山东青州，王先生在一家二手车行看中了一款宝马5系轿车，随后就以344000元的价格买了下来，开了半年的时间，车子还不错，可是最近音响却出了问题，于是王先生把车子送去了4S店维修，工作人员检查后说了一番话，让王先生不淡定了。
工作人员检查下来发现，在车子喇叭里面有泥沙，线路损坏了，工作人员告诉王先生这可能是一部泡水车，于是王先生便查询了保险理赔记录，证实了4S店工作人员的说法，车子在王先生购买之前，有一部23万余元的理赔记录，而保险公司工作人员详细介绍了当地因为下雨，宝马车被淹后又飘起来剐蹭了其他车。
随后，带着这些证据，王先生来到了当初买车的二手车行，起初二手车行并不认可，在王先生把证据给车行看了之后，车行工作人员李先生称，这样来看，确实这部车有可能是一部水淹车。
于是王先生提出了退一赔三的要求，李先生表示，这部车子是以32万元的价格收购的，以34.4万卖给了王先生，差价只有2.4万，如果我们知道这是一部水淹车，并不会收购，而且如果知道，也不是这个价格收购。
但是本着处理问题的态度，愿意给王先生做出退车退款，并赔偿相应的贷款等损失，但是却遭到了王先生的拒绝。
开了半年，直到车子喇叭不响才发现竟然是一部泡水车，而理赔记录更是高达20多万元，显然当时即便没有被水淹过车顶，至少水已经进了驾驶室。
王先生提出了退一赔三的要求，这样的要求是否合理？
其实，退一赔三是根据《消费者权益保护法》第55条的规定，经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或者接受服务的费用的三倍;增加赔偿的金额不足五百元的，为五百元。
也就是说，若要达到退一赔三的目的，必须商家存在欺诈行为。
本案中，商家表示车子是以32万元的价格收购，以34.4万元卖给王先生的，当时没有检查出来是水淹车，那么对于商家的这种辩解，在法律上是否正当？
由于王先生与二手车行之间签订了车辆买卖合同，在合同中对此也明确约定了车子非水淹、泡水等情形，因此，无论车行是否明知，销售给王先生一部水淹车的行为， 对此都是违约行为。
按照《民法典》第五百七十七条的规定： 当事人一方不履行合同义务或者履行合同义务不符合约定的，应当承担继续履行、采取补救措施或者赔偿损失等违约责任。
二手车行本身是作为专业的二手车辆销售公司，其注意义务也相对较高，而对于商家是否存在欺诈情形的。
其实，欺诈要存在主观上的故意，即行为人明知自己告知对方的情况是虚假的或者明知自己隐瞒真实情况，会使对方陷入错误意思表示，仍希望或者放任这种结果发生；基于上述主观心理而作出外部行为；受欺诈人作出错误意思表示且该意思表示与上述外部行为存在因果关系。
因此只有在认定二手车行存在欺诈的前提下， 王先生要求退一赔三的愿望才能够得到满足，如果无法认定，则车行需要退车承担违约责任了。
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大师
天黑得很透，空气中透着浓浓的湿气，闷热难挡。今夜，一场暴风雨不可避免地要来了。
青州府驼山寺的方丈慧能禅师双手合十，闭目端坐在紫红的圆毯上， 像大堂里供奉的如来神像，一动不动。有汗水从他那宽宽的额头上渗出，凝聚成晶莹的水珠，顺着已雪白的眉毛尖滴落。天真是太闷热 了。
闪电因在远处，昏暗如萤火，天际间滚过沉闷的雷声，就在这细微的声响中，慧能禅师知道杀手已站在自己的身后。“你终于来了。你武功不凡，破窗而入竟没一点声响。”慧能禅师发音的底气很足，在禅房里形成一股回音，全然不像七十岁的老人在说话。
慧能禅师的话音刚落，就见一道寒光闪过，一把大刀就架在了他的脖子间，凉凉的直钻心底。
“他们终于搬动你了，说说，我的人头值多少银子。”
江湖上人称杀手“快刀刘二”。
要说佛家之人，四大皆空，为何也惹下了深如大海的仇家，要知道， 请快刀刘二没上万两银子是请不动的。
原来，请快刀刘二的是青州衡王府的衡王爷。这衡王爷是谁，他就是当今皇上的亲四弟，被封为衡王割地来到青州府。这衡王爷在京城横行惯了，来到青州府后，不仅动用近百亩土地建了豪华的衡王府庄 园，还相中了青州城南的驼山，要在这里建自己的避暑行宫。衡王爷通过青州官府以官文的形式强行迁寺。迫于衡王爷皇族的淫威和官府的压力，驼山寺里的其他禅师都无奈地退让同意了，唯慧能禅师刚正不阿，就是不同意。他说：“这驼山寺自唐王朝就建有，多少年来，是众多的香民捐助和多少代僧众维护才扩建保存下了，怎能说不要就不要了呢?”
慧能禅师不同意，衡王爷很无脸面。佛教毕竟是很有影响的，他不便明目张胆地强行拆建。于是，恼羞成怒的衡王爷用重金找到了快刀刘二，要刘二取了慧能禅师的人头。
刀架在脖子上，一股寒意传到慧能禅师的心底。他睁了一下眼睛
说：“我不会动的。对佛禅动刀，你要心无杂想。”慧能禅师说完，感到脖子上的刀一颤。他想：是杀手的心一颤吧。
刘二说话了，声音沙哑阴冷：“禅师，我不是对佛动刀，我是对人。在杀手心里是无佛的。况且我是受人之托，是他要杀你，不是我要杀你。”
“心中无佛，你真是罪过呀。那你就动手吧。”慧能禅师双手依旧合十，嘴里默念着什么。
刘二握刀的双手开始用力，怪了，手中的快刀竟像砍在石柱上，发 出“铛”的一声。刘二一惊，快速收手，瞬间又第二次重重地落在慧能禅师的脖子上。又是“铛”的一声，比第一次声音响亮一些。
刘二有些慌了，江湖十几年，自己是从没有失手过，眨眼之间，刀第三次高高举起，裹带着一股冷风和寒光，飞速砍下，“咣当”一声，刘二手中的刀断为两截，断开的上半截打着旋，闪着蓝蓝的寒光飞出几丈远，深深地插进禅房的漆红立柱上。
刘二因为用力过猛，双臂震得麻麻酥酥，他后退几步，跌坐在地上。
慧能禅师依旧一动未动，悠悠地说道：“刀正不行邪，刀邪不胜正，因果昭彰，分毫不误。你好自为之吧。”说完，慧能禅师用手轻抚自己的脖子，像从脖子上抹去灰尘，轻飘飘无声而遁。
刘二像是一辈子的力气都用完了一样，瘫坐在地上，站不起来了。
雷声更近，不时扯起的闪电蓝光像一枚枚利剑，直直地刺向软瘫在地的刘二。回想着刚刚过去的一幕，刘二羞愧难挡。他喃喃自语：“什么快刀刘二，我什么也不是，我无颜于世呀。”他说着，挥起手中还剩下的半截刀，快速抹向自己的脖颈。可刘二手中的刀刚刚碰到脖子的皮肤，就“唰”地飞了出去。来去无声，慧能禅师又回到禅房，长袖一甩，取下了刘二的半截屠刀。
望着站在自己跟前的慧能禅师，刘二双手伏地，给慧能禅师磕了三个响头，“大师，收下不敬的愚徒吧。”
“对别人生命不敬，对自己生命也不敬，人生大忌呀。你去吧，何时想通了这一点，再进驼山寺门。寺门随时为你开，寺门随时为你关，进出随心而缘，你感悟去吧。”
“大师。”刘二又重重地给慧能禅师磕了三个响头，起身走出禅房。闪电把他的影子拉得很长。
炸雷在驼山山头滚过，大雨倾盆。山脚下的青州城笼罩在一片雨幕 中，远远望去，只见灰蒙蒙的一片。“青州的雨夜，好黑呀。”慧能禅师长长地叹道。
（责编/章慧敏）
视频中，山东某小区停车场，大雪纷飞，灯光昏黄，有一辆轿车忘关前车灯。一山东大汉拨通了车主的电话：
“喂，你是xx车车主吗？”语气凶巴巴的。
“是的，有什么事吗？”听语气，来者不善。
“你明天来开车时多找几个人，要不你开不走。”有威胁的意味。
“多找几个人？车开不走？怎么了？”心虚中
“怎么了？车灯不关，明天没电了没么开走？”语气仍然凶巴巴的。
“车灯没关？”思考中，回忆中。
“是。”不多说一个字。
“噢，噢，知道了，谢谢你！”终于恍然大悟
“嗯，就这么回事。”语气中透着小事一桩，不值一提。
听这对话，听这语气，真是说最狠的话，做最暖的事。
无独有偶，9月，北京王女士的花式赞山东也火了：在青岛住宾馆，咨询前台哪里有牛奶卖，回答没有卖的，结果不一会儿前台免费送来一大桶未拆封的牛奶；点外卖送来的散啤漏气，提醒对方要拧紧塞子，结果被办理退款；本来想二手平台给孩子买滑板，人家平台送来滑板让孩子免费玩，玩完再回收。
王女士感叹：山东人做好事，干就完了，无需多言！
到了12月，辽宁鞍山退休教师孙老师夸山东又火了：青州火车站下火车有人主动帮忙提行李；淄博下火车忘拿皮帽结果到青岛北站又取回了；曲阜饭店自带酒水小酌，店家免费送花生米。
一番山东行，诸多平凡事，让孙老师怀揣一腔暖意踏上归途。
前几天又见一暖心视频：一外地小伙，身无分文，深夜到淄博一饭店求职，但饭店无用工需求。就在小伙失望转身离开的一瞬，女老板一句：你吃饭了吗？得知小伙未吃晚饭时，马上端来了热气腾腾的饭菜，并且饭后特招录用，让小伙心理瞬间破防。
在山东贩夫走卒也不遑多让，有一视频，有人向卖菜老人借两块钱买包子充饥，老人拿出卖菜所得五元中的两元：来到山东就是到了家里，保管饿不着你！
呜呼，山东人的善良深深刻在骨子里！
孔子曰：讷于言，敏于行。
在山东，别人有难，无需多言，干就完了。
山东大汉，行侠仗义，说最狠的话，做最暖的事。
为山东点赞！为山东人民点赞！
黄鹿井｜山东保存最好的古村之一，还免费！不同于浙江古村落的石头房，山东的红土砖房是极难长久保留的。
因此，当我踏上这一眼望不到头的黄鹿井古村，沿着古老的青石板穿梭于眼花缭乱的故居、古槐、古井之间时，顿觉有些恍惚。
在曾经名噪一时的文举人的故居院落中，我见到了他的后代，一位上了年纪的大婶。一人、一猫、一狗，还有几只鸡，共享着一方宽敞的院落。
在现代人的眼里，这样的四合院可能显得有些灰头土脸。然而时光回溯一两百年，这座院子可是大户人家的“豪华院落”。那厚重的磨和碾盘、打铁器、八仙桌、钟表、电视、收音机…无不诉说着昔日的繁华。
听到我地道的方言，大婶打开了话匣子，与我说起那些青石和方砖曾经的故事。
传说古村曾干旱缺水，有村民去20里外打水归来，在村边遇一道士，为牵着的鹿讨水喝。村民心生怜悯，便将辛苦打来的水给了那鹿。老道就地画了个圈，对他说，“饮你水一桶，还你井一眼。”随后飘然离去。村民之后带人去打井，果然打出甘甜的泉水，从此村子便改名“黄鹿井”。
如今，井沿上还存留着37道深深的绳痕，作为历史的见证。
在村里，“李”是大姓。无论是几十年前曾呼风唤雨、管理几州几县的“约长”，还是村里最宏伟的祠堂，均是李姓。
这座李氏祠堂，来头也不简单。二百多年前，村里出了个“李大善人”，在青州府修建西门时一次捐献小米120石（相当于现1万多斤），还自己出资修建李氏祠堂，深受爱戴。
从李约长故居两米长的石料里，仍能依稀看到昔日的风光。时光变迁后，这座古老的宅子已于上世纪40年代易主。它如今的主人，已入九十高龄的风烛残年。
村口马路对面，是村民李文山免费为村里修建的亭台楼阁。李文山说，他在外面挣了些钱，却不想住在市区，就愿意在这村里修栋房子住，养几只鸡鸭，种点菜，日子也过得美滋滋。
我在村里，见到了一株宋代古槐，今已千岁。岁月已掏空了它的身体，却依旧年年抽新，绿意盎然。站在树中抬头，可以望见一方碧蓝的天。
在这里，我见惯了老屋的倾颓和村庄的消失。那些逝去的古老，时常勾起人们对旧时光的幻想。
-村口前的广场上，有保存完好的清朝三老奶奶贞节牌坊，上书“彤管昭烈”四个大字，还有“圣旨”两字书于其上。原版已裂成两截，不知何时立了新碑，却风采不在，还是观摩旧物吧！
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