寒流来袭确保放学安全
文/王金发
今日寒流裹夹雪花伴着凛列北风。高密四中为确保学生平安回家过小年，积极采取有效措施，确保回家学生过节安全。
莫言的糗事
其实，每个人的生活中多半都发生过糗事。
出丑的时候，恨不得没人看到，恨不得找个地缝钻进去，恨不得大家都守口如瓶。
其实，只要不出名，普通人没人关心你出丑与否。只要你自己不说，时间长了别人也就烂在肚子里了。
莫言不一样，他是鼎鼎有名的大作家，是诺贝尔文学奖得主，是当代名人。名人会自我解嘲。作家文笔流畅，妙笔生花，会把生活中的点滴记录下来，写成回忆性文字。再说了，那也是名人的遗闻逸事趣谈，没有什么可笑的。
或者通过再加工，进行艺术创作，在作品人物塑造时，为了有生活气息，使人物形象丰满真实，把曾经发生在自己身上的事情按到主人公身上去，不动声色，不着痕迹，天衣无缝。当然这是后话了。
莫言出生的那个年代，教育不像今天这么普及。走上文学之路完全靠个人努力和机遇。
莫言念书不多，在学生时代就逐渐展露出文学的天赋。最早发现他有一点文学才能的，是一个姓张的高个子老师。
莫言，本名管谟业，1955年2月17日出生于山东省潍坊市高密县河涯乡平安庄，也就是现在的东北乡文化发展区大栏平安村。他的许多文学作品充满乡土气息，背景都是山东高密农村的生活。
这位张老师教语文，是管谟业同学的班主任。他的脸上有很多粉刺，眼睛很大，脖子很长，面相很凶。
过去那个年代，学生很怕先生，我们都怕老师。管谟业同学也不例外。
张老师一瞪眼，管谟业同学就想小便。
有一次在课堂上受到张老师的训斥，管谟业不知不觉中竟尿在教室里。
老师当然很生气，气得骂道："你这熊孩子，怎么能随地小便呢！"
管谟业同学哭着说：“老师，我不是故意的……”
管谟业同学在村里小学读三年级的时候，因为生活自理能力很差，加之上学时年龄较小，母亲给他缝的还是开裆裤。为此，常遭到同学的嘲笑。
现在的小朋友一般上幼儿园就不穿开裆裤了，衣食无忧，但在上世纪五十年代全国刚解放，吃饭穿衣都是大问题。
张老师到他家做家访，建议缝上裤裆。管谟业同学的母亲不太情愿地接受了老师的建议。
缝上裤裆后，本来方便方便就变得不方便方便了。因为经常把腰带结成死疙瘩，出了不少笑话。
我们过去的裤子一般都是松紧带，现在的孩子也是，系腰带的极少。活结系不好容易掉，死结关键时刻不容易解开，会急死人，各有利弊。
后来，管谟业的大哥把一条才环坏了的洋腰带送给他，结果出丑更多。
有一年六一儿童节，管谟业同学在全校大会上背诵课文时掉了裤子，引得全场哗然。
还有一次，管谟业同学到办公室去给张老师交作业，与张老师坐对面的姓尚的女老师非要管谟业同学跟她打乒乓球，一打，裤子就掉了……
关键时刻掉链子，这还不是掉链子而是掉裤子，你说要多尴尬有多尴尬！换句话今天时髦的话说，社死了。
莫言后来回忆说：在我短暂的学校生活里，腰带和裤裆始终是个恼人的问题。
人生中总有一些时刻，让人记忆深刻，在脑海中久久挥之不去。不论是人生的高光时刻，还是阴暗如晦的日子，都是曾经的经历。
在丰衣足食的年代，我们不能忘记缺衣少食的年景；在人寿年丰的年代，我们不能忘记颠沛流离的岁月；在扬眉吐气的年代，我们不能忘记摧眉折腰的日子。
在窘迫时刻，我们也要坚信每天太阳都会升起，终有时来运转的日子。
大家关心自己还来不及呢，谁还记得你那点破事。自己千万别太在意！
#立德树人育贤#
#莫言开收割机#
昨晚看了莫言开收割机割青贮玉米的视频，作为老农，那画面实在是太逗了。
看莫言老师操作方向盘的紧张程度，我想莫言老师应该没考过驾照吧！你想呀！只要熟练开车，取得了驾照，这种低速农业机械，还是在广袤的田野上行驶，真的没有那么紧张吧！
不过，话说回来，莫言虽然是农民出身的作家，但毕竟握习惯了笔杆，敲习惯了键盘，莫言老师的这双手适应不了操作农业机械了吧！
作为一个文学爱好者，在中国众多新时期作家里，莫言是我最喜欢的作家之一。自从读了莫言的小说《红高粱》，我就喜欢上了莫言。
在今天的自媒体时代，名人的行踪总会被拍到。可是，网友们不知道，在1990年前后，只要有机会，每到五月麦收时期，莫言都会抽空回到故乡高密，挥舞着镰刀参加割麦子劳动。
只要身为农民，就可以想到，莫言在高密平安庄村生活到20岁出头，去当兵了。那个年代北方农村20岁出头的青年，可以说对当地的各种农活都能拿起来，放得下。
可面对当下农业机械化，莫言老师没操作过大型农机，这我倒是相信。莫言老师体验了一把开联合收割机割玉米后，他无限感慨，道：这一片玉米，要是人工收割，100人也抵不过这一辆机器吧！
由莫言18日在青岛胶州体验收割机割玉米，我联想到，为什么1980年后，出现的新生代作家群，大部分都是咱农村走出来的，不仅莫言，周大新、阎连科、刘震云，就连作协主席铁凝，也在农村当过知青，铁主席的处女作，短篇小说的名字就叫《会飞舞的镰刀》。
写到这里，我不由追问：为什么和莫言同时代的当代作家，当今还活跃在中国文坛的一线作家们，大都来自农村？谁知道，能给我解释一下！
下图：来自视频截图
全市加强基层社会治理工作现场推进会议召开
快上云讯 8月19日，全市加强基层社会治理工作现场推进会议召开，学习推广基层社会治理先进经验做法，安排部署下步重点工作。市委常委、政法委书记孙刚出席会议并讲话。
孙刚在讲话中指出，基层稳则全局稳，基础牢则事业兴。今年以来，全市各级各部门按照党中央决策部署和省委、市委工作安排，抓基层、打基础，扎实推进各项工作，基层社会治理呈现出组织领导坚强有力、基层基础更加牢固、品牌创建亮点纷呈、社会大局持续稳定的良好态势。党的二十大即将召开，做好基层社会治理工作意义重大。要强化党建引领，着力加强党的基层组织建设，切实发挥好基层党组织在社会治理中的坚强堡垒作用；要夯实工作阵地，建好“一站式”矛盾纠纷调处中心，探索完善社区治理新模式，推动矛盾就地化解；要加强队伍建设，加大社会工作者招录力度，用好网格员队伍，充实基层社会治理力量；要凝聚各方合力，鼓励群团组织参与基层社会治理，丰富拓展协商渠道，建立完善工作机制，形成基层社会治理合力。要加强组织推动，强化业务指导，坚持问题导向，确保基层社会治理各项任务落地见效。
会前，与会人员到奎文区“一站式”矛盾纠纷调解中心、北苑街道金都社区，高新区新城街道新邻里社区进行了现场观摩；会上，观看了高密市“平安小院”工作汇报片，部分部门单位负责同志作了交流发言。
潍坊市广播电视台
融媒记者：王君宇
莫言回旧居录制专题片，有网友偶遇，看到他在树林里昂首挺胸迈着八字步往家里而去。
因为没有宣传缘故，只有少量村民前去围观大作家。
莫言的旧居位于山东高密市大栏乡平安庄，有5间土胚房子，如今已经无人居住。在他获得诺贝尔奖后就成为景点。
山东潍坊高密红高粱小镇的火车站，高密东站，在莫言老家高密平安庄村的西侧，有一条南北的大路—东北乡路，我们沿着它一路向南，就能看到，在那一望无际的麦田中间，有一条铁路蜿蜒通向远方，就是海青铁路的延伸，火车经过了莫言的老家。经过新修的道路，穿过桥洞，再转几个弯，终于见到了眼前的海青铁路高密东站。海青铁路北起昌邑境内的海天站，向南通达芝兰庄站，全长约90公里，是京津唐及大西北与黄岛联系散货的大通道。
山东潍坊高密律家村转盘由平安大道、柳河大道、石庵路、220省道四条道路交汇而成。其中平安大道为高密市主要东西向干路，承担城区集散交通功能，S220与柳河大道路段货车数量较多，承担南北方向过境交通功能，是高密市重要交通动脉。
【莫言为什么说谎？！】
关于莫言说他母亲拾（在当时那个年代，这种行为是“偷”）麦穗被打一事，有高密网友为了一探究竟，决定实地走访一下：
我是高密人，早就对莫言及家人有所了解，但高密人很少参与讨论。7月4日上午，陪同网友再次去了平安庄村（莫言村），针对网友讨论的几个热点问题拜访了村里的几个老人和莫言的同班同学，对于莫言母亲因拾麦穗被打一事，78岁的时任村大队副书记的郭老先生说，村里很多人拾过麦穗，但莫言母亲拾麦穗被打的事，没有听说过。网友又问是不是到外村拾的？郭老先生断言，不可能，她母亲是小脚，莫言家家境好（莫言村没有挨过饿，莫言家又是村里的上等富户），莫言母亲不需要去拾麦子。旁边莫言的发小玩伴补充道，莫言父亲在村里威信高（大队会计）,家里人挺（大哥大学生，四叔生产队长，五叔供销社会计），没有人敢打她母亲，连没收麦穗都不敢。如果莫言说其他人拾麦子挨打，也许就没人质疑了，可他偏偏说他母亲挨打，唉！
微评：虽然艺术来源于生活高于生活，但基本的价值判断还应该是正确的！文学创作允许虚构，但不能瞎编乱造，尤其是昧着良说谎话。那个年代经历过的人多了，受苦受难受的人多了，但谁都知道那个年代的困难是怎么造成的。尽管如此，我们国家也在那个年代完成了“两弹一星”、完成社会主义工业化基本建设。你的所谓名著《丰乳肥臀》，是在你自己的母亲身上发生的事情吧，因为艺术来源于生活嘛，不然你怎么会这么瞎编？既便是写你的母亲，我也认为你的价值观有问题，你这是对中国女性的污蔑与亵渎，你用心良苦、居心不良。
莫言的爷爷、奶奶、父亲、母亲：
莫言的爷爷奶奶未留下照片，图片为莫言的父母。
莫言本名叫管谟业，其家先祖原居高密管家苓芝，曾祖父管锦城时迁居高密河涯平安庄，即今高密东北乡文化发展区大栏平安村，至今已有百年。莫言曾祖父的后代一直生活在一起，直到1971年莫言奶奶去世才分家。
莫言的爷爷叫管遵义，字居正 ，又字嵩峰。生于1895年，卒于1978年，享年83岁。兄弟三人，排行老二。是一个勤劳能干，忠厚老实，心灵手巧的农民。一生务农，会木匠活，不管多么复杂的家什，只要看了样子，就能做出来。干农活也是一把好手，割麦子一般人都割不过他。
莫言的爷爷不识字，但是开木匠铺账都记在心里，从来没错过。而且心胸豁达，亲朋好友来借粮，借钱都是有求必应，从来都不登门讨账。也就是到年关告诉莫言奶奶相关情形，但是一般都不了了之。莫言爷爷经常接济穷人，日子总是富不起来，土改时被划为中农。在莫言小说《生死疲劳》中，蓝脸的原型就是他的爷爷。
莫言的奶奶管戴氏，没有名字，比莫言的爷爷大一岁，1971年去世，享年77岁。娘家家境殷实，嫁到管家后，丈夫孩子的衣服还得由娘家提供。由于一家几十口不分家，吃穿全由奶奶安排。奶奶勤俭持家，精打细算，使一家人很少受冻饿之苦。同时也心灵手巧，饭菜做的好吃，针线活做的漂亮。
莫言的父亲叫管贻范，19生人，12月28日去世，享年97岁。解放前读过私塾，是村里的文化人。解放后，积极参与扫盲工作，生产队成立后，一直担任会计工作，勤勤恳恳，任劳任怨。另外莫言父亲很少说话，沉默寡言，他才是真正的“莫言”。
莫言的母亲叫高淑娟，但身份证上写的管高氏，19生于河涯小高庄（现名北高村），1994年去世，享年72岁。莫言的母亲不识字，并且患有哮喘等多种疾病，虽然这么多病，但是只能忍着，没钱买药。虽然这么多病，但是挺着干活，养活了莫言兄弟姐妹四人，这是一个伟大的母亲。
另外，重要的事说三遍：
莫言的母亲是小脚！
莫言的母亲是小脚！
莫言的母亲是小脚！
京城老徐出了个题目：生个儿子将来要成为司马南？还是生个儿子将来成为莫言？大部分人选择不了，现在多一个选择就是人大教授京城老徐！
一、诺贝尔文学奖获得者莫言，本名管谟业，男，1955年2月17日出生于山东省潍坊市高密县河涯乡平安庄（现为高密市东北乡文化发展区大栏平安村），中国当代作家，中共党员。现为北京师范大学教授，国际写作中心主任，河北大学特聘教授，中国艺术研究院研究员。10月，成为首位中国籍诺贝尔文学奖获得者。
二、网络红人司马南，独立学者，社会评论家，中国反伪科学代表人物。20世纪末因揭穿神功骗子而饮誉江湖；21世纪，因捍卫中国政治制度而再掀风潮。
三、京城老徐一一徐之明，1964年9月出生，中国人民大学毕业，1988年毕业留校任教、副教授，主要研究方向为俄国历史、苏联政治、俄罗斯现状及政治学、先后讲授苏联政治、独联体研究、大国的兴亡以及苏联政治领袖研究等课程。
