婆婆又快来我家了，来就来吧，反正就是躺床上每天吃三顿饭，吃三顿药，然后就是睡觉，看屋顶，偶尔看电视。我听不懂她说话。我看我的书，做我的运动锻炼。也绝不管他家闲事。不交集，也无矛盾。
来就来吧，反证我倒觉得没什么，老公就跟中了邪似的，时不时念叨一下，很烦燥，很无耐。
我把老公及他家人就当个家里的家具[呲牙][呲牙][呲牙]这心态好吧。可以看见。却离远点，不交流，不相处，基本无矛盾。三个月过去，他哥接走。我又可以独享居家清静了。
不过，尽管我心态很好，每次走廊路过婆婆的房间，总觉得有一个皱巴巴的脸上一双幽幽的眼晴在偷窥我，想起来也让人心里很不爽。不用在意。我是爱运动，读圣贤书的，知书达理大气阳光之人，我不会放在心上的。
我过我的生活，我的生活我做主，我有我处事的方法，原则，底线，谁让我不爽，或是来管我生活，可以先到地府找我爸妈商量下，我爸妈同意了才行。
#头条创作挑战赛#
#欢迎光临我的生活#
#金粉社区#
#太原头条#
@所有人，马上定好闹钟❗
10月1日国庆节当天，上午10点准时开始，太原市下半年消费券活动在“云闪付”和“京东”APP第四轮投放
总额四千万元，68万多张，本轮零售通用券50多万张、900多万元，住宿餐饮券25000张、近百万元，家电消费券44400张、近2000万元，家居消费券，文旅体惠民券。
提前清理手机垃圾，提前进入APP
别进错地方了，看清楚！！！
“京东”APP上抢零售通用券、家电消费券；
“云闪付”APP上抢零售通用券、住宿餐饮券、家电消费券、家居消费券、文旅体惠民券。
就不信了你的邪，怎么也要抢上一张大额券吧！
让这个没法七天乐的假期，也乐活乐活吧！
四大菩萨之一、韦陀菩萨
尺寸:高1米长38宽35厘米.青石
造型雄健威武 宽胸挺腰.手持金刚降魔杵 表示有能力摧邪辅正、除魔卫道.头戴凤翅兜鍪盔.足穿乌云皂履 身披黄金锁子甲.宜会所 雅室 供奉收藏.#收藏# #古董收藏# #石雕# #青石#
峨眉旅游坑太深，导游就是忽悠精。
在成都报了峨眉乐山两日游，跟团导游就是个忽悠精，上车是导游，下车是巫师，进了购物店赤臂上阵变导购。
这位成都导游自称来自少数民族贫困山区悬崖村，毕业于峨眉山佛学院，对佛教情有独钟，是佛学院的研究生，还带有徒弟，经常参加佛事活动。给人的印象是有佛缘入佛深，感觉就是一个佛教专家，他自称学过周易，对阴阳八卦风水有研究，世间万物相生相克，讲的头头是道神乎其神，除了进峨眉山景区有峨眉山导游跟团外，这个导游给我们讲了一整天的阴阳八卦和佛道伦理，感到处处有神，自己的一切尽在神的掌控中。自己是什么命？什么保护神？什么命不能住几层楼，家具摆放有讲究，家具的颜色也有讲究。衣服的颜色要和自己的命相配，什么命穿什么颜色衣服？只能相生，乱穿就是相克。说的你疑神疑鬼半信半疑。
我是个无神论者，就当听故事罢了，可同团的好多年轻人越听越信，让导游忽悠的入迷，导游还说自己会看手相会算卦。下车后一半的游客找导游看手相算卦。导游告诉每一位算卦的你是什么命，你是哪个守护神？（这实际上是在为购买翡翠挂件作铺垫，导游说翡翠挂件能保平安，但不能乱买，要买与自己命运相生的挂件，这样才能起到辟邪保平安的作用。）这时的导游像个大巫师，把这个人的命说的那么好，把那个人的运气说的那么佳，但美中不足的是需要避点邪，都在向导游寻求辟邪之道，导游逐一指点迷津，最后都是佩戴翡翠挂件保平安。
这导游整整讲了一天阴阳八卦和佛经，我还在纳闷导游不讲与景点有关的知识，讲这些迷信让人烦。第二天进了购物店才明白，导游是在给我们洗了一天脑，就是忽悠你购买翡翠挂件保平安，念了一天大慈大悲的佛经，现在终于露出了庐山真面目，狮子大开口，高价卖翡翠挂件。
第二天一大早进了峨嵋山附近的一家珠宝店，导购小姐非常专业，分割包围每一位游客，看似热情，实则是一对一做工作。每位游客至少有一位导购攀缠你购物。这时我们的带团导游直接站到柜台里，拿出翡翠挂件讲解图案的用意，感觉这个柜台就是他们家开的，随便出入，想拿哪个拿哪个。昨天算卦的结果用上了，自己都记不住的辟邪物导游记得一清二楚，你是金命用这个挂件，你是火命用那个挂件，逐个告诉生怕你买错了，服务的如此周到，真可谓尽善尽美。我们团一多半的人购买了翡翠挂件，少的一件三四千，多的一件上万，估计我们这个团在这里购物至少也在五六万。
我老婆有这样的挂件，所以我没有买。导购小姐反复刺激我，我是个无神论者，我只信党和政府，你白给我也不戴，在我这里白费口舌，说到明天我也肯定不买，导购不死心还在纠缠，我说这是佛门圣地，你们不是信佛吗，能不能发发善心，发发慈悲，尊重我的选择，让我随缘啊，导购还在纠缠，我只好坐在台阶上装聋作哑玩手机，一会儿换一个导购又来攀缠你，前前后后来了五六个导购，假装没听见不予理睬，就这样熬过两小时离开了购物店。
近日，山东聊城有一位新郎官好像是忘记自己在结婚，穿着新婚礼服，坐在客人位上大吃二喝起来。新娘子生气地说：我看他不想结婚，只想吃席。
民间有俗语：人生三大桌，第一桌庆祝出生宴，不会吃；第二桌庆祝结婚宴，一般忙得没空吃；第三桌是自己的葬礼宴，没命吃！山东这位小伙子，他就不信这个邪，在结婚的大喜日子里，他没空找空也要吃席。
2月4日，山东聊城的一枚帅小伙走入婚姻围城，成了新郎官。在这个喜庆、热闹、繁忙的日子里，新郎官排除万难，见缝插针地跑到酒桌上大快朵颐。引起网友们议论纷纷。
视频中，新郎官认真地啃着排骨，狼吞虎咽地吃着宴席。新娘子可能受到冷落，都生气了，说新郎官不想结婚，只想吃席。新娘子说气话而已，哪有只为吃席而结婚的呢？吃席哪天都可以，结婚可是一辈子一次的事情。
善解人意的网友理解新郎官，说：太饿了。是啊，没结过婚的人不知道结婚有多辛苦。从定下婚期开始，两个人就忙这忙那，特别是男孩，装饰婚房、购置家具、下聘礼、订饭店、请司仪…千头万绪，事无巨细，少一环都不行！
到了结婚这天更累，迎来送往，招待各方来宾。如果父母年轻还好，不用新郎官太操心；如果父母年龄大了，什么忙都帮不上，新郎官可就惨了，一天下来估计能跑断腿！别说抽空吃饭了。
视频中的新郎官比较干练精神，不是那种胖胖的男人，所以他不贪吃，是真的饿了。新娘子应该心疼新郎官才是！不能动不动就耍大小姐脾气。
照片上的这一对新人挺有夫妻相。美女配帅哥，真是天造地设的一对！网上好多朋友纷纷表示祝贺，并送去诚挚的祝福。也有好多朋友调侃新郎官：吃了好有劲！这话虽然有点太露骨，但也是实情！
新郎官劳累好几天，早就透支身体活力。再加上这几天吃不好睡不好，体力肯定不支。所以，他挤时间吃点东西可以理解，不然他关键时刻掉链子，新娘子会更生气！
浏览网友们的评论，让人能笑喷。
孤影说：必须得好好吃啊！
幽灵：好不容易赶上婚宴，吃是王道
小美小乐点评：为了吃席才勉强结的婚
…
网友们调侃归调侃，人家新郎官绝对不是贪吃之徒。他那桌客人跟他年龄相仿，估计是他远道而来的同学或者朋友。新郎官为了表示欢迎，在百忙之中陪他们几个吃点菜，说句话。新郎官是个懂礼貌、高情商的男人，值得表扬！
编者最后有话说：
人生三大桌，第一桌和最后一桌，无论如何努力都吃不上的。所以第二桌一定要努力争取吃上！大喜事，破了老祖宗的规矩也不会被怪罪。毕竟人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌！
原创不易，拒绝抄袭搬运，违者必究！
欢迎大家关注、阅读、点评、转发，谢谢！
高油虎牙天珠 ，尺寸：12×39毫米
具有辟邪的功效。连续的齿纹含有「伏恶」的力量 藏传佛教认为其图腾象征东方金刚部 可以降服修持者内心或外在的障碍 有着刚强坚韧、消除波折、勇往直前、移灾去邪、保佑平安之意。
#高建东讲肾病#他5前年查出肾病本可以治愈的，却因为过度相信和依赖“迷信”，最后病情在“风水大师”的庇护下，畅通无阻地急剧恶化，直至进展为尿毒症，终生都将离不开透析和药物来维持生命。
通常刚刚查出得了肾病后，按常理说有的人可能会一下子陷入消沉颓废，然后担惊受怕地上网去查询肾病相关信息，了解这个疾病，再去就医。有的人则可能找周围的亲朋好友打听，哪家医院治疗效果好，哪位专家医术高，然后根据治疗效果再做决断。总之，无论按哪一种思路，最终的目的地都是医院和医生。
可是，总有一部分人是不按常理出牌。今年才36岁的年轻小伙，5年前也就刚30出头，当时查出慢性肾炎本来积极治疗病情是可以很好的控制，几十年甚至一辈子都不会发展成尿毒症的，但他查出肾病回到家的一件事就是请了当地颇有名望的“风水大师”来家里相宅。风水先生拿着罗盘在他家里前前后后仔仔细细地走了一遍。然后说，所谓风水，讲究藏风聚气。所以，家居陈设、院墙和角门朝向、祖坟选址都有问题，需要大改，才能趋吉避凶。接下来就是热火朝天的土木改造，结果可想而知，病人依然没有如愿痊愈，于是“风水大师”再次登场，以名字不合八字为由，给出了改名的解决方案。就这样一来二去，春去秋回，本可以得到治愈的慢性肾炎，在“风水大师”的庇护下，畅通无阻地急剧恶化，直至进展为尿毒症。
当这个病人彻底摒弃风水，回归正规医疗机构的时候，他望向我们医生的眼神跟之前往向风水先生一样虔诚，可惜已经错失了救治的黄金期，再无痊愈的机会，终生都将离不开透析和药物来维持生命。
虽说自古已有巫医同源之说，但现代医学与巫术的不同之处，恰恰在于医学承认自己有边界。
慢性肾小球肾炎，简称慢性肾炎，是一组原发于肾小球的疾病。中医认为，慢性肾炎的发病是内外因共同作用的结果，内因导致脏腑虚损为发病之本，外感毒邪之物是致病条件，内患外祸，两者缺一不可。
虽然其起病隐匿，临床表现多样，轻重不一，但危害巨大。根据国内1397例慢性肾衰竭的资料表明，在引起终末期慢性肾衰竭的各种病因中，慢性肾炎占64.1%，居首位。而一旦发展到尿毒症阶段，截止目前，现代医学依然只能勉力为之。
对于慢性肾炎的病人来说，越早医治，痊愈的机会就越大。由此，关注早期临床表现至关重要：比如“水肿”、“腰痛”、“虚劳”、“尿血”等。
中国人讲，一命二运三风水。世事难料，做人确实要常怀敬畏之心。但别忘了还有下一句，四积阴德五读书。错误的行动只会加快失败的步伐，正确的选择永远大于无效的努力。对于疾病，有效的努力惟有实事求是和科学治疗，切莫讳疾忌医。
城南盐商老康家后花园内有一旧楼房，里面住着一家狐精，他们的饮食和生活习惯与普通人并没什么两样。起先，老康不敢招惹这些狐狸，但也没请人驱赶，时间久了，两家人逐渐有了来往，有时还会在一起吃饭。
老康的儿子小康才貌双全，是当地小有名气的好青年。虽说有很多上门说媒，但小康一心想找自己喜欢的女子，而老康夫妻向来较为开明，所以同意让儿子自己挑选媳妇。
一次，小康到城北办事，路上偶遇城北杨老板十七岁的女儿小柳。得知小柳还未许配给任何人家，小康马上回家，让父母赶紧派人说亲下聘礼，生怕晚了就被人抢走。
几天后，小康的母亲和狐大娘聊天，向她说起小康的亲事。狐大娘说她知道小柳，认为这姑娘模样讨人喜欢，只是脾气太大，遇到稍不顺心的事就会发怒，让小康考虑清楚。
而小康认为狐大娘多嘴，坚持要娶小柳。
最终，小康顺利把小柳娶了过来。
开始，小柳的表现很好，在待人接物方面做得很到位，可是后来，她对小康就逐渐严厉起来。开始还只是罚跪之类的，最后变成了拳脚相加，康生只能是逆来顺受。
有时公婆求情，小柳还会收敛些些，可公婆走后，小柳关上门又凶了起来，经常会听到小康哭爹喊娘的惨叫声。
一次，老康夫妻哭着对小柳说:“我们只有这么一个儿子，还指望他给我们养老，如今你好像要把他置于死地，就不怕我们小康把你给休了？”小柳听后，默不作声。
第二天早上，小柳饭也不吃，直接回娘家。中午，杨家兄弟带着十几人，手持棍棒突然闯入老康家，捣毁了一些家具，嚷嚷着说要收拾小康，小康吓得跑进后花园躲起来。
老康夫妻再也忍不住，于是告到县衙。县令听后大怒，马上让人把小柳抓来，准备在大堂上教训一下，没想到一个棒槌飞来，县令吓得赶紧宣布退堂。
原来，这县令也是怕老婆的人。听说丈夫要审理“母大虫”的案子，县令夫人感觉这是丈夫在挑衅自己，于是警告了县令。
康家人无奈，只得带着小柳回家。
因为这事闹得满城人尽皆知，老康夫妻因为面子的问题，只得低声下气地求小柳开恩。从此，小柳更加蛮横了。
狐狸家有个儿子叫大郎，几年前娶了一个名叫玉娘的女狐精，也是个貌美如花的女子。
这玉娘什么都好，就是不善言辞，甚至还有些古板，所以大郎很不喜欢她。
后来，大郎又娶了两名小妾，虽然模样不及玉娘，但很会哄人，久而久之，大郎逐渐看玉娘不顺眼，动辄打骂她。
听说玉娘的遭遇后，小柳愤愤不平，说要帮一下姐妹，而玉娘知道小柳能治丈夫，很快就拜她为师……
一段时间后，大郎果然不再欺负玉娘，再过一段时间，狐狸家开始有了打骂声。开始还以为是大郎又在骂玉娘，仔细一听，才知道是玉娘在教训大郎。
在小柳的指导下，玉娘不仅把大郎治得服服帖帖的，而且还能公开处罚两名小妾，有时还会出现搞笑的一幕:大郎和两个小妾跪在后花园认错，而玉娘在一旁喝茶。
看到玉娘终于翻身，小柳得意地笑了，认为自己教出了一个好徒弟。
终于，有一天，狐大伯和狐大娘两口子来找老康夫妻，求他们好好管管小柳，别让她再给玉娘出什么歪点子。
老康夫妻很无奈，他们都自身难保了，哪里能帮上什么忙。
小康也去小大郎，对他说:“听说你们狐精会一些法术，大哥为何不用法术治治这两个母大虫？”
大郎叹气道:“虽然我经常打骂妻子，但作为狐精，我们并没有传说中的那么坏，怎么能用法术害人呢！”
最终，狐狸一家实在受不了，于是和老康夫妻告别，说他们怕了小柳，必须搬家了。
走之前，大郎对小康说:“兄弟，你的媳妇很可能是中了什么邪，我会想办法救你。”
几个月后的一天，正值中秋佳节，康家在后花园摆起宴席。正当大家聊得开心时，忽然一个人影飞过来，打了小柳几巴掌，小柳当场晕了过去。
小康着追上去时，只听得黑暗中传来大郎的声音:“小康兄弟，我历尽千辛万苦，终于找到药，如果不想再挨打，赶紧让她吃药。”
小康正想说什么，突然一包东西砸在他的脑袋上，仔细一看，还真是一包药。
果然，把药灌下去后，小柳很快醒来。连喝七天后，小柳明显和以前不一样了，整个人变得温柔起来。
后来，小柳不再打骂小康，最后还成了十里八乡有名的好媳妇，而老康夫妻因为没了烦心事，身体也比以前好多了。
故事改编自民间故事《柳声》。
看来，狐精和人类一样，他们也渴望有一个温柔、体贴、懂事的好媳妇。既然传说中的牛鬼蛇神都知道这个道理，我们人类，难道不应该带好这个头吗？
（注:图片来自网络，目的是按文配图，如有不妥，还望见谅！）
清朝奇人潘伦恩，记述的2则奇闻异事，让人不得不相信劫数的厉害
世间多有无解事，焚香祭拜犹恐迟
在我国古代对于神鬼故事的记载，相传最早可以追溯到秦汉时期的《山海经.大荒经》中记载：“有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸”。
从古至今，作为炎黄子孙的我们，一直把龙作为中华民族的图腾，古代的帝王也一直自诩为真龙天子自居。众所周知，在十二生肖中，除了龙之外其他的十一个属相在现实生活中都能找到对应的动物。
此时便产生了一个问题，难道龙族就真的是古人虚构出来的么？这个问题就目前来说，还没有人能够给出明确的答案。可以肯定的是，古代科技并不是很发达，对一些超乎人们认知的事情，古人便会以“鬼神之说”来应对。
譬如古时的海市蜃楼现象，《史记·封禅书》中就有记载:“自威、宣、燕昭，使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其传在勃海中，去人不远，患且至，则船风引而去...... 未至，望之如云;及到，三神山反居水下;临之，风辄引去，终莫能至。”
在古人眼里，把海市蜃楼看做了是仙人居住之所，而现在的科学已经证明那是一种自然景观，这也就给现代人造成了一种迷惑性——古人愚昧。
可是，现代也有很多我们至今都无法解释的现象，甚至一度让很多科学界的人都认为“科学的尽头是神学”。比如，清朝时期文言小说家潘伦恩，其《道听途说》一书中记载了两个亦真亦幻的故事，让人难以捉摸。
千年槐树遭劫数，巨蚁成筐尽诛除
相传，清朝小说家潘伦恩年少之时颇爱游山玩水，或者是喜爱冒险之旅，经常把自己所见所闻记录在册。距离潘伦恩自己家几十公里的地方有一颗大槐树，此槐树生的遮天蔽日耸入云端，八九个人手拉手都未必能丈量其粗壮。
若是走近端详一二，就会发现此树根系发达、直插地底，树干上遍布褶皱，仿佛一个握紧拳头青筋暴出愤怒怒的壮汉一样，不像让人靠近它。
同时，此树因为生长千年，又长得如此伟岸挺拔，被当地的村民奉为神灵，有事相求必会磕头作揖，前来祷告一番，据传颇有灵验之效。
有一天，天气晴朗万里无云，可是突然间狂风大作乌云密布，一道闪电不偏不倚地就击中了这颗千年古槐，村民纷纷前去观看，竟被吓的面色苍白。
原来，这颗千年古槐被雷击后树干崩裂开来，而且粗壮的树木中间竟然是空洞洞的，里面遍布着如鸡蛋大小的白蚁，人们只能成筐的将白蚁担走掩埋。
在清理完数筐的白蚁后，树根下显现出一个黑色圆顶的东西，众人敲碎后观之，原来是蚁穴，其洞内储存大量食物，更有宫殿圆柱等建筑，还有蚂蚁兵聚集操练的地方，更有蚁后的宝座屹立于宫殿正中，让人看的是目瞪口呆。
分析之下才明白，蚂蚁掏空了大树，鸠占鹊巢在大树干内安家了。也许是古树显灵，以一己之死将这些快要成精的白蚁一网打尽，对于白蚁来说是劫数，对于村民来说也算是千年古槐救了他们。
世人都言鬼怪吓，不知鬼怪也有怕
除了上述的事件外，潘伦恩还记述了另外一个故事！赁宅得花饶，初开恐是妖，相传在温州有一座古宅院，传言是一座凶宅，经常有鬼怪出没。
可是，一个监税官却是不信那个邪，就非要住在那里，结果全家都莫名地死于非命，成为了一桩悬案。正如书中所言：“温州城中一宅，素凶怪。先是仲监税居之，一家尽死。”
当时，也有一位“认为之前传言都是无稽之谈的”吕姓官员，他从福州罢官归来住在此处，扬言自己不信鬼神之说，可接下来他就后悔自己说的话了。
因为他发现屋子内的器皿、家具会不自觉地自己变换位置，熟睡之际隐约还能看到屋内有脚步声，更有一次他还看到有十几岁的小孩子在屋内竞相追逐嘻嘻，让人不寒而栗。
有一老翁经常出现，制止并呵斥众孩童，这才归于平静！话说人鬼殊途，若是在一起生活的话，阳气渐损、阴气渐盛，终会招致各种病患。
果不其然，吕某之妻身患重病、不能自理，那老翁则在吕某睡梦中告知：“县君无它疾，但煎五苓散，下半硫丸，足矣！……欲迎君作主，约用后月某日。此计若成，君必不免，宜急徙以避祸”。
吕某遵照其言，服下汤药果真药到病除，同时他根据老翁的托梦，得知众小鬼欲将自己奉为头目，不久后将会命丧黄泉，赶紧搬家为好。
后来，吕某举家搬离此处才躲过一劫。据悉，吕某临走之时回头一望，竟看到数十人男女在屋内凭窗而望，令人胆寒。又过了数月，当地县衙一个小吏搬来此处，邻里竞相告知此宅凶，小吏则回言到：“我乃人中鬼也。彼罔两尔，何足畏”。
这句话的意思是，我就是在衙门当差的，世人都说我们是鬼，对这些小鬼有什么害怕的？说来也奇怪，在小吏住下后，就真的再也没有出现过之前的诡异之事。
都说人善被人欺、马善被人骑，看来鬼怪也是一样啊，恶人自有恶人磨啊，一物降一物，或许这就是劫数吧！其实，无论是潘伦恩书中所言是虚构的故事，还是真实记录的所见所闻，这些都无关紧要。
世间万物相生相克因果循环，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，对待万事万物当心存敬畏之心，但行好事莫问前程，最终定会收获一个不一样的人生。
#【每日荐赏】# .1.17-星期一
[玫瑰]每日中华名画|佚名《菩萨像》(三幅）
来源:#每日中华名画#
每日中华名画|佚名《菩萨像》(三幅）
【图一】唐 佚名《菩萨像》(三幅） 71.0厘米 横17.5厘米/ 纵61.5厘米 横17.6厘米/ 纵68.2厘米 横19.0厘米 大英博物馆藏
《菩萨像》（三幅）原系敦煌莫高窟藏经洞幡画。画中三尊菩萨的形象和姿态相仿，衣饰和设色等细节又各具特色，呈现出不同的审美意蕴。敦煌遗画中的菩萨形象繁多，对照此类形制与造型相近的作品，可以看出唐代敦煌画师同中求异的能力，亦可从中领悟他们多元化的美学意识与不竭的创造力。
[玫瑰]每日一景|黑龙江哈尔滨：巨型雪人亮相松花江畔
来源：#美友每日一景#
近日，一个巨型雪人亮相冰城哈尔滨松花江畔，吸引市民游客前来打卡拍照。戴着红帽子、红围脖，嘴角上扬的巨型雪人高约18米，宽约13米，用雪量2000余立方米。
【图二至图四】哈尔滨松花江畔的巨型雪人（无人机照片） 新华社记者 王建威 摄
[玫瑰]每日鉴赏|鎏金铜虎镇
#中华文博#
【图五】鎏金铜虎镇，西汉，现藏于陕西历史博物馆
在陕西历史博物馆第二展厅，放着一对西汉鎏金铜虎镇。老虎回首蜷缩成一团，四爪并列，虎背刻有斑纹，憨态可掬，生动有趣，与我们常见的霸气威武的老虎形象有所不同。
镇，即压席之物。在凳子、椅子等高腿家具流行之前，人们普遍使用的床、榻、几、案都很低矮，餐食歇憩都是席地而坐。“席地而坐”一词出自《旧五代史·李茂贞传》：“但御军整众，都无纪律，当食则造庖厨，往往席地而坐。”其意即为古人在地上铺设席子等物以为座，而后泛指就地坐下。因曾长期如此居坐，所以席成为古代家居中极为重要的陈设。
为了防止在起身、落座时铺的席子折卷，人们便在席子的四角压上的重物，称之为“席镇”。这对鎏金虎镇，曾经的“工位”就是席子的四角。这样造型生动的镇放在席上，也为室内环境增添了不少活泼的气氛。
镇的体积不大，一般高3.5~7.5厘米、底径6~9厘米。为了避免牵羁衣物，镇体的基本造型往往接近于一个扁圆的半球，但是擅于创造的匠人们赋予了镇千变万化的造型。
镇的造型大多数为动物，常见的有虎、豹、羊、鹿、熊、龟、蛇等，以及神兽辟邪。为了保持器形的半球形轮廓，这些动物常采取盘踞的姿势。在目前所知席镇中，以虎形镇所占比重最大，姿态多为蜷屈回顾，头部俯于前肢或后臀之上，双耳后抿，四足并拢，利爪连成一片，呈休憩状，在遒劲之中又透露出几分温和恬静。
人们多赋予这些动物除邪避恶、吉祥纳福的祥瑞含义，其形虽小，但造型雄浑饱满，有不输大型雕塑的气势。无论是凶猛健硕的虎豹，还是温驯可爱的羊鹿，在匠人们的精心制作下，最终都安卧于席上。
此外，从镇的制作工艺来看，玉石质地的镇多以圆雕而成，以阴刻纹饰线条为饰；金属质地的镇，以铜为材的镇装饰最为丰富，有鎏金、嵌错金银、嵌宝石、嵌贝等工艺，质珍非凡，其中尤以嵌贝工艺最为特殊有趣。由于贝壳的表面有珐琅质的保护，所以虽经两千多年的土压水浸，其光泽依然如故，将席镇的实用性和装饰性目的巧妙地统一起来。
随着高腿坐具的流行，镇失去了实际作用。再到后来，“镇”的功能逐渐由压席而变为压纸，来到了文人的书桌上，并由此产生了“镇纸”的雏形。席镇虽小，但其依然能够展现出两千年前的时代风貌与不朽的艺术生命力。
[玫瑰]古诗词里的十二生肖|鼠·牛
作者：李斌 钟响东 刘梦倩
#诗情·画意# 见图六至图十四
[玫瑰]每日名言|雨果：坚持真理的人是伟大的【图十五】
来源：#美友每日名言#
雨果，法国作家。代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。
