传说一
相传葛玄乃天庭上一散仙，位置不高。一日玉帝宴请众仙，葛仙翁位列末座，众仙娥翩翩起舞。突然“百草仙女”脚下一滑，眼见要摔倒。说时迟那时快，葛仙翁以迅雷不及掩耳盗铃之势一个箭步上前扶住仙姑，从而避免了一场舞台事故的发生。而葛仙翁起身时，不慎碰倒了座椅，掉下天庭，形成了一座似“椅子”状的山峰，即阁皂山。葛仙翁也由于天庭“男女授受不亲”的僵化体制，虽出于好心，但也被贬下凡间，葛仙翁即到自己的椅子边--阁皂山修行。那位“百草仙姑”则在阁皂山腹地洒下“百草园”供葛真人炼丹、制药。
传说二
葛仙翁，名葛玄，字孝先。葛仙翁传说：先是在江西阁皂山成道，寻仙踪到了覆船山，他悟道天地，以6座山自然演化出6甲48塘区域，千年推演九宫八卦阵，打造邦源洞天上人间，第一福地，为民造福的传奇性传说故事。它因为与搁船尖的自然高山喀斯特地貌、36道石门九锁景观和108个石梁飞瀑，360个天然石像等紧密地结合在一起，而后慢慢演化为“七仙姑”的故事，深受民众的喜爱，千百年来传承不断。其历史背景惊天动地，独一无二，因其人文价值和自然景观，传说影响很大，遍及杭州、徽州、睦州等东南地域。
相传葛玄乃天庭上一散仙，位置不高。一日玉帝宴请众仙，葛仙翁位列末座，众仙娥翩翩起舞。突然“百草仙女”脚下一滑，眼见要摔倒。说时迟那时快，葛仙翁以迅雷不及掩耳盗铃之势一个箭步上前扶住仙姑，从而避免了一场舞台事故的发生。而葛仙翁起身时，不慎碰倒了座椅，掉下天庭，形成了一座似“椅子”状的山峰，即阁皂山。葛仙翁也由于天庭“男女授受不亲”的僵化体制，虽出于好心，但也被贬下凡间，葛仙翁即到自己的椅子边--阁皂山修行。那位“百草仙姑”则在阁皂山腹地洒下“百草园”供葛真人炼丹、制药。
有一天，听“百草仙女”无意中说起覆船山《神女救船》的故事，便来到了覆船尖，天圆地方，整座山宛如覆盂，六条山脉，始发于此，又发现了玉帝的龙椅居然留在这里（搁船尖是似“椅子”状的山峰，更像龙穴），山巅的龙池和仙草和仙花更加的丰富，尤其是母亲花，还有一匹天马守护着，外面36道石门层层锁住的，保护着覆船尖的36卷灵宝经，大叹：天景也。于是，葛玄就在千亩草甸下面的金关玉锁，炼制了九阳金丹，于“七夕”南天门洞开之日，化仙而去，留下“石门九不锁，天门夜不关”千古之谜，人们为了纪念仙人羽化蹬仙，在6甲周围修建了昱岭关等6条古蹬道（都要爬山，才能登上六甲岭上的路），与七七情人节，共同发起朝圣的活动，传承之今。
葛玄之后，他的弟子继续在覆船山布道炼丹，种药行医，其中以葛洪贡献最大，在中国的道教史上将两葛并称“葛家道”
这么多与6有关的，契合道教第36福地之说！
阁皂山位于樟树市东南隅，俗称阁皂山，亦有称葛岭。
阁皂山是一座寓道教文化和中药史文化为一体的名山。东汉建安七年(202)，著名的道家葛玄在此悟道修真。葛玄既是灵宝道派的始祖，又是樟树医药业的莫基人，阁皂山也因此成为樟树药帮的“祖山”。葛玄之后，他的弟子继续在阁皂山布道炼丹，种药行医，其中以葛洪贡献最大，在中国的道教史上将两葛并称“葛家道”，阁皂山亦因两葛而成为道徒的“圣地”。
相传葛玄乃天庭上一散仙，位置不高。一日玉帝宴请众仙，葛仙翁位列末座，众仙娥翩翩起舞。突然“百草仙女”脚下一滑，眼见要摔倒。说时迟那时快，葛仙翁以迅雷不及掩耳盗铃之势一个箭步上前扶住仙姑，从而避免了一场舞台事故的发生。而葛仙翁起身时，不慎碰倒了座椅，掉下天庭，形成了一座似“椅子”状的山峰，即阁皂山。葛仙翁也由于天庭“男女授受不亲”的僵化体制，虽出于好心，但也被贬下凡间（听到此处，隐隐感觉有点像天蓬元帅，但这个正面一点），葛仙翁即到自己的椅子边--阁皂山修行。那位“百草仙姑”则在阁皂山腹地洒下“百草园”供葛真人炼丹、制药。
