正月初五迎财神 凌晨三四点就听到外面陆陆续续鞭炮声了。经过几天吃吃喝喝，团团圆圆，也该打扫一下房间，窗明几净，把财神爷请进来。财神爷喜欢干净整洁的环境，我们也需要清清爽爽，才有灵感和动力去创造财富。
关于财神的传说很多，有道教赐封的，有民间信仰的，还有藏传佛教的。
我们常说的“九路财神”是道教按照方位划分，即“四面八方，加一个中”，分别是：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）；端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。
在民间的信仰中，有福禄寿三星、灶神，有劫富济贫的绿林好汉五路神、还有会花钱的“活财神”蔡京、严嵩、沈万三。
在财神得道成神之前，有些是文官，有些是武官。赵公明、关公、柴荣等这些，就属于“武财神”，范蠡、比干、李诡祖便是“文财神”。
财神还有偏正之分。赵公明、关羽、范蠡、比干是正财神，供奉时摆放在主位，其他的是偏财神，摆在正财神边上。
没获得财神封号，但能给人们带来好运和财运的，也叫准财神，比如灶王爷、福禄寿三星。
藏传佛教中也给我们贡献了“五路财神”，也叫五色财神，即黄财神、白财神、红财神、黑财神、绿财神。黄财神为五色财神之首。
据说播放或念诵黄财神心咒，就能使五路财神归位聚齐，黄财神心咒就是这几10个字的字音：“嗡，赞巴拉，咋嘞扎耶，唆哈”。
正月初五俗称破五节，人们清早起来放鞭炮“赶五穷”，将智穷、学穷、文穷、命穷、交穷5种坏气运从家里赶走。家里打扫卫生，商户也要开市做生意了。
送走穷神，留下财神们的赐福。初五要迎的一般是正财神赵公明。赵公明名声显赫，《搜神记》、《封神演义》里都有关于他的描述。传说正月初五，就是赵公明的生日。
关于祭财神、迎财神，旧时特别讲究，比如“五大供”：整头猪、整头羊、整只鸡、整只鸭、红色活鲤鱼。
现代人在仪式上都化繁为简了，一般都是买金箔纸折的元宝之类烧一下，点点香就行。甚至还有更简化的线上财神、电子财神。
仪式感没有条条框框，只要屋里整洁，内心舒畅，借着这个气氛让自己和家人积极阳光起来，就是对迎接财富很好的准备。
@所有人 大年初五，初五卯时辰时巳时，5点-11点，皆可早起迎五路财神，沐浴更衣，有条件的可以摆放贡品，焚香燃烛，三拜九叩，颂持宝诰三遍，可许愿祈福（记得还愿）
也可以打开大门窗户迎接
财神分为文财神和武财神两种，文财神有比干、范蠡，武财神呢有关二爷，赵公明，
财神赵公明，全名为「金龙如意正一龙虎玄坛真君」。又称赵玄坛，手持元宝、钢鞭，身骑黑虎，威风凛凛；是中国民间传说中是主管财源的神明。《三教搜神大全》称其能“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾”，“至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意”。
玄坛真君部下四位正神：招宝天尊萧升与纳珍天尊曹宝负责招纳财富和珍宝、招财使者陈九公与利市仙官姚少司掌管人间买卖。这五位被合称为“五路财神”。
玄坛宝诰
至心皈命礼
位列玄坛，金轮如意。
黑虎吼时，天下妖魔皆丧胆；
金鞭起处，世间邪魅悉潜形。
受命玉帝，管理财源；
统帅雷部，号令瘟火。
赏善罚恶，至公至正。
大悲大愿，巡查坛院。
玄坛赵天君，掌理天下财源。
督财府中大元帅，玄化财神天尊。，
#＃新春庙会# #从今天起记录我的#
正月初五是中国传统节日，又称“财神节”。在这一天，人们会举行祭祀活动，祈求财神带来丰厚的财富。街道和家家户户都在这一天悬挂财神爷牌匾，准备接待财神的到来。一般会张贴彩灯、鲜花、悬挂红灯笼等来迎接财神，不少家庭还会整理屋内，摆放上等的礼品，希望财神爷有所“指点江山”。正月初五，人们把这一天当作是开创新的财富和繁荣的好日子。
1、在年初四晚上一点十五分（即年初五丁丑时）于家中神厅或客厅大门口，摆放好八仙桌或天地桌，桌上摆放干净的小盘子，盘子上要放有红纸，红纸上面要放糖果。
2、桌的正前方要点上一对红色的大蜡烛，上面还要挂着一对亮闪闪的“金元宝”，正面供着的就是财神像。同时，桌子上还要摆放鲜活的大鲤鱼、烧猪肉、公鸡，并摆上财神糕、吉利糕、酥糖、状元糕和五果。
正月初五接财神的正确方法
3、桌子的两边各摆着一排盛满黄酒的盅子和一大把筷子。之后在敞开的大门前祭祀财神。
4、等香烛燃到一半时，走出大门，往东方向行走三十六步，首先脸朝东方位（象征紫气东来）诚心诚意双手抱拳行礼，然后再向西方奉请。
5、在心中默念，邀请财神与你一起回家，接着缓步返家，于接财神神案前虔诚如下口念咒语：“心情似火热烘烘，吉时接神气如红；鸿图大展贺兴隆，财源广进人春风。”
6、念毕便将金元宝和纸钱焚化于香炉内（决不可焚化在地面上）。熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。
正月初五接财神的正确方法
接财神时选择财位要注意什么
1、财位可向不可坐，你家的沙发或衣柜一旦占财位那就非破财不可。
2、财位宜动不宜静，财位必须是每天家人都要经过或有意识必经之地，这样才能旺财。
3、财位宜阳不宜阴，财位必须光照充足不宜阴暗，阴暗必破财。
4、财位宜净不宜脏，财位必须洁净，不能脏乱，尤其是一些女人特殊用品绝对不可放在财位，否则必破财无疑。
正月初五迎财神
正月初五是财神诞辰。要迎财神、请财神、供财神。燃灯焚香接财神到家，财神喜明不喜暗，要灯火通明，要有水果、糕点、酒、菜肴等。不能丑化财神，所以千万不要用抽象、卡通财神像。随便一数就有十多位财神，还有各种财神经、财神咒，财神修持仪轨等等。财神符的种类就更多了。想发财总要供财神，安放宝瓶等有助于发财的法器等。
任军居士.1.26写于禅修精舍
正月初五迎财神
正月初五，是赵公明财神率领五路财神下界巡游人间的日子。
在初五日财神巡查之日，大家为争利市发财，抢先于初四晚初五子时接财神，名曰“抢路头”。
人们在正月初五零时零分，大开大门和窗子，燃放爆竹烟花，迎接过财神来家，然后大家聚在路口吃路头酒，往往吃到天亮。
今年癸卯年，癸水以南方离火为财，因此财神当日是出自南天门巡视人间。因此，初五子时迎接财神，要面向正南而拜。
正月初五是甲申日，甲木财在东北艮位，所以，迎回财神进门后，要落座在厅堂的东北方为吉 。
迎财神，要提前一天即初四做准备，初四是癸未，午时耳报神要在财神下界巡游前探路，故此前需把财位摆设好，打扫干净，准备好香烛花水果等供品。
初五早11点至晚11点前最好是去供奉有财神赵公明元帅的道观迎接礼拜。
在正规的道观，还要书写财神赐福赐禄疏文，举行财神科仪，如仪如法而行，大家不可不知。
西安曲江青华宫重修供奉了正财神赵公明元帅，当日有法事科仪迎接财神活动。曲江新区的信众可以就近到青华宫迎接财神爷。
赵元帅，又称“上清金轮院正一玄坛赵天君”、“黑虎玄坛赵公明元帅”、“玄化财神天尊”、“威灵显化天尊”等，清代顾禄《清嘉录》云：正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。
古时祭祀必有牲畜、香、花、烛、水、果、酒等。祭祀的肉食动物叫“牺牲”,指马、羊、鸡、犬、豕等牲畜,后世称“六畜”。
五路财神：
中路为正财神赵公明元帅
东路财神招宝天尊萧升
西路财神纳珍天尊曹宝
南路财神招财使者陈九公
北路财神利市仙官姚少司
即墨区过年的习俗是家里的正屋要挂宗谱(柱子、家堂)，宗谱坐北面南，后边有苇帘垫着，前方的方桌上摆放各种祭品(猪头，鸡、鱼、馒头，点心、水果等），方桌前要挂桌围，宗谱东边悬挂莲花，西边悬挂牡丹，宗谱前要摆十双筷子。莲花的东边还要悬挂财神爷画像(画像中有文财神比干，武财神赵公明，利市仙官姚少司），和宗谱东西并列，财神爷前要摆三双筷子和各种祭品。
天井里要搭天地棚，祭拜玉帝，天地棚一般用一个纸盒子，里边贴上牌位纸(过小年请灶王爷画像时会附赠各种过年需要祭拜的各种牌位纸，过年时贴到相对应的地方)，天地棚坐南面北，前面摆放两双筷子和各种祭品。灶王爷画像前面要摆放三双筷子和各种祭品，送年时将画像裁下和黄纸一起发走。大门口也要摆放香炉祭祀门神，接年时要在大门外上香烧纸，燃放鞭炮，然后再到家里各个神位前烧香烧纸，整个接年仪式结束后，全家一起吃年夜饭。到晚上12点，再次在各个神位前烧香烧纸，供奉饺子，点燃蜡烛，大门外燃放鞭炮，然后全家一起吃饺子。
到初二送年之前，每逢饭点都要在各个神位前上香。初二晚上举行送年仪式，在各个神位前烧香烧纸，供奉饺子，大门外燃放鞭炮。初三早上再次烧香，将宗谱请下来，贡品就可以撤下了，直到正月十五再次将宗谱请上去祭祀。三里不同风，十里不同俗，欢迎大家说说你们那里的过年习俗。
#头条景中国年# 大年初五，“扫穷”怎么扫？“送穷”怎么送？“赶五穷”怎么赶？“接财神”怎么接？这些禁忌要注意，这些规矩应讲究。尤其为癸卯水兔年，水为财富的象征，“扫穷”、“送穷”、“赶五穷”和“接财神”这些规矩更要讲究，祝大家，“兔”飞猛进，财源滚滚。
从大年初一到初四这几天，有好多传统规矩要遵守，这几天不能大扫除，怕把财运给扫出去。在我们老家，大年初一太阳未升起之前不能动笤帚扫帚，初一到初四不倒垃圾，院子里更是不扫，怕扫走了财运。不洗衣服，怕冲撞了水神。尤其是大年初一太阳末升起之前，家里地板上不能洒下水，水是财富的象征，更是怕动了财气。到了大年初五这天，积累了五天的垃圾，终于可以打扫出去了，人们把这几天来没有打扫的房间庭院、屋里屋外，都要彻底打扫一个遍，但是有个讲究，只能由内向外扫，走着扫着，然后把积攒的垃圾在太阳升起之前送出去，意味着“扫穷”和“送穷”。还可以在屋内熏香,打开窗户，用杨柳枝打穷神，还要在各个房间内都燃放几个爆竹，也有讲究，鞭炮从每间房屋内往外放，，一边放一边往门外走，响声越响越好，称为“赶五穷”。意思是把一切不吉利的东西，一切妖魔鬼怪都将轰出去，离我们远远的，越远越好。尤其出门要放“二响炮”，称为“崩穷”，把“晦气”和“穷气”从家里崩走。人们从初一到初四不能干活，初五日出之前放炮“崩穷”之后，要努力干一天活，称为“恨穷”，表达了劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。可能有的朋友不知道具体是哪“五穷”，所谓的“赶五穷”是指：赶走智穷、学穷、文穷、命穷、交穷这五大穷，又称为“五穷鬼”。
接下来大年初五还要“接财神”，因为传说这一天是“财神爷”生日。初五接财神也有很多讲究。每年的正月初五，家家户户开始迎接财神爷，迎接财神也最主要的是要找准财神爷的方位。据说大年初五这一天财神爷在东北方，在初四的子时就要准备迎接财神，也就是初四这一天晚上的24点左右，准备一张桌子，一般摆放在客厅里面，若是农村可以放在中堂屋，若是店铺则直接在铺子中央就可以。面朝东北方，可以悬挂财神像或者是用红纸写:供奉五路财神之位,摆放在供桌上面，子上面准备供品，比如:苹果，糖水，茶水,桂圆,鲜花等。准备香蜡以及酥油灯，上香许愿，这一切准备称之为“接财神”。
“迎财神”重要的是要打扫干净卫生，大年初五接财神的日子里，家中里里外外要打扫的干干净净，财神爷才降临你家赐福于你，把房子和外面都打扫干净，用一个干净的家庭环境欢迎财神。更重要的是“迎财神”要的是虔诚的态度。“接财神”的态度很重要，与财神联系最重要的是要虔诚。与财神联系是一种精神信仰。态度越虔诚，财神爷就越会光顾赐福你家。
“扫穷送穷”和“接财神”是重要的年俗，你了解多少？你又是怎么做得呢？也给大家说说。最后祝大家“钱兔无量”，财源滚滚！
大年初四，民间在这一天有接财神的说法，在迎接财神的时候，要摆放一些有寓意的菜肴，才能使财神显灵，保佑我们在新的一年，行好运，发大财。
迎财神时，生菜这场菜是必须有的，因为“生菜”谐音是“生财”，做上一道生菜菜肴，寓意在新的一年，财源滚滚。
在迎接财神的另一道菜是猪蹄，猪蹄形似圆宝，有招财进宝的寓意。
最后一道菜是白菜，白菜谐音是“百财”，做上一道白菜菜肴寓意在新的一年百财聚来。
大年初四“接财神”，记着一定要做生菜，猪蹄，白菜这三道菜，能使我们在新的一年赚得更多的财富。
正月初四，其实是春节期间一个相当重要的日子，习俗往往也不少。这其中，最熟悉的习俗大概就是迎灶神了。
据说在每年的正月初四，是灶神爷上天庭述职后重返人间的日子。在这天晚上，古人们会在厨房里摆放香烛、贡品，行焚香礼拜之举，恭迎灶神爷的到来！据历史记载，在民国时期不少商铺就已经会店门大开，灯火通明，设置专门的供奉桌案。
其实，大年初四还有一个重要的习俗，那就是迎接五路财神。或许有些朋友对五路财神并不太了解，这里就简单列举下吧。所谓“五路财神”，就是东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司和华夏正财神赵公明。
一般而言，商家会在正月初四迎接五路财神，并选择在正月初五开市，这其实就是希望财神爷眷顾，给新一年迎来财运，图个好意头。
#头条创作挑战赛#
