《曹禺经典剧作：雷雨·日出·原野·北京人》是一本由曹禺著作，巴蜀书社出版的平装图书，本书定价：29.8，页数：692，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。
《曹禺经典剧作：雷雨·日出·原野·北京人》读后感(一)：很喜欢这个版本
还记得我是在学生时代接触到《雷雨》的，如今又重新捧起这本书。雷雨夜里崩塌的世界，爱与恨的痛苦纠缠在当时让我受到了极大的震撼。后来看见了这个版本，我就毫不犹豫的买下了它。拿到手中之后，我发现这本书确实没有辜负我的期望，收录的是曹禺四篇最有名的剧作，手感很好，内容全面，而且有曹禺的女儿万方作序，值得一看。这套琥珀丛书做得真的很经典，支持！
《曹禺经典剧作：雷雨·日出·原野·北京人》读后感(二)：曹禺：超越时代的灵魂探险者
《雷雨》上演80周年之际，新出的曹禺经典剧作，确实不错。
首先很感谢的是，这本书首次集结了曹禺的四大名剧。可能因为篇幅厚度或其他版权授予的原因，人民文学都没能把四部剧放在一个书本里。这次做到了，而且还有曹禺的签名印章手稿照片书影，万方的序，还有曹禺的创作感言。这点相当不容易。
我对曹禺先生还是相当有感情的。那么多经典作家，鲁郭茅巴老曹，真正超越意识形态超越时代的，我觉得还是曹禺和老舍。曹禺是真正描摹人的灵魂和人性的，而且非常细腻深入。《雷雨》描写各种感情都非常细腻，比如父子（周朴园和周冲，周冲对父亲又敬又怕）、母子（周冲和母亲繁漪比较近）、情人间（周萍和四风又爱又怨）、曾经暧昧的男女（周萍和继母），刻骨铭心的爱（周朴园和鲁侍萍），这些细腻深沉焦灼的感情，能在紧凑的戏剧节奏中那么饱满地体现出来，非常不容易。可以说曹禺是一个超越时代的灵魂探险者。
另一个让我仍然对曹禺戏剧充满感情的原因，是因为，不论这四大名剧写得多么痛苦，里面仍然充满了生命的力量、刚强的意志，以及为自由而挣扎的心。这几部剧的那些浓烈意象，是超越时代超越地域的。
《雷雨》的核心意象是“火”，爱欲的火，燃烧了生命，也毁灭了生命，蘩漪、周冲、周萍、四凤，甚至鲁侍萍周朴园，都是因为爱的火在燃烧和生活。因为这爱的火，让这部剧的所有人都充满了生命。
《原野》更是无处不在的的生命的力量。“大地是沉郁的，生命藏在里面”，里面仇虎和金子的感情，原始、野性，可是那么真实，充满生命的力量，相对比焦大星虽然善良却如此懦弱的个性，仇虎和金子的强大生命力马上就凸显出来。也正因为两个人的真实和野性，这种强悍的爱在茫茫原野中闪闪发亮——“在黑的原野里，我们寻不出他的一丝“丑”，反之，逐渐发现他是美的，值得人高贵的同情的。他代表一种被重重压迫的真人，在林中重演他所遭受的不公……那种狡恶、机诈的性质逐渐消失，正如焦花氏在这半夜的磨折里由对仇虎的肉体的爱恋而升华为灵性的。”《原野》特别打动我的是它的结尾，仇虎临死那一刻，都坚决不让自己倒下，至死不屈。
《日出》的核心意象是光明。最后那一段“一个大生命浩浩荡荡地向前推，向前进，洋洋溢溢地充塞了整个宇宙”真是让人动容。
《北京人》里的素芳和文青，爱的那么痛苦那么压抑。可是剧作仍然给了一个开放性的结尾，让瑞珍和素芳出走，走出整个古旧的屋子行将就木的家庭，去寻找新的世界去了。这就是曹禺的话剧不论有多么痛苦的故事，透过悲剧的表层，我们仍然能感到生命力量的原因吧。
也正因如此，曹禺的作品历经80年，我们仍然能为之灵魂震撼。从沉郁的《雷雨》到呐喊的《日出》，从幽深茫茫的《原野》到渴求自由的《北京人》，透过悲剧的表层，我们依然能够感受到蓬勃生命的跃动，为新世界、为新的自我、为自由和光明而发出的呐喊。
《曹禺经典剧作：雷雨·日出·原野·北京人》读后感(三)：人类的悲剧在于人类自身
《雷雨 日出 原野 北京人》 ①人物刻画得非常细腻。几乎每一个人物都堪称经典，大多数人物我都能在现实生活中找到原型，太惊喜了。给一个活生生的人贴上标签当然不好，可是把人划入一个范畴常常能使一个个面目模糊、混沌不清、或者聚着暴风雨的人物顿时清晰起来。②氛围描写得非常到位。雷雨增加了人物和剧情的紧张，黎明日出时分凸显了主人公的悲哀，原野营造了一种荒凉和恐怖的气氛，破落的曾家大院③悲剧式的人物。人性的弱点被放大到令人不禁颤抖的地步，读剧本时仿若毒舌捆住了脖颈，悲哀得简直难以呼吸。啊，这就是人性的本质啊！怎么会有人把人的本性刻画得这么淋漓尽致呢？我放佛看见了作者的抑郁悲痛，作者对于营营大众的同情与怜爱。 一、《雷雨》——家庭伦理悲剧 周家——周朴园、周繁漪、周萍、周冲 鲁家——鲁贵、鲁侍萍、鲁大海、鲁四凤 周朴园是一个典型的封建社会大家长。也许年轻时曾有过一段温情，但饕餮横行的社会榨干了他最后一丝良心。他冷酷无情、控制欲极强、不念旧情、高高在上，他是这伦理悲剧的罪魁祸首。 周繁漪是个情感上极度干渴的可悲女人，她如溺水之人气喘吁吁地想要抓住周萍这最后一根稻草。 周萍最懦弱、最自私、最无能、最可悲，他利用了后母的情感饥渴来驱散自己的孤独和无能，又利用四凤的单纯和热烈来掩盖自己的罪恶和无力。他是个现代社会的早产儿，不如弟弟周冲那般经受了现代社会平等教育的洗涤，也比不上父亲在封建社会里磨炼出的专制思想。所以，他甚至有点崇拜他的父亲，对父亲的残忍之处视而不见，进而助纣为虐。 周冲是周家唯一正常的人，他无论在肉体还是精神上都非常健康。可他太年轻、太纯粹、太无力了，他就像刚刚出土的珍珠，在肮脏的社会中摸爬滚打能不留下一身脏污刮痕吗？ 鲁贵是典型的小人。 鲁侍萍温和、良善、慈爱、纯朴，可是太过逆来顺受。旧社会遗留的悲剧。 鲁大海身体魁梧、面色凶狠，是专制旧社会的死对头，是抗击专制社会的唯一希望。然而，性格鲁莽，太过单纯，总是被利益熏心的同伴们出卖，苦于孤立无援。 鲁四凤一心一意爱着她心中的大少爷，她的单纯、乖巧、心中埋藏的火热情感是大少爷唯一的救赎。她是一颗美丽的、朴素的、还未经打磨的原石，可惜爱情蒙蔽了双眼，看错了人。 二、《日出》——人性之恶 “太阳升起来了，黑暗在后面。但是太阳不是我们的，我们要睡了。” 1.陈白露。白露是最清醒的。她清醒地活着。明亮的太阳、美丽的霜花、清脆的麻雀叫声，她热爱这些东西，热爱所有的美丽。一座坟墓似的旅馆把这些明亮的东西全挡在外面，只包裹着一个阴沉沉、黏糊糊、湿漉漉的房间。她爱上了一个红苹果，明知道这颗红苹果发出了正在腐烂的甜香，还是忍不住饮鸩止渴。白露白露，白露只在黑夜和黎明中绽放，太阳一出来她就蒸发得无影无踪。 2.方达生。最初你还是个单纯的孩子，大人抢走了你的宝贝，你拼命地想要抢过来。可是宝贝原来是空心的，大人原来是肮脏的。达生，达生，你回去吧。 3.张乔治。套着人皮的蠢狗，塞了一肚子海水的小丑。 4.李石清。宁愿做狗，不愿为人。 5.顾八奶奶。作呕。 6.胡四。美皮囊，稻草脑；男人身，婊子性；人身猪心。 三、《原野》 后面仇虎和金子的逃亡写得太长，看着有点疲劳。但是恐怖的氛围营造得非常浓厚，看得我汗毛倒立。 四、《北京人》 我的生活中充满了类似大奶奶曾思懿这样的人物，我总会被这样的人迷惑，甚至情不自禁地被他们吸引。可是他们却是我的死对头。 大奶奶曾思懿是个控制狂和伪善者。 大少爷曾文清就是一个巨婴、妈宝男。 姑爷江泰是个家里横、出门怂，一事无成还爱嘴上逞强。 姨侄女愫方是个“取悦症”患者，也是里面最让人心疼的一个角色。
