古代御驾亲征次数最多的皇帝是刘秀，一共七次，第二就是明成祖朱棣，一共五次。永乐八年、十二年、二十年，二十一年、二十二年，最后一次亲征朱棣病死在途中，他的一生可谓是生在战场，死在征途，那一年的朱棣已经是65岁高龄的老人了。朱元璋的后代确实有血性，整个明朝的帝皇从不和亲，不谈判求和，只要谁不服，乱搞事，就直接开打，朱棣作为皇帝一人之上万人之下，享受不完的荣华富贵，但这个年纪为了大明的和平，依然选择御驾亲征，确实值得被人们所尊重！
中国古诗文中的女子代称类说（一）
文/激浊扬清
在我国古代文学作品中,有大量对女子的代称、别称。这些对女子的代称、别称散见于诗词曲赋中，形象凝练，鲜活生动，文雅妩媚，多姿多彩，美不胜收，让人印象深刻！了解这些对女子的代称、别称，对于增强古诗文的阅读理解能力，提高语言表达水平大有裨益。本文试就中国古诗文中常见的对女子的别称作简要分类解说，以与同好者共赏。
概言之，我国古诗文中对女子的代称、别称，主要有以下几类：
一、用服饰代称女子
1.裙钗/金钗
本指裙子与头钗，因古代女子著裙插钗，因此借以代称女子为“裙钗”或“金钗”。用例如：
《红楼梦》第一回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。”柳亚子 《香凝夫人属题画集·再赋两律》之二：“茫茫宙合今何世，粥粥裙钗此最贤。”/北宋 柳永《夜半乐》：“竞斗草、金钗笑争赌。”南宋·刘克庄《贺新郎》：“珠履金钗常满座，问谁人、得似张公子。”元朝 汪元亨[双调]《沉醉东风·归田》：“珠履三千，金钗十二，朝承恩暮赐死。”
另，钗是簪的一类。钗不过是两个细尖(很像叉子)的簪罢了。簪为单股，钗为双股，称之钗股，簪后来稍稍演变就是钗。富贵人家的女子，所用之钗多是以金子制作的，称之为“金钗”；贫穷人家的女子，则用荆枝代作，称之为“荆钗”。
2.巾帼
本指巾帼，妇女的头巾和头发上的饰物，后以“巾帼”为妇女的代称。蜀汉丞相诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。用例如：
明朝 沉璟 《义侠记·征途》：“须髯辈，巾帼情，人间羞杀丈夫称。”新中国老一辈革命家董必武 《武昌东湖九女墩诗》：“自求解放入天军，巾帼英雄著义声。”现在人们赞誉女子不逊于男子的重要作用时还常说：“巾帼不让须眉。”
3. 红袖
本指古代女子襦裙长袖，借以代称女子。出自南朝•齐•王俭 《白紵辞》：“情发金石媚笙簧，罗袿徐转红袖扬。” 用例如：
唐代白居易《对酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶。”唐代 杜牧 《南陵道中 / 寄远》：“正是客心孤迥处，谁家红袖凭江楼？” 元代 虞集《风入松•寄柯敬仲》：“画堂红袖倚清酣，华发不胜簪。”
4.红袂
红袂，犹红袖。本指古代女子襦裙长袖，借以代称女子。用例如：
唐朝白居易《秦中吟·五弦》：“清歌且罢唱，红袂亦停舞。”前蜀韦庄《小重山》：“卧思陈事暗消魂。罗衣湿,红袂有啼痕。”宋朝苏辙《记岁首乡俗寄子瞻·踏青》：“缟裙红袂临江影，青盖骅骝踏石声。”
5.翠袖
翠袖，本义为青绿色衣袖，泛指女子的装束。借以代称女子。用例如：
北宋晏几道《清平乐》：“红楼桂酒新开，曾携翠袖同来。”南宋辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？”明朝何景明《明妃引》：“琵琶马上再三弹，翠袖朝啼关塞寒。”
6.红翠
“红翠”为“红衣翠袖”或“红巾翠袖”的省称。借以代称女子。用例如：
北宋柳永《鹤冲天》：“且恁偎红翠，风流事、平生畅。”北宋张先《蝶恋花》：“红翠斗为长袖舞。香檀拍过惊鸿翥。”
7.红裙
本指妇女穿红色的裙，借以代称女子。用例如：
唐朝 韩愈《醉赠张秘书》诗：“不解文字饮，惟能醉红裙。”唐代万楚《五日观妓》：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”宋朝 苏轼 《登常山绝顶广丽亭》：“红裙欲先去，长笛有余哀。清歌入云霄，妙舞纤腰回。”宋朝 施徳操《北窗炙輠》卷下：“或人厚我，使红裙传觞，盘列珍羞。”明朝 陈汝元《金莲记•湖赏》：“尊有绿蚁，座有红裙，与你痛饮一回何如？”
8.红妆
亦作“红粧”，本指女子的盛妆。因妇女妆饰多用红色，故称。借以代称美女。如果说“裙”“钗”“袖”“袂”等是以局部的服饰代称女子，那么“红妆”则是以整体的盛妆代称女子。用例如：
唐朝李白《江夏行》：“正见当垆女，红妆二八年。”宋朝周密 《齐东野语·尹惟晓词》：“苹末转清商，溪声供夕凉，缓传杯催唤红妆。” 元朝郑廷玉 《忍字记》第三折：“你送了我这一场，休了俺那红粧，弃了俺那儿郎。”清朝洪升《长生殿·传概》：“ 马嵬驿 ，六军不发，断送红妆。”
9.石榴裙
石榴裙，本义是唐代年轻女子极为青睐的一种色如石榴之红的服饰款式。后用以代指女子容貌美丽。俗语中说男人被美色所征服，称之为“拜倒在石榴裙下”，至今仍在鲜活地用着。用例如：
唐代杜审言《戏赠赵使君美人》：“红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。罗敷独向东方去，谩学他家作使君。”唐代万楚在《五日观妓》：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”五代·前蜀·韦庄《赠姬人》：“莫恨红裙破，休嫌白屋低。”
《冬夜絮语》
夜，似乎很照顾我的情绪，心便开始逐渐地安静或深沉下去。任那刚刚过往的一幕，又在眼前如画卷般展开，任那时光的车轮，又在灵魂的承受处不断碾过……
可以忽略薄情寡义的相聚，可以错过良莠不齐的场合，而唯独无法拒绝亲情般不容辞谢的邀约。难免悲喜交加；难得坦诚相见；难躲一醉方休！
喜欢着借那歌声继续传达着言辞切切，倾心于引月光永久普照这温情款款。别说这里还是寒冬，我们已经奔赴在通往春天的路上。
如果，我无意停留，你也就不必执意追赶，就让那些风尘仆仆的脚印，都留给身后不远处的征途漫漫。我只想感恩，有你们最可贵的陪伴，这一程，我该走的稍作轻盈。若真的行到水穷处，就借住荒村或边缘化的城市，也学回那古人，坐看一次云起时……
#秋日读书感悟#
伊丽莎白二世逝世。读了她一生的荣耀和经历感触很深。
荣耀背后需要舍弃小利益为了全局
身居高位，要坚守原则
承受住压力，受得起来自民众的监督和审视
如果想带这个帽子，就必须承受它的重量。如果想要做某件事，就需要承受这件事所有的压力和责任。
无论是古代还是现在社会都有很多这样的例子。比如古代四大美人之一王昭君，为了民族的盛强、百姓的安危，毅然决然地踏上去往匈奴的征途。带上了爱国爱民、顾全大局的王冠，必然要承受久别故土的沉重。再如中国著名作家沈从文，初入联大时，不被认可，受到他人的轻视与鄙夷，不动颜不羞怒，以手中的笔，眼前的纸，抒发心中幽情；黄裳不顾世俗桎梏，笔下文笔敢与众家争锋论战，饱经沧桑，几经打压，却锐气不改，三分雄风浩荡，不愧为“散淡飘逸”的真名士……他们承受了，他们坚持了，因而他们成为了岁月长空中不可磨灭的星光，予人以仰望的高度。
欲戴其冠，必承其重。人生的阶段不同，面临的事情也不同，不忘初心，方得始终。作为一名干部，就必须要能承担做干部所应该做到的事情。
火星是距离太阳第四近的行星，在我国古代称为荧惑之星。火星距离地球最近时约为5500万公里，最远时距离则超过4亿公里。
1月11日，我国首次火星探测任务正式获得国家批准立项。由中国空间技术研究院自主研制的探测器，命名为“天问一号”，用来探测火星任务。
天问一号主要任务是实现火星环绕、着陆和巡视，在火星表面释放火星车，开展区域巡视探测。天问一号一次性完成“绕、落、巡”三大任务，让我国成为世界上第二个独立掌握火星着陆巡视探测技术的国家。
天问一号由环绕器、着陆器和火星车组成，总重量达到5吨左右。环绕器、着陆器和火星车，他们的关系就像一辆货车，载着一个箱子，箱子装着一辆小车。到达目的地后，货车放下箱子，继续运行，箱子放下后，放出小车，他们都可以拍照，做些实验等工作。
7月23日，天问一号探测器由长征五号遥四运载火箭搭载发射升空，就此开启火星探测之旅。
7月27日，天问一号探测器在离地球约120万千米处回望地球，获取了地月合影。
8月2日，第一次轨道中途修正，继续飞向火星。
9月20日，第二次轨道中途修正，继续飞向火星。
10月28日，第三次轨道中途修正，继续飞向火星。
2月5日，第四次轨道中途修正，在距离火星约220万千米处，获取了首幅火星图像。
2月10日，经过202天4.75亿千米的深空飞行，进入火星轨道。
5月15日，经过了近300天飞行、4亿千米的奔赴，天问一号探测器成功着陆火星乌托邦平原南部预选着陆区，在火星上首次留下我国的印迹。
5月22日，祝融号火星车成功驶上火星表面，开始巡视探测。
截至，祝融号火星车已经在火星北部低地的乌托邦平原区域行驶1年，累计行驶近2000米，获得了大量珍贵原始数据。
目前，着陆器和巡视探测器状态良好，仍在继续工作，“祝融号”火星车处于休眠状态，预计12月，火星车在满足发电，温度两个特定指标条件后将会自主唤醒。
火星距离地球较近，而且它的轨道靠近太阳系的宜居带，火星上的一天大概是24.6小时，接近一个地球日，像地球一样有四季变化。未来人类可以在火星上建造殖民地，甚至可以把火星改造成宜居的星球，成为人类的第二家园。通过对火星的探测，人类能够积累更多的宇航技术，为将来的深空探测奠定技术基础。
中国绕月探测工程、嫦娥一号卫星系统总设计师叶培建院士说：“宇宙就是个海洋，月亮就是钓鱼岛，火星就是黄岩岛，我们现在能去我们不去，后人要怪我们。别人去了，别人占下来了，你再想去都去不了。”
我们错过了大航海时代，绝对不会再错过大航天时代，星空浩瀚无比，探索永无止境，在探索人类未知的征途上，中国人不能缺席，也不应该缺席。
“探索浩瀚宇宙，发展航天事业，建设航天强国，是中国不懈追求的航天梦。”
在四川宜宾，有一群神秘的僰人，他们死后用麻布裹尸，装入整凿的楠木棺中，随葬品放在脚的两侧，送到悬崖上，用2或3根木棍托着，经2000多年的风吹日晒，也并不腐烂。
僰人为什么将棺材置于这么高的悬崖之上，是后人尽孝？是避免盗墓和野兽的侵害？还是吸天地之灵气，以求生死轮回？
已无从得知。但科技极其落后的古代，能将如此重的棺木安放上去，至少透露出悬棺文化的那种奇崛想象、超常智慧和能力。
勇敢与智慧并存的“僰人”，虽明代便神秘的消失了，但他润养出的是敢想、敢拼、敢干的一方民众。
而今，2000多年过去了，宜宾从“中国白酒之都”到“动力电池之都”，再到“一蓝一绿”产业异军突起，可谓“双都”相映成辉，宜宾大有可为！
然，征途漫漫，惟有奋斗。在建成全省经济副中心的道路上，宜宾正以智能科技与绿色新能源为双轮驱动，向世人奉献一座崭新的长江首城。#聚焦宜宾“一蓝一绿”#
人生就是不停顿地奔跑
就在凌子仍在安阳静静等待时，我的校友们写诗撰文安抚凌子，因为彼此的内心都很焦灼，期盼安阳能解禁，让我们的凌子早点出行，天气渐凉，凌子的行路难，让我们分明感觉李煜《长相思》的意境能涵盖凌子的处境，“塞雁高飞人未还”，恰如其分表述我们此刻的心情，塞外大雁尚且知道逢秋南归，而行走前不靠村，后不靠店的地方停滞不前，任何人的心情都不会好起来，古人说“行百里者半九十”，况且凌子还不知何时能走呢。
算了，我给凌子选择了一段最新的励志故事，来激励鼓舞凌子。这是刚刚出版的《海外文摘》第10期所刊登的故事。讲的曾经两次获得纽约马拉松比赛冠军的墨西哥马拉松选手，在他51岁的时候，身体条件渐渐出现当年大运动量留下的伤病，有些很致命的如腿部十字韧带断裂，膝关节过度磨损，右腿肌腱损伤等，他还是怀有一个梦想，就是要在四个月内跑完5000公里的长跑。连他自己也说不清这是他自幼而生的梦想还是什么？连他自己都怀疑他能否完成这样宏伟的目标，因为这时他已不再年轻了，还有路程上复杂的地形和日渐衰弱的身体。
席尔瓦也是像凌子一样怀揣着一个梦想来进行这前无古人后无来者的行旅，他这次长跑的意义在于让墨西哥摆脱毒品、龙舌兰酒和海滩等刻板描述。他年轻时候，用自己的名声和赚来的资金帮助他的家乡通了电，解决他的亲人们照明、空调等福利，他以50岁年龄想完成一个更大的使命，这样的善心也与凌子很相似，毅然决然投入新的征途当中。
但是这样的长跑不是一天两天的，而是连续不断的马拉松距离，人的身体耐受力，每天一场马拉松后的身体恢复，这都是一个新的挑战。他坚定不移地跑了起来，他不是一个人在跑，席尔瓦身后有两辆租来的小车携带他跑动中的能量消耗补充，还有食物，及理疗师。他每天依靠能量果胶和耐力饮料，而他的食物主要是矿泉水、可可、甜炒玉米粉、他也会在途中接受别人的宴请，那吃什么东西就不由自己了。
席尔瓦也是遇到数不清的困难，像他身体的旧伤复发，甚至就要残废的可能，但因为他慈悲总有上帝仁慈阳光照耀着他，在理疗师的康复治疗中，他的双腿变得越来越健壮了，足以支撑他完成这个不可思议的奔跑。他也像凌子一样，被前面的障碍阻拦，他遭遇了土匪及贩毒集团的羁押，也许他积德的善举也感动那些土匪，最后都是安然无恙。他比凌子惊险的是凌子仅遇见狗吠，而席尔瓦则在奔跑时被一头脱缰的公牛撞翻，还有也被恶狗袭击，看来行走的路上所遇的惊险都大同小异。
最终，席尔瓦终于完成了自己的112场马拉松，100天以内跑完了5000公里，他用了93天，如果精确些计算她至少要用112天跑完每天44.643公里，实际上他平均每天至少跑53公里以上的距离。
这样例子是实实在在的，是编辑摘自美国《华盛顿邮报》的新闻报道，我看到这条第一时间就记录下来，给我们的凌子发过去，我觉得席尔瓦长相、身材、年龄、气质、经历都和我们的凌子相似，更为难能可贵的是凌子行走的目的与席尔瓦奔跑的目的都是出于爱心，一个是感恩报德之心，一个唤起民众整肃自己的生活，养成健康的生活风气。
我知道凌子立下的目标切实可行，我为他担心也是多余的，因为一个有着大目标的人是不为具体的琐碎而放弃行走的，凌子坚信困难是暂时的，坚守你的目标，坚持你的努力，就像席尔瓦那样，他93天跑了5000公里，我们的凌子也能完成预定的目标，除去疫情所耽误的地段外。
我们坚信这个目标凌子一定会实现。
【人生必读书Top100 ！身体与灵魂，总有一个要在路上！】
No.31 《悲惨世界》
维克多·雨果（著）
全书以卓越的艺术魅力，展示了一幅自1793年法国大革命至1832年巴黎人民起义期间，法国近代社会生活和政治生活的辉煌画卷，最大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华，是世界文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。
No.32 《挪威的森林》
村上春树（著）
这是一部动人心弦的、平缓舒雅的、略带感伤的恋爱小说。小说主人公渡边以第一人称展开他同两个女孩间的爱情纠葛。
No.33《不能承受的生命之轻》
米兰·昆德拉（著）
托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。
No.34 四大名著：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》
罗贯中 施耐庵 吴承恩 曹雪芹（著）
四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的，都有着很高的文学水平和艺术成就，细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道，其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。
No.35 《围城》
钱钟书（著）
小说塑造了抗战开初一类知识分子的群像，生动反映了在国家特定时期，特殊人群的行为操守、以及困惑。从另一个角度记述了当时的情景、氛围。虽然有具体的历史背景，但这部小说揭示的只是人群的弱点，在今天依然能够引起人们的共鸣。
No.36 《茶馆》
老舍（著）
以北京一家大茶馆为背景，描写了清末、民初、抗战胜利以后三个历史时期的北京生活风貌，深刻地写出了王利发等人的真实命运。
No.37 《白鹿原》
陈忠实（著）
以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。全书浓缩着深沉的民族历史内涵，有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。
No.38 《魔戒》
J.R.R.托尔金（著）
至尊魔戒，拥有统御众戒、奴役世界的力量，黑暗魔君索隆苦觅已久。为了守护家园，魔戒继承人弗罗多毅然离开宁谧淳朴的夏尔，踏上前途未卜的旅途。与他同行的是睿智的巫师、勇敢的人类、美善的精灵、坚毅的矮人和热爱和平的霍比特人。征途见证了勇气与友谊。
No.39 《论语》
中华书局（编）
是中国古代儒家的一部重要经典，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。这部书大约最后编定于战国初期。因其成于众手，具体作者已难考定，但它集中地反映了孔子的思想。
No.40 《光荣与梦想》
威廉·曼彻斯特（著）
美国的一部断代史，勾画了从1932年罗斯福总统上台前后，到1972年尼克松总统任期内水门事件的四十年间美国政治、经济、文化，以及社会生活的全景式画卷。
（图文无关。精荐网图侵删。）
回答精彩。 写的太好了！ 真不愧是才子！ 大机关的客！支持弟！转发[赞][赞][赞][赞][赞][赞][玫瑰][玫瑰][玫瑰][握手][握手]
原野8196L
#你知道哪些描写离愁的诗词# 在中华民族几千年来的历史长河中，在诗歌的海洋里，写下了数不尽的离愁诗词，因为离别，可能是要经历塞北的雪，也许不是江南的小桥流水，所以古人修建了十里长亭。或许在那西斜的晚霞，或许在陆路驼玲车辆行驶中都在长亭送别，十里相送以示依依惜别之情，那种难舍难分，相见恨晚不如怀念的愁怅、化作一场相思的雨。古人在长亭上演释了一幕幕离愁别绪，朝夕相伴，执手相看泪眼 ，竟无语凝噎。愿在这里让我们一起赏晰这首离别诗词吧！《凤箫吟．锁离愁》宋·韩缜占位锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏。绣帏人念远，暗垂珠泪，泣送征轮。长亭长在眼，更重重、远水孤云。但望极楼高，尽日目断王孙。占位消魂。池塘别后，曾行处、绿妒轻裙。恁时携素手，乱花飞絮里，缓步香茵。朱颜空自改，向年年、芳意长新。遍绿野，嬉游醉眠，莫负青春。释文：陌上芳草萋萋，草香微微，沁人心脾，远方归来的游子，帅哥美女似乎闻到了那熟悉的气息；想到还要别离，这连绵无际的碧草，又将离愁紧紧锁起。相逢正缱绻，又要思念远离，闺中人暗暗垂泪，幽咽抽泣，如碧草之神洒下晶莹的露珠，含泪目送远去的车轮，长长的征途上，青草相伴随行，令游子触目伤心；山水重重，踯躅的身影恰如天边的一片孤云。登楼远眺终日，但愿看到游子影，望穿双眼只见绿草如茵。 愁别离，默然伤神长叹息！忆昔日同游池塘畔，看她姗姗而行，罗裙轻拂，竟使碧草生妒意。那时候，携着她白皙的纤手，在花繁柳絮飞的季节，漫步于如茵绿草间，真是花草馨香两情相依依。年年春风吹，芳草年年生新绿；相逢何日是归期，空叹年华渐老，愧对芳意。待等春回大地，绿满原野时，还须放怀宴游，醉眼芳草地，且莫辜负这美好的青春，又何必触景伤情空悲凄！.11.25日于长安（图片来自网络，侵权删）
