，五朝居于太后之尊的郭氏就这样香消玉殒了。
唐武宗李炎迷信丹药，一心追求长生不老之术，最后误食仙丹而中毒身亡。没成想，这位英明神武的唐宣宗李忱，晚年也步上了唐武宗的后尘，开始走上求仙问药之路，最终也是因为过量服食仙丹而亡。
由此看来，不管是普通人还是帝王，都想向天再借五百年啊！那么，您又是怎样看待李忱这位皇帝的呢？
