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边卖菜边画画 56岁“菜场画家“作品惊艳：画画是我一生的追求#扬州#梦想与现实#社会百态 @乐乐软糖
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人生若许惊鸿篇，不渝持笔画国风。身在闹市志不渝，年近华甲舞彩墨。春风化雨夏酷暑，霞晖不负秋冬寒。孤帆不惊吴江水，笔下烟花映扬州。
江苏扬州，女子王某和男子陈某结婚后，生育有一子乐乐。在乐乐三个月的时候，被诊断出患有早期婴儿型癫痫性脑病。
得知乐乐有这种病后，王某就跑回了娘家，没有尽到过一个母亲的责任。乐乐长期以来都是由陈某的母亲抚养。
近期，王某一纸诉状将陈某告上法庭，要与陈某离婚。双方对于离婚并无异议，但都不想抚养孩子，希望由社会福利机构抚养。
经过法院调解，两人同意轮流抚养乐乐，共同承担乐乐后续的治疗费用，这个事情算是暂时告一段落了。
看到这个新闻，我们已经被王某和陈某的奇葩想法和做法震惊了。让人不敢相信的是，天底下居然还有这样的父母！
王某作为乐乐的母亲，在乐乐三个月时就跑回娘家，多年来对乐乐不管不问，完全没有尽到一个母亲该尽的义务和责任，王某的做法令人不齿。
在王某要与陈某离婚时，陈某和王某居然想到了一块，都不想抚养乐乐，想要将乐乐送给社会福利机构抚养。
两人作为乐乐的父母，对乐乐负有法定的抚养义务，而且具有抚养能力，却拒绝履行抚养乐乐的义务，已经涉嫌遗弃罪。
所以，好在经过法院调解，王某和陈某同意轮流抚养乐乐，否则，王某和陈某两人就构成遗弃罪，将要面临五年以下有期徒刑、拘役或者管制的刑罚。
都说没有不爱子女的父母，但是王某和陈某一开始的想法和做法真的差点颠覆了我们对这句话的认知。希望王某和陈某今后真的能肩负起为人父母的责任，将乐乐抚养成人。
我是@爱好法律的小胖虎，关注我，和我一起学习更多的生活法律知识！#小胖虎的普法课#
#夫妻离婚都不想抚养患病孩子被驳##扬州头条#
儿媳妇下班回来，我的鸡汤也端上了桌子，炖了一砂锅鸡汤，铁棍山药加香菇，都是她喜欢吃的。
我舀了点汤在小碗尝了尝，感觉味道还不错。正在尝的时候，儿媳妇推门进屋，小孙子闻声迎了上来：妈妈，你下班啦！
开心得真见了亲娘！
这么冷的天，儿媳妇进门就喊冷。我端出一碗鸡汤放在桌子上面，筷子也摆好了，微笑着催儿媳妇赶紧喝口热汤。
我的微笑可不是讨好，晚上七点钟到家，下班的路上儿媳骑着电瓶车，气温接近0度，路的两旁已经是腊月二十七的万家灯火，想象那种情景我是感同身受。
儿媳妇一到家，果然被鸡汤和婆婆的笑脸感动，开心坐下来喝汤。
我帮小孙子吹着刚盛在碗里的热汤，让小孙子挨在妈妈旁边坐下来慢慢喝，想到今天我的床单，被套，枕头都拆下来洗干净晒好了，就问儿媳妇，明天给你们把床上也洗洗晒晒吧，我的今天都晒好了。
儿媳有点迟疑，他们房里一直都是她自己在收检，我从来不去管。今天想管，是因为已经到了腊月二十七，他们两个人都要上班到二十九才放假，三十大清早才能开车回扬州过年，肯定没时间收拾了。
儿媳妇喝着汤随意问道：明天太阳还像今天这么好吗？
我听出来了，她不反对我帮她洗床单被罩。我说看吧，太阳好，我明天就洗洗晒晒，没太阳等你们回去过年了，我在家再慢慢的洗。
儿媳妇突然抬起头来，眼睛盯着我问：你就和我们一起回去过年吧？
我心中一阵暖流掠过，但仍然笑着坚持自己的想法，说：不了，和这家伙闹腾了一年，你就让我自己清静清静吧。
听了这话，儿媳妇会意笑了，继续喝着汤。小孙子不愿意了，仰起小脸认真地看着奶奶，几乎是命令的口吻：我不闹腾你，你跟我们一起回去过年！
我只好笑着又对小孙子一顿安抚：你好好的跟着爸爸妈妈一起回公公婆婆家过年，你看你回扬州过年，爸爸妈妈陪你，还有公公婆婆，有老祖，有姨公姨婆，还有舅舅舅妈，还有姑妈姑父，还有马英姐姐，可可乐乐哥哥，大家都陪你玩，多好呀！奶奶就在这里坐着，等你玩几天回家，把门一推开，叫奶奶，奶奶就在这里答应：哎！你说好不好？
小孙子被我渲染的气氛逗笑了，终于点头。这家伙快四岁，我明白奶奶对于他，有时可以是或有或无的，就像他某一件心爱的小玩具，想起来了，爱不释手，放在那里摆忘了，可以很长时间不理他，甚至最终淡忘，现在我跟不跟着他去，都无关紧要。
晚饭吃完，儿媳妇和小孙子都到坐垫上面玩去了，我收拾完桌子厨房，也到他们那边坐着一起玩，这时儿子回来了。
一进门就喊着：饿了饿了，下碗面条吃吧，放点青菜，多放点肉。
都八点多钟了还没吃晚饭，当然饿了。我心里嘀咕着，赶紧用鸡汤给儿子下面条吧！
每到年底，儿子都被公司的进出债务，忙得焦头烂额，他虽然不是公司老总，但也是一个总跑腿的，每天忙到晚上八九点钟到家。儿媳见他今天回的早，开心地赶紧问：是不是明天放假了？
儿子说：哪能放假？年三十我们恐怕都放不了假！
悲观的情绪像瓢凉水，浇得儿媳妇不说话了，我在厨房里听着，心里也打了一个结。
又到年底了，几多欢喜几多愁！#天南地北大拜年#
汪曾祺名作《鉴赏家》，写了两个“平民士大夫”的日常生活。汪曾祺自称“最后一个士大夫”，说的就是“平民士大夫”。首先他是一个平民，过着世俗烟火生活，吃吃喝喝玩玩乐乐，与贩夫走卒混在一处，没有士大夫那股清高矜持的劲儿。其次他跟普通平民也有不同，就是身上有着士大夫的份儿，会写会画，会弹会唱，而且水平不低。
全县第一个大画家是季匋民，第一个鉴赏家是叶三。
叶三是个卖果子的。他不开铺子，不摆摊，也不挑着担子走街串巷。他专给大宅门送果子。这些人家他走得很熟，看门的和狗都认识他。到了一定的日子，他就来了。叶三卖果子从不说价。买果子的人家也总不会亏待他。
有的人家当时就给钱，大多数是到节下（端午、中秋、新年）再说。叶三把果子称好，放在八仙桌上，道一声“得罪”，就走了。他的果子不用挑，个个都是好的。第一得四时之先。市上还没有见这种果子，他的篮子里已经有了。第二都很大，都均匀，很香，很甜，很好看。
叶三给别人送果子是为了挣钱，给季匋民送果子是为了爱他的画。
季匋民有个脾气，一边画画，一边喝酒。喝酒不就菜，就水果。画两笔，凑着壶嘴喝一大口酒，左手拈一片水果，右手执笔接着画。画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季匋民送去。
他给季匋民送果子，一来就是半天。他给季匋民磨墨、漂朱膘、研石青石绿、抻纸。季匋民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致意，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁地深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季匋民的得意之笔。
季匋民从不当众作画，他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外，他很愿意有这样一个人在旁边看着，他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谀媚。
季匋民最讨厌听人谈画。一些名士特别爱在他面前评书论画，借以卖弄自己高雅博学。这种议论全都是道听途说，似通不通。季匋民听了，实在难受。他认为扬州八怪里复堂功力最深，大幅小品都好，有笔有墨，也奔放，也严谨，也浑厚，也秀润，而且不装模作样，没有江湖气。
叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。季匋民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三：“好不好？”“好！”“好在哪里？”叶三大都能一句话说出好在何处。
有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季匋民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。画完了，问叶三：“如何？”叶三说：“四太爷，你这画不对。”“不对？”“‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。”“是吗？我头一回听见！”
季匋民于是展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：“红花莲子白花藕，果贩叶三是我师。惭愧画家少见识，为君破例著胭脂。”
季匋民死后，他的画价大增。大家知道叶三手里有很多季匋民的画，都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说：“不卖。”
叶三死了。他的儿子遵照父亲遗嘱，把季匋民的画和父亲一起装在棺材里，埋了。
......
《鉴赏家》写的是卖果子的贩夫和画画的士大夫之间纯粹的友谊。士大夫会画，贩夫懂鉴赏。两人惺惺相惜，懂得保持距离。画家给了贩夫很多画，没有署名，没有签章。署名签章就是商品，能卖；不署名签章就是藏品，不卖。画家魂归道山，贩夫痛失知音，死后把画家送给他的画作带走了。
评论家说：我们看汪曾祺的小说，就像浏览一位绘画大师一生的作品，有名作，也有素描、速写，甚至在小纸片上随手画的几笔。这一切使作家的形象更为丰富、饱满，也让人觉得更亲切。
汪曾祺是一位初读没有门槛，感觉很浅很简单的作家，你觉得他的文字很美，但又很难说清楚那是怎样一种独特的美。似乎很好模仿，但是你真的去模仿一下，恐怕只能骗骗外行。
汪曾祺说，他想告诫自己与世人，生活可以混乱，但只有欢乐才能滋润出信心；我想把生活中美好的东西、真实的东西，人的美、人的诗意告诉别人，使人们的心得到滋润，从而提高对美好生活的信念。
汪曾祺是“写极简生活智慧”的文学大师，被誉为“抒情的人道主义者”。他擅长从生活琐事入手，文字平淡质朴，深得自然妙趣，于不经意间渗透出睿智，从容的生活智慧。钟阿城说，汪曾祺常将俗物写得很精彩，比如咸菜、萝卜、马铃薯。能够写好这些，靠的就是好性情。
整部《汪曾祺全集》，无论小说、散文、诗歌，都在营造一种“气氛”，不管你打开哪种作品，汪曾祺都将你带入他的世界，他的文字就像一个爱丽丝奇境的树洞入口。一旦进入，你会发现，用“汪眼”看到的世界，跟你熟悉的世界是不一样的。
这套《汪曾祺作品集》，写尽人生之乐，读了之后，让人深感“人间值得”，“生活是很好玩儿的”。喜欢的朋友可以买一本看看，点击下方链接即可直接购买。
扬州就这样几十年被反复肢解，依然在全国三四百个地级以上城市当中排三十几位，那些喜欢说扬州小不发达的是不是想表示自己见过大世面哈[呲牙]最可笑的那些排名一二百后的城市居民也来评头论足凑热闹，扬州人就笑笑，能够让大家开心就好
扬州有个和尚，养了一只鹦鹉。鹦鹉向和尚说，你教我个出笼计。和尚说，除非是两脚笔直，双眼紧闭。不一会，鹦鹉伸腿闭眼。和尚以为鹦鹉被气死了，很是惋惜。才解开绦链，鹦鹉煽动翅膀飞走了。
明代，一个江西人在福建为官，他的两个鸟都是他的宠物。两个鸟形影不离，形同手足。
这名官员在任期届满后要返京复命，在返回江西的途中，将两个鸟分别送行。一颗是陈右诗的，一颗是韩人谷的。陈和韩是亲戚，有很深的交情，他们常常有联系。两个小鹦鹉和它们的主人在一起，他们经常说“哥哥好”，相处得很好。
但不久，一条野猫闯进陈右诗的书房，将它杀死。陈右诗很是惋惜，就把这棵树给埋了。过了数日，韩人谷与一头鹦鹉一起登门，他的鹦鹉见不到伙伴，听了他的话，得知他的同伴已经死去，于是在铁架上来回踱步，焦急万分，大喊：“大哥，你死了！我要杀了你！”一日之后，它就会死去。
陈右诗与韩人谷两个人，看到了他们的友谊，也是深深地被打动了。所以，在江西和三吴等著名的士大夫们，广泛地为这两个鸟所作的诗歌和诗歌所打动。两人将所有的诗词都写在了一起，叫做《羽声合刻》。一句是这样说的：
闽之乐乐，岂知酒客多愁。旅雁分飞，云水断流，几时曾芳讯至兄长。
讲的是山东济宁东关的一家山寨杂货铺，有一头聪明的鸟，会写出一首诗词来。有一天，他的儿子生了一场大病，躺在病床上。这是他买的，是想让他高兴。可是回到家里的时候。这只鸟没有进食，也没有饮水，只是念了一句：
我是一只山鸡，不知道你是谁。最难过的是主人，不能用巧言博取新的好。
五天后，庄台眼看着这只鹦鹉就要死了，只好把它带到了一家杂货铺。回来的那天，这只鸟已经死了。
主人没有料到，为了留恋故土，为了不求荣华富贵，它竟舍弃了自己的性命。
有人说，鹦鹉会说话，但有些鸟却比人聪明。
清顺治时期，扬州有个僧人，他的一位僧人就是一位名叫“八哥”的人。一日，寺院里一片寂静，鹦鹉对僧人说：「西来意，请你传我一个出笼法。」僧人说：「出笼法，就是两腿伸开，眼睛合上！」就是说，你若不死去，就别想出去。片刻后，鹦鹉一动不动，双脚张开，双目紧闭。看到这只被活活气死的鹦鹉，僧人很是遗憾。念完之后，便要寻个好的安葬之处。刚把腰带解下来
突然，那只鹦鹉扇动着翅膀，离开了。僧人大吃一惊，又是愤怒，又是惊喜，他双手合十，喃喃道：“多谢你的解围之法。”
兽类的精神，与人是一样的。它的情绪和智力，已经超出了一般人的想象。
#历史上有哪些丧心病狂的案件# 中国古代著名的有嘉定三屠，扬州十日。中国近现代有日本侵华战争里面南京大屠杀。勿忘国耻，居安思危。
#南通头条#骆宾王的墓为什么会出现在南通呢？ 你们知道骆宾王的墓地就在狼山吗？
女皇武则天登基当皇帝之后，扬州发生了一场反对武则天的叛乱，骆宾王就参加了。当时叛乱的头目叫李敬业，这个人是唐朝开国大功臣李绩的孙子，他们家本来是姓徐，所以实际上他也叫徐敬业，但是因为他的爷爷李绩（徐绩）当时是和唐朝的开国皇帝高祖李渊一起战斗过的，唐初名将，与李靖并称，高祖李渊就赐姓李，皇家的姓氏，封了爵位，就是贵族了，他被封为英国公，爵位是可以世袭的，所以李敬业其实是世袭的他爷爷传下来的爵位，是唐朝开国的二十四功臣之一。后来他又随唐太宗李世民平定四方，曾破东突厥、高句丽，是唐王朝开疆拓土的主要战将之一，建立了卓著的功勋。
因为他是唐高祖封的爵位，效忠于李家的唐朝，结果武则天把皇子废了，自己当女皇了，这在男权的社会，对他们而言是不能接受的，于是所以就在扬州拉起了部队，反抗武则天，一开始骆宾王就加入了他们的队伍，而且还为李敬业写了一篇雄文《讨武檄文》，这篇文章写的非常好，把女皇武则天看得直跺脚，不过不是因为文章反对她，而是这文章写的太有水平，说“宰相安得失此人”，很生气这么好的人才为什么给李敬业给用了，为什么没能给我做宰相，可见骆宾王水平之高。
不过这场叛乱44天就被镇压了，骆宾王就失踪了，也有人说在乱军中战死了，不过呢，有很大的可能逃走了，因为大概在明朝的时候，在南通发现了他的墓碑，后来在清朝的时候被迁移到了狼山的南麓。
骆宾王当时往南通逃亡是有理由的，因为在唐朝，我们南通还不是经济活动的中心，而是靠海边的蛮荒之地，还没有这么多土地，好多的地方依然是大海，老百姓主要靠打渔和烧盐为生，地广人稀，政府的管制比较弱，所以逃过来不容易被官府查到，也许后来骆宾王就在南通隐居了下来，最后就安葬在了南通。
戴璐和镖哥两人和好如初，镖哥带她回江西老家过年了？姑且猜测一下，和好是有可能的，回老家过年那是万万不能的。
首先说和好，为啥可能和好。因为镖哥可打的牌不多。头上已然青青草原，整个事件对扬州的影响也已然木已成舟。
两人在舆情最凶的时候肯定是没有当即去离婚的。那么此时，两个人离婚或者和好都有可能，但毫无疑问，和好才能让双方的利益最大化。就像一个流氓强了一个姑娘，双方父母最后让他们结婚了一样。
看似不可思议，实际才是最好选择。
和好，对于镖哥来说，他做了接盘者，一个头脑清醒的接盘者，外界的舆论会一致认为，镖哥是宽宏大量的，组织上也会考虑这一情节。婚姻成为了最后的手段。镖哥都不计较了，我们吃瓜群众管那么多。
对于戴璐来说，人尽皆知的作风不良之人估计以后再嫁很难，或者说有可能孤独终老，姑且保持这一段婚姻，成就镖哥的形象，也避免了外界的纷扰。而且，做了这么大的错事，老公还能原谅，也从侧面证实了她的魅力。
至于回老家过年，那肯定不可能，老家对于此时的镖哥来说，那肯定是人人侧目，大家本来可能并不了解镖哥媳妇，这回老家了，大家估计都得去看一眼。镖哥能受得了，镖哥的父母受不了。戴璐更受不了，农村的指指点点往往比城市里范围更大，猜测更大胆，更让人崩溃。
但我估计，和好只是缓兵之计，婚迟早还是要离的，一个男人是受不了这样的日子的。参考谢某和张某的婚姻。
