#德阳头条#近日，什邡市人民医院医疗综合服务楼及康疗照护中心项目（一期）完成了公开招标工作，中国建设第四工程局有限公司中标。下一阶段各方将共同努力，确保项目“规划好、建设好、使用好”，为什邡及周边地区人民群众提供优质、高效的医疗健康服务。
全国应加强赫酸检测点的防控，我看到什邡市二医院的检测点人山人海，不知这是防控还是传播病毒。
少年时代前行
石家庄全面解封后第五天，阳的不少啊！基本是一个人得，全家中招。身边的朋友开始发烧，出现嗓子疼等症状，问他们什么心情？没什么心情就那样吧！就是感觉前面那十天白封了！有自己抗原检查的两道红，也不上报，还有几个测也没测，就按普通感冒吃药治，症状轻的该上班的上班，该购物的购物。症状重的不去上班就在家里歇了，和家人也没分隔。现在的情况是封不封，自己定，看财力，看体力。放开初期肯定是有一大批人被传染。轻重得看自己的身体免疫力了，做好防护，有个好身体，能工作才是最好的。不是都这样说每个人都是自己身体健康的第一责任人吗。
，汶川地震，四川一寺庙的主持却放话：“杀鸡！炖肉！”在接下来的三个月内，寺庙的和尚们每天杀鸡炖肉，这到底是为什么？
让我们将时间拉回到5月12日。这一天，四川汶川爆发了特级大地震，无数同胞因此而丧命，无数个家庭从此再也不能团圆了。
而在地震爆发后，什邡市妇幼保健医院的大楼不停地摇晃，十分的危险。
人们争相逃命，可是医生们却都留了下来，因为医院内还有30位孕妇正在待产。
如何转移这些孕妇，成了困扰医院所有人的难题，附近的医院早就人满为患，根本无力接收。
情急之下，院长桂逢春想起了一个地方，或许可以接收这些待产的孕妇。
这个地方就是医院附近的罗汉寺，寺院的主持素全法师德高望重，院长相信他选择不救。
因为时间太紧，桂逢春甚至来不及和主持打招呼，就让医生们带着生产所用的医疗器械和待产妈妈们来到了罗汉寺。
此时的寺院，已经成为了救助站，收留了许多难民，可是当看到孕妇时，和尚们却变脸了，甚至不允许他们进入寺院。
因为孕妇如果生产，就会有血，给她们补充营养，就要吃肉，
血、肉都是佛门禁止的，和尚们坚决不肯破解。
但桂逢春没有放弃，她直接找到了主持素全法师。
让院长和产妇们感动的是，素全法师直接点头同意，接收所有孕妇，因为人命比佛门规矩更重要。
接下来，寺院开始变得忙碌起来，所有和尚们全体出动，给孕妇们搭建临时产房。
次日，有一位孕妇就到了临盆的时候，产房内大家忙碌着，产房外，所有僧人诵经念佛，为产妇和婴儿祈福。
产妇成功生下了一名男婴，所有人都非常激动，这是在罗汉寺出生的第一个孩子。
在接下来的100天内，先后有108个婴儿在罗汉寺出生。
为了给产妇补充营养，僧人们破戒杀鸡，炖肉，尽管所有人都不适应，甚至出现了呕吐的排斥反应，可是他们还是坚持下来了。
就像主持所以说的：人命大于一切。
看着孩子们顺利出生，主持和僧人们都很高兴。
后来，这些孩子的母亲们，每人从孩子的衣服上扯下来一块布，给素全法师做了一件袈裟，取名叫：百衲衣。
，在地震一周年时，108个“罗汉娃”聚在一起过集体生日，场面非常的感人。
素全主持也因为这件事而被外人所熟知，可是他却非常的低调，几乎不接受采访，用他的话来说：我只是做了一件微不足道的小事。
如今，还有许多妈妈，会带着孩子来到罗汉寺看望素全法师……
看着孩子们健康成长，素全法师很是高兴和欣慰。
素全法师，让我们看到了真正的佛门中人，不计较得失的品质，敬佩……
#人物#
《一百零八》将于5月15日上映，该片取材于“5·12”汶川特大地震期间发生在四川德阳什邡市的真实事件，这部电影描述的是什邡市妇幼保健院濒临倒塌，医护人员与孕产妇们在罗汉寺僧众的帮助下，为新生命连起一道保驾护航的铜墙铁壁的故事。#电影##512##吴京#
#汶川地震# 题材电影#一百零八# 聚焦汶川大地震108个“罗汉娃”的电影《一百零八》发布先导预告，影片取材于“5·12”汶川特大地震期间发生在四川德阳什邡市的真实事件——震后的什邡市妇幼保健院濒临倒塌，断壁残垣间只有附近的罗汉寺保持完整，万般无奈下，医生们前往寺庙求援。越来越多的孕妇和灾民涌入寺中，同政府、军队、志愿者、医生、僧众、家属一起，为新生命连起一道保驾护航的钢墙铁壁。灾后，统计出寺院内的新生儿数量为“108”名，大家均称之为“罗汉娃”。
该片由孔嘉欢担任导演、编剧及美术指导，吕星辰、董凡、高亮主演，吴京作为见证者——他曾作为志愿者于在什邡罗汉寺素全大和尚的带领下投身抗震救灾，见证了108个“罗汉娃”的诞生过程——在片中特别助演。
一个和尚为了近百名女子，杀鸡炖肉，大肆破戒，甚至毁掉给佛菩萨遮阳的棚子，虽然遭到寺庙和居士的反对，他却毅然决然，我行我素。
这究竟是怎么回事？
5月12日，我国的汶川遭遇了八级大地震，山崩地裂，暴雨如注，无数生灵被废墟掩埋。
而什邡市妇幼保健院四十名产妇，无家可归，院长想到了不远处平安无事的罗汉寺，但是罗汉寺是比丘寺，是佛门重地，向来不近女色，又怎么会同意大批的产妇在寺院中生产？院长在绝望中上门求助，没想到罗汉寺素主持素全法师很痛快地答应孕产妇来寺里紧急避难。
这遭到了寺中其他和尚及居士的反对，理由是，佛门是清修之地，本不应该有女色出现，何况是几十个。
素全法师却说：灾难来了，管不了那么多，出家人不应该局限于那么多的规矩，见死不救才是最大的禁忌。
很快，四十多名产妇被安顿在寺庙中，与此同时，有更多难民簇拥而来避难，人数达到了2000多人。
5月13日早，第一声婴儿的啼哭打破了千年古刹，肃静的夜晚，清凉的月光，古树下，素全法师一身素衣随风飘动，伴着钟声缓步行走在寺院的素全法师，神色宁和，如行走的活佛。
寺庙中的人越来越多，产妇也越来越多，仅仅三天，寺中一个月的口粮全部吃光，素全法师立下三条规矩：第一，无条件接受难民；第二，无条件提供帮助；第三，无条件把寺中能用得物品全部提供给难民。
素全法师命人将给佛菩萨遮阳的棚子拆下来，搭建临时帐篷，这遭到了寺中和尚的反对，素全法师却说：先管活人，再管泥塑。
于是，棚子被拆除，佛像赫然暴露在炙热的阳光之中。
普通灾民吃什么都可以，但是孕产妇对饮食的要求不能马虎。
佛像在阳光中站立，似乎看着棚子下那些无家可归的难民及素全法师慈悲的身影，这还不够，当所有人累趴下的时候，素全法师如苍松直立于佛像之下，一身和尚的朴素衣衫似乎怎么都掩盖不住他身上与佛像同等的金光，在众人的猜测中，他忽然睁开眼睛，回身对着一众僧人道：“杀鸡，为产妇补充营养。”
这句话，引起了一片哗然。
千年古刹，佛门重地，收留女人已经破戒，怎么还要杀鸡？杀生在佛门中可是大忌，这不是违拗了佛当年的教导吗？
这不仅仅是反对了，有人已经站出来阻挠，说他破戒犯规是要下地狱的。
素全法师不慌不忙，言明产妇需要营养，今日开始杀鸡炖肉。
有听话崇拜素全法师的小僧人，刚开始还在厨房里忙活，到后来听多了吐槽的话，也撤离厨房，素全法师不管，他在佛菩萨面前为鸡念经文，他穿着主持的衣裳，一个人在厨房忙活，他将饭做好之后，端给产妇食用。
全程亲力亲为，毫无怨言。
罗汉寺的夜晚与以往不同，两个多月来从未平静，喜欢肃静的素全法师却格外享受这种热闹，似乎人间烟火的味道才是生命的真正色彩。
素全法师在沾沾月光中，孑然一身，却挂满慈悲大爱，他站在一百零八位罗汉的壁画前，似乎回忆着过往，又似乎瞻仰着未来，可用佛家语说：他更多的事在体会现在，此时此刻的欢心，此时此刻的满足。
最后一个孩子出生，有人点了一下婴儿，神奇的是，壁画上有一百零八位罗汉，出生的婴儿亦是一百零八位。
因此，有人将这个故事传成了一百零八味罗汉婴儿的传奇与素全法师大破三戒的故事。
三个月的时间，三个月的救助，所有的孕产妇没有一例伤亡，一百零八在佛家中的禅意是圆满，素全法师感慨，冥冥之中自you安排。
一百零八个婴儿的父母为了感谢素全法师的恩情，从每个孩子身上剪下一块布，做了一件百衲衣。
素全法师穿上百衲衣，在鲜花与笑声中俨然而处。
不惊，不喜，不怒，不嗔，不贪，不痴，你困难时，我倾囊相助，你欢喜时，我远远相送。
这就是素全法师，一个将慈悲写满四川热土的佛家弟子，这才是素全法师，真正地将修行落到实处，利益众生的肉身佛。
，四川一古刹寺内发生一件奇怪的事情，僧人不念经，开始留着眼泪在寺庙厨房杀鸡、炖肉！住持在旁助威：大家坚持住。
杀生乃佛门大忌，为何寺庙中的僧人会杀鸡炖肉？住持为何不劝阻反而鼓气助威呢？
这件事还要从汶川大地震说起。
5月12日，仅仅用了两分钟，地震波就已经围绕地球奔走了六圈，整个汶川地区被地震摧残。面对这一巨大宅奶，中央立刻展开抗震救灾行动，成都军区率先出发，临时成立救灾小组赶往灾区第一现场。
后续大量援军陆续赶来，不只是祖国人民子弟兵，很多老百姓也纷纷自发组织起了抗震救灾队伍，为汶川灾区出钱捐物卖力气。
整个国内上下一心，齐心协力面对灾难，国际上也纷纷对我国再战救援，在这种极为危难的时刻，中国国际社会地位与其他国家友好关系往来再一次得到了彰显。
当时什邡市的妇幼保健院在地震中遭受了巨大的已经，而此时还有几十名待产的孕妇，将他们安置到哪里成为了当时一个亟待解决的问题。
若是太远的地方，这些孕妇已经临近产期，恐怖经不起这一来二去的颠簸，可当下地震的威力如此巨大，找个很近的地方肯定是不可能了。这时突然有人插了一嘴，说附近的罗汉寺可能是一个不错的选择。
这的确是一个两全其美之策，因为罗汉寺离保健院不算多远，虽然也受到了地震的影响，但是情况相比起其他地方要好不少。
但是，毕竟是寺庙，佛门圣地，有很多机会，若是将这些孕妇全部运至罗汉寺必然会导致罗汉寺中的僧人破戒。
而且在此之前，就已经有很多灾民来到罗汉寺中躲避灾难，而且住持大发慈悲，敞开大门将这些灾民全部收留，而且很多僧人纷纷腾出住所让灾民暂时歇息，如今的罗汉寺压力已经十分重了，那么他们到底会不会收留这些孕妇呢？
正当所有人都为之而担忧的时候，罗汉寺中僧人的做法真的是令在场的所有人都，寺中的素全法师在得知这一申请时当即就同意了。
孕妇跟随医务人员来到了罗汉寺中，为了安抚她们忐忑的情绪，素全法师说道：“诚然出家人有很多忌讳，但是在任何情况下，见死不救是出家人最大的机会！”
同时还立下了三条规定：
抗震救灾期间无条件接收灾民；
无条件为灾民提供日常生活所需用品；
无条件开放寺庙内的仓库满足灾民在生活上的进本需求。
听完素全法师的话，很多人悬着的心顿时就安放下来。
在这期间，寺庙中的师傅们对来到的灾民和孕妇的照顾真可谓无微不至，没有产床，那么就把寺庙中的桌子凳子拼凑在一起，没有足够的灯光，那就举着手电筒帮助医务人员进行手术，下雨没地方，那就在院子内搭起棚子……
不久之后，孕妇在医务人员以及寺庙僧人的悉心照料之下，产下了自己的小宝宝。
十分有趣的是，从五月份到八月份这几个月期间，一共有一百零八个婴儿在罗汉寺中顺利分娩。而一百零八这个数在在佛门中也有特殊含义，因为寺庙中的壁画上恰好有一百零八罗汉的壁画，因此，当地的人民群众亲切地将这一百零八位婴儿成为“罗汉娃”。
而且，当时整个什邡市都陷入困境，物资需求很大，但是抗争就在的物资在地震的困扰之下不能顺利地运输进来。
为了保证孕妇能够得到充足的营养来为刚出生的婴儿进行哺乳，素全法师又作出了一个令所有人都感到震惊的事情：给孕妇杀鸡炖肉。
佛门中的僧人一向不杀生，一直都吃素，在厨房中熬肉汤的时候心中难免五味杂陈。但是他们明白，在大是大非面前他们必须挺身而出，才能挽救这些刚出生的小生命于水火，于是便出现了刚开始的那一场景。
这件事过去之后，素全法师还被评选为“什邡市抗震救灾十佳英模”！如今很多年已经过去了，但是当时受恩的那些孕妇和孩子仍然没有忘记罗汉寺中僧人的救命之恩，多次前往罗汉寺送粮食、帮助僧人维续寺庙发展。
宗教是一种很特殊的文化现象，其内容与宗教本身又相互影响构成统一整体。在天灾面前，素全法师等僧人顶着巨大压力为受难者提供最好的条件，挽救了这些遭受困境的人们，这种大公无私的精神真的值得我们敬佩！#社会##汶川大地震#
“法师，真是麻烦您了，我们这儿有20多名孕妇还有新生儿，可以转移到你那里去吗？”
这是四川什邡市妇幼保健院院长桂逢春，给当地罗汉寺住持素全法师发出的求助请求。
５月１２日下午２点２：２８，汶川大地震发生。短短数分钟内，山河破碎，家园毁塌。妇幼保健院也成了危楼，医生护士们把孕妇们先后转移到了街上和一所学校里，然而，学校也很快住不得了。
看着一个个大着肚子待产的孕妇，病笃乱求医的桂院长想到了罗汉寺。
因为有人看见，这座不远处的千年古寺，虽然房顶没了，但墙还立着，最关键的，还有一眼井可以提供食用水！这就具备了孕妇勉强生活的条件呀。
起初院长有点犹豫。毕竟是佛门圣地，人家应该会有很多忌讳啊。
但是！这样的时刻，已经顾不了那么多了！救人救孩子要紧！
于是，她果断地联系了罗汉寺的住持。
让她没想到的是，罗汉寺的住持素全法师，几乎没有犹豫就答应了她的请求。
在她们到来前，寺院的僧人们把平时念经拜佛用的禅桌拼起来，做成了禅床；把自己的床让出来让给产妇休息；还把给菩萨遮雨的棚子也腾了出来，给医护人员做起居室；还特地在寺院里腾出地方给她们做食堂。
为了保证孕产妇们的营养，他素全法师又默许了院长让她们在寺院里吃肉的请求。结果，多年吃素的僧人们，被肉的腥膻味给熏吐了。
当时，院里的僧人和居士们看见住持一再打破佛门清规，忍不住心中疑问，一再问法师：
“师父，按我佛门规，寺庙里是不能住女眷的呀！”
“师父，生孩子肯定是要见血光的，这是不是犯忌呀!”
“师父，您把给菩萨挡雨的雨棚都撤了，您不怕菩萨怪罪吗？”
素全法师面色平静，他说：“阿弥陀佛，出家人见死不救是最大的忌讳,菩萨有灵也会默许我们所做的，现在救活人是最要紧的事。”
僧人们听了住持了话，明白了他的良苦用心。他们宁可挨饿也要尽力把食物留给孕产妇和婴儿，宁可自己不方便也尽己所能为她们提供一切便利，还颂经求菩萨保佑她们平安。
从５月１２日一直到8月1日这８２天当中，在罗汉寺一共平安降生了1 08条小生命，这些孩子被称为“罗汉宝宝”。
十年后，这些孩子们已经长成少年，他们倾听了父母的教诲，带着感恩的心又回到了罗汉寺，每人拿出自己婴儿时穿的衣服的一片碎片，拼缝成一件袈娑，敬献给素全法师，以表达心中的祝福与感激。
希望他们能像素全法师那样，用心中的微光照亮和温暖别人，为他人带来希望和光明。
#回忆汶川地震感动的瞬间#
5月12日农历4月初八，四川罗汉寺住持素全法师在前往成都大慈寺的路上，突然看到天空中鸟儿大幅迁徙，地上蛇鼠横行，看到这反常现象素全法师当即决定返回罗汉寺。
大地震过后罗汉寺依然保存完好，傍晚什邡市妇幼医院院长带着三十几名即将临盆的
孕妇来到了罗汉寺门口，希望在罗汉寺接生，庙里传出了不同的声音，孕妇进寺庙是有血光的，素全法师却只有一句回答，命比天大，没有什么忌讳比得上人命。
5月13日，罗汉寺诞下了第一个婴儿，素全法师当即再做了一个惊人的决定，寺庙内允许烹煮肉食给产妇补充营养。
他还不顾众人反对，把遮蔽佛像的雨棚给拆卸了，组装成孕妇们休息的帐篷，在接下来的3个月中，罗汉寺中一共出生了108名婴儿。
三年后108个孩子的妈妈从孩子的衣服上各剪下一块布，拼接缝制成“百纳衣”送给素全法师，素全法师看着孩子们微笑着说，孩子长大后或许平凡或许伟大，但每个人就是一盏灯，无论你发光强弱，只要能给别人带来光明，就不枉此一生了。
他们有人问素全法师，佛教蕞大的忌讳是什么？他说，是见死不救。
前，汶川地震，素全法师所在的寺庙，连破佛门三戒，救下了108个孩子。这座什邡罗汉寺是比丘寺，忌女色，忌血，忌荤腥。但在地震发生后，与罗汉寺，仅仅一街之隔的什邡市妇幼保健院被定性为危房，无法使用。
着急的院长，找到了素全法师，提出了希望收留即将临盆的孕妇们的请求，面露难堪的院长本以为素全法师会拒绝，没想到，对方毫不犹豫地答应了。素全法师还把平时给菩萨遮阳的棚子，拆下来给孕妇搭建临时帐篷。
妇幼保健院搬到寺庙当晚，就有产妇出现分娩症状，当时正在找下雨，帐篷四面漏雨，无法满足生孩子的要求。素全法师二话不说，直接把饭堂给腾了出来。
5月13日凌晨，罗汉寺斋堂的饭桌变成了临时的手术台。几只手电筒充当了无影灯。7点36分，伴随着一阵响亮的哭声，什邡第一个婴儿降生在千年古刹的斋堂里。5月13日到8月1日，一共有108个小生命诞生在罗汉寺。这个数字刚好和寺庙壁画上108个罗汉相呼应。这些孩子也因此被罗汉娃。
为了给孕妇补充营养，素全法师允许孕妇家属在寺庙炖肉杀鸡，他还亲自下厨操劳。白天当厨师，晚上就跪在佛祖面前忏悔。不仅这样，他还给僧人提出三个条件:无条件接收灾民，无条件提供生活，无条件把寺庙能用的东西给灾民使用。寺庙最多的时候，容纳了2000多灾民。
汶川地震三周年，当初在罗汉寺出生的孩子都集体回到了罗汉寺，与素全法师一起过了三岁的生日。家长们，每人都从自己孩子身上取下一块布，给素全法师做了一件百衲衣。
，汶川地震，四川一座寺庙的主持却放话：杀鸡，炖肉！接下来的三个月内，整个寺庙中的和尚每天都在杀鸡炖肉，事情的真相令人动容。
，一部名为《一百零八》的电影横空出世，从导演到演员几乎都是名不见经传的新人，只有作为特别助演的吴京格外受关注。
这部影片讲述的是在汶川地震中发生的真实事件，当时什邡市妇幼保健院濒临坍塌，情急之下医护人员只能求助罗汉寺的主持和僧众。
为了让新生命顺利诞生，主持素全大师连破三戒，号召寺庙内所有的僧人为这些孕妇筑起一道铜墙铁壁，但就是这样一部灾难片，却让无数人为此自惭形秽。
原因很简单，在这部影片还没有上映之前，不少人曾经斥责过素全大师当年的行为，他们并不知道事情的真相是什么。
只知道当时身为主持的他命令一众僧人在寺庙里杀鸡炖肉，对于那些信奉佛教的人来讲，此举无疑是在破坏佛门清静和多年来的崇高地位以及形象。
救人一命胜造七级浮屠，这句话出自《增广贤文》，其中的含义相信很多人并不知道，但素全大师的行为却完美地诠释了这番话。
让我们把目光投向汶川特大地震发生后的一幕幕，顷刻之间，一座座高楼大厦轰然倒塌，电闪雷鸣，无数鲜活的生命被埋于地下。
数十万人伤亡，一千九百多万人无家可归流离失所，面对如此重大灾害，无数国人的心被揪成一团，汶川同胞们的生活和灾后重建工作，牵动着各个城市的人们。
此时，位于什邡市的妇幼保健院也面临岌岌可危的地步，医院内部所有的设施都损坏严重，这还不是最让人揪心的，因为事发突然，病房内三十名即将生产的孕妇无法转移。
没有人知道余震什么时候会来，也没有人知道医院何时会坍塌，最让人感动的是，生死攸关之际竟然没有一个医护人员就此逃离，反而聚在一起商量着如何转移产妇。
然而讨论来讨论去，却只有一个地方可以承担此重任，那就是距离不远的罗汉寺。这座寺庙修建于公元709年，元朝末年被毁，朱元璋登基为帝后特地命人重建。
但是明朝末年再度毁灭于战乱，自清代修缮建造至今也有百年，里面的空间很大，环境更利于产妇生产，但是寺庙向来是佛门清静之地，不近女色、不见血腥。
贸然前去会不会被赶出门来呢？正在众人垂头丧气之际，护士长却站了出来，一个人前往罗汉寺敲门拜访，没多久就带来一个好消息。
寺庙主持素全大师得知此事后，二话不说打开大门迎接产妇和医护人员入内，并且对寺庙僧人提了三个条件。
无条件接受灾民。为其提供生活保障，把寺庙内能用的所有物资统统拿出来给他们使用。最后一点就是寺庙库房无条件开放，灾民可以随时自取物品。
此举一出，引来不少人热议和抨击，有人质疑素全法师为了救人，居然接连破戒，肯定是为了招摇撞骗，或者有什么不可告人的目的。
事实上，早在下定决心接收所有灾民产妇的时候，素全大师就已经做好了心理准备，但是在他看来，见死不救才是对佛祖的亵渎，也是对生命的不尊重。
为了保证产妇营养问题，素全大师再次破了杀戒和荤戒，命令僧人杀鸡炖肉。从这些举动也能看出，他的确是下定决心要拯救这些灾民。
一边给产妇杀鸡炖肉，一边自己饿着肚子，素全大师这一善举恰好被医护人员捕捉到了，为此她背地里哭了很多次。
灾民数量实在是太多了，寺庙内的资源很快就见底了，此时的救援人员仍然没有赶到，僧人们纷纷开始效仿素全大师，自己吃剩饭剩菜，也要让灾民和产妇吃饱饭。
两个月的时间内，罗汉寺内诞生了108个新生儿，只能说这或许就是冥冥之中自由定数，108个孩子对应108罗汉，这何尝不是素全大师等人善举的回报呢？
那些在罗汉寺庙内出生的孩子，又被当地人称作“罗汉娃娃”，这也是一众僧人和素全大师对孩子们的美好期盼，希望他们将来能够平安喜乐，诸事顺遂。
人类何其渺小，面对天灾人祸，多少鲜活的生命就此被掩埋，但就是这么一个小小的罗汉寺，却在素全大师等人的带领之下，成功为产妇们构建了挡风遮雨的围墙，他们的行为真正称得上是“慈悲为怀”。
只不过那些并不知道真相的人们，反而对素全大师充满敌意，甚至恶意揣测他不过是为了沽名钓誉，这才拯救灾民和产妇的。
对此只能说，心如果是脏的，那看什么都是脏的。像素全大师这样拥有菩萨心肠的佛门高僧，理应被更多人了解和称赞，他才是当之无愧的现代活佛。#素全大师##活佛##汶川地震#
“你竟然让菩萨淋雨，简直是对菩萨的不敬！”大雨磅礴的夜晚，只见一僧人匆忙地把遮雨棚从菩萨身上拿走，匆忙离开，有人大声制止，他却没有停下脚步，边走边说：“现在哪管得了泥菩萨？”
他打开了寺院的大门，收留佛家本该避讳的妇人，让人们在煮素食的僧人厨房内炖鸡煮肉，还给要在这里动刀流血的人腾出地方，丝毫不忌讳血光，如此破戒，却得到了民众们的爱戴，称他是“活佛”，连天意也让“108罗汉”在寺庙降临，他就是我们的得道高僧——素全法师。
5月12日，地壳底下仿佛有一双巨手剧烈地撕扯摇晃着汶川，8.0级地震张狂地展现它的威力，一瞬间地动山摇，那些脆弱的房屋坍塌了，只有什邡罗汉寺是一座采用古代榫卯结构搭建的千年古寺，成为比较安全的避难所，四周的村民们一下子涌进来，等所有房间都挤满了人，门外依然有源源不断的灾民赶来，怎么办？
素全法师看着无处可逃的灾民，作出了决定：无条件接受灾民、无条件为灾民提供必需品、无条件为灾民开放仓库。
当寺院收容了1400多人时，有一个人找了过来，她是什邡市妇幼保健院的院长桂逢春，此时保健院随时坍塌，而她还有40多名孕产妇需要安置，她带着请求来找素全法师，佛门净地，需要避讳女子，更要避讳血光，而待产的孕妇明显不合适，人命关天，素全法师沉默了一分钟，决定收容孕产妇。
此举引来了其他僧人的反对，素全法师只说了一句话：“我们出家人最大的忌讳就是见死不救。”
很快，孕妇们在寺庙里的得到了安置，为了保障孕妇的营养，素全法师还同意产妇的家人在寺院的院子里杀鸡，使用院内的厨房炖鸡汤补身体。
家属们炖鸡煮肉时，肉汤味四溢，飘满整个寺院，而久不吃肉的僧人一闻到肉味，顿时感到恶心反胃吐了起来，但大家都没有怨言。
一位孕妇要生产了，情况特殊需要做开刀手术，素全法师不仅安置了手术的地方，安排僧人们打着手电筒的光给医生提供光线，在女婴出生后，素全还把本来给菩萨遮雨的棚子让出来给产妇和孩子，有僧人说：“你竟然让菩萨淋雨。”素全法师则说：“救活人要紧啊！”
就这样，共有108个孩子在罗汉寺出生，在佛教中，正好有108个罗汉，人们也将这108个在罗汉寺出生的孩子称为罗汉娃。
灾情过后，受到过帮助的人们为了感激罗汉寺，感激素全法师，纷纷送来了财物，想给罗汉寺捐款，都被素全法师拒绝了。
三年之后，这些孩子们的父母把孩子出生时的襁褓上剪下了一块布，用108块布料拼接成了一件百衲衣，他们将这件百衲衣送给素全住持。
素全法师觉得自己何德何能收下这样的礼物？
原来，“百纳衣”也叫“功德衣”，相传佛祖释迦摩尼所穿的也是众人的碎步制成的百衲衣，而这件108罗汉娃的襁褓制成的百纳衣，素全法师是最有资格拥有它的人。
素全法师被这份心意感动，收下了这份独特的礼物。
素全法师弘扬了佛家的奉献精神，心中有佛，才有大爱，大难面前才能成就小我，庇佑众生。这才是佛陀的本意。#头条创作挑战赛#
#汶川512大地震14周年#
罗汉寺，位于四川省什邡市。
汶川特大地震让108条生命与罗汉寺产生渊源。
罗汉寺主持素全师傅在地震发生之后不到两个小时之内，
便让周围600多名受灾的民众就惊慌失措地跑到罗汉寺内部避难。
面对前来避险的群众，素全法师力排众议提出了三个无条件：
一是无条件的接受受灾人群，
二是无条件的提供帮助，
三是无条件把寺庙里面能用的物品提供给受灾人群使用。
随着什邡市妇幼保健院院长桂逢春的造访，三个无条件出现了问题。桂院长想让院里的孕妇在寺庙里分娩。但是佛门静地，诸多忌讳。
但是素全法师慈悲为怀，破戒收留。随着后续的产妇增多，最终在罗汉寺相继出生了108个孩子。
素全法师说，佛教虽说有诸多忌讳，但是在他看来，最大的忌讳就是见死不救。除此之外，其他的忌讳，都可以因为环境而改变。
新出生的孩子代表希望。
地震之后素全法师因为在地震中的种种善行让他以高票当选了什邡市的十大抗震救灾英雄之一。
电影《一百零八》就以此故事为原型。
已经过去，前的今天你在哪？#我要上 头条#
5月，四川罗汉寺，住持素全法师跪在佛像面前，虔诚忏悔，随后起身面向众弟子开口：“杀鸡！炖肉！”
5月12日14时28分04秒，一场8.0级强烈大地震席卷了川蜀大地，这是自新中国成立以来发生在我国境内破坏力最大的地震，也是1976年唐山大地震后伤亡最惨重的一次地震。
在这场巨大灾难面前，同样涌现出无数的英雄人物，15勇士近5000米高空的“惊天一跳”、跪求让他“再救一人”的消防战士、创造师生“零伤亡”奇迹的“最牛校长”、从废墟中背出两位同学的9岁男孩、连破三戒救人的寺庙住持，这一系列的人和事，让我们至今难以忘怀。
“108位罗汉娃”的出生也让这片废墟中传来了希望的声音。
5月12日，在地震的侵袭下，什邡市的妇幼保健院受灾严重，妇幼保健院里孕妇该如何安置成为了一个大问题，院长桂逢春突然想起罗汉寺的空闲地方较多，适合安置孕妇，但是寺庙乃佛门清净之地，主持会同意将孕妇安置在罗汉寺中吗？
桂逢春抱着试一试的态度，找到了罗汉寺的主持素全法师，这时的罗汉寺已经安置了许多受灾的难民，看到寺庙的情景桂逢春虽然不好意思但还是开了口。
安置了孕妇肯定要在此地生产，定会见到“血光”，桂逢春的请求让住持素全法师有些犹豫，思考了很长时间，就在桂逢春转身离去的时候，素全法师叫住了桂逢春，答应了她的请求，让她回去尽快安排孕妇转移过来。
寺庙当中的僧人在听到寺庙要安置孕妇时，也有人提出了反对的意见，但是素全法师只是淡淡地说：“出家人最忌讳见死不救，救人一命，胜造七级浮屠。”就让寺庙里反对的声音停了下来。
5月12日当天下午什邡市妇幼保健院的孕妇们就搬入了罗汉寺，12日晚上雷雨交加，缩泉法师便将原本挡在菩萨身上的帐篷移到了孕妇的头顶上，这一举动让人认为全法师不尊敬菩萨，但是素全法师只是说：“先救人，再管菩萨。”之后便闭上眼睛，不再言语。
在5月13日清晨，地震后第一个女婴出生在罗汉寺，婴儿的啼哭仿佛给这个破败的城市带来了新生的希望，婴儿的妈妈眼含泪光的让素全法师帮婴儿起一个名字，素全法师回想着昨日震后的惨烈场景，说出“震雯”二字。
为了确保孕妇产后的营养，素全法师亲自带领僧人破除“不能杀生”的戒规，在罗汉寺里杀鸡、剁肉，还把寺院里的锅碗瓢盆都贡献出来，为产妇们烹肉煮蛋，而寺庙的这些僧人长期吃素，闻到荤腥以后都吐了出来，但是依然让自己坚持为新生儿寻找衣物。
一个又一个婴儿在罗汉寺当中出生，这些什邡市的孕妇一直在罗汉寺住了两个多月，直到搬走前夕，在罗汉寺已经出生107个新生儿，医护人员笑着对素全法师说：“再出生一个新生儿，就凑够108罗汉了。”
素全法师听了以后，只是淡淡一笑：“这种事情只能凭缘分，不必强求”。
可是在这天半夜，一位怀孕七个半月的孕妇突然早产诞下一子，不知道这是不是冥冥之中的注定，108个罗汉娃齐聚罗汉寺。
在佛教中108是十分吉祥的数字，与18罗汉和18罗汉阵相关，为了讨个好彩头，就把这108位在罗汉寺出生的孩子称作“罗汉娃”。
为了感谢素全法师和罗汉寺的全体僧人，108位罗汉娃的妈妈从孩子的衣物上剪下一块布，缝成了一件“百纳衣”的袈裟，送给了素全法师。
百衲衣也叫功德衣、无畏衣等，这些妈妈制成百衲衣送给素全法师，赞颂了素全法师的功德是值得永远铭记的。
这么多年来，当年罗汉寺出生的108个罗汉娃已经长大，他们每年都会相聚在罗汉寺一起过生日，看着这样热闹的景象，罗汉寺的僧人也感到十分满足。
灾难无情，人间有爱，在灾难面前，任何清规戒律都可以被打破，唯一坚守的底线就是不能见死不救，素全法师用他的行为真正诠释了什么叫做大爱，什么叫做心怀众生，从而也证实了出家人“慈悲为怀”并不是说说而已。
【#四川什邡通报多名儿童检出腺病毒阳性#，已责令游泳馆停业整顿】#什邡21名儿童检测出腺病毒阳性#近日在四川什邡市有家长反映数名儿童在当地一游泳馆游泳后，相继出现发烧等症状。四川省什邡市联合调查处置工作组发布通告称，儿童患病是由腺病毒引起的，已责令涉事游泳馆停业整顿，并依据相关法规对该游泳馆进行立案查处。截至目前，在发烧的儿童中，有21名检测出了腺病毒阳性，初步判断这是一起由腺病毒引起的疾病。目前，部分儿童经治疗已痊愈，16名儿童正在医院接受治疗，均为轻症。下一步，什邡市将组织医疗精干力量继续对患儿进行精心治疗，确保早日痊愈出院，同时强化其他同类场所的监管，防止类似事件发生。央视新闻四川什邡通报多名儿童检测出腺病毒阳性，已责令游泳馆停业整顿_直击现场_澎湃新闻-The Paper
标题：中国最伟大和尚
副标题：抗震救灾的罗汉寺生下108个小罗汉
四川有个和尚，主动破戒，坏了寺院几百年规矩，却被人称为当世活佛。
他叫素全法师，08年汶川地震时他正在四川什邡（shí fāng）市的罗汉寺出家。
在那场地震中，什邡市妇保医院被震得摇摇欲坠，医院里还有30个孕妇等着生孩子，必须要马上转移。可到处都是废墟，哪找得到合适的场地。这时候有人想到了罗汉寺，罗汉寺的房子是木质结构，确实比较安全。
但问题又来了，寺院能让女人进去生孩子吗？但怎么说也得试上一试。
当医生找上门时发现，罗汉寺已经收了800多灾民进去避难，但让孕妇进去生小孩还是遭到大部分人的反对。其实寺院里很多人对接收灾民就很不满，更别说让女人进去了。这时候素全法师站出来说服了大家，他说虽然佛门有诸多忌讳，但见死不救才是最大的忌讳。
这下30个孕妇才找到了能安全生孩子的地方。后来又有一些孕妇来这里避难。
为了孕妇的产后恢复，素全法师还允许在罗汉寺里煮鸡汤喝。这么一来真的把和尚不该犯的戒律都犯了一遍。
三个月后，在罗汉寺避难的孕妇一共生下108个小孩，妈妈们每人从孩子身上剪下一块布，做成一件百衲衣送给了素全法师。
后来，素全法师被选为什邡市抗震救灾英雄，他的事迹也被拍成电影《一百零八》。
素全法师曾说过一句话，活菩萨比那个泥菩萨更珍贵。#四川#
见死不救才是最大的禁忌！#汶川地震十三周年#
在众多追忆前汶川地震的文章中，罗汉寺住持素全法师的这句话还是让人再次破防了。在那场举国悲痛的灾难中，素全法师和他的罗汉寺用行动诠释了什么是真正的慈悲？
512特大地震距离汶川不到四十公里的什邡市也是极重的灾区之一。地震摧毁了无数房屋，市民们无家可归，而当时的什邡市妇幼保健院也在摇摇欲坠，可医院内还有二十多名临产产妇和新生儿，不断的余震给他们随时带来致命的危险。危难之际，与保健院仅一墙之隔的罗汉寺伸出了援手，寺庙里的僧人们连夜搭建起临时产房，孕妇们紧急转移避难。
大家都知道佛门重地不能见血光，即便是女子来了例假，都有不能拜菩萨的避讳，这会儿孕妇要在寺里生产、坐月子，岂不是更要打破佛门戒律，面对种种质疑，罗汉寺住持素全法师只说了一句话“见死不救才是最大的忌讳，其他的都不重要”，随后这些惊魂未定的产妇们，得以在罗汉寺庙里落脚生产，甚至坐月子。为了给孕产妇和新生宝宝们遮雨，素全法师把给菩萨遮阳的棚子拿来给她们遮雨。有人问：“菩萨你都不管了，竟让菩萨淋雨？”素全只说，哪能管那么多，救活人要紧。为了让孕产妇能有足够的营养补身子，素全发生甚至允许僧人在寺庙里杀鸡给孕妇补身体。素全法师的连破三戒解救了上千人与水火之中。在晨钟暮鼓之间，共有108名“地震宝宝”在罗汉寺内平安出生，巧合的是在罗汉寺的壁画上刚好也有着108位罗汉，在这样巧妙的缘分下，大家都将这些孩子们亲切的称为“罗汉娃”。在罗汉寺后院，立了一块“一百零八罗汉娃诞生地碑记”，上面按出生顺序刻下了“罗汉娃的姓名，九列十二行正好108个。
