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行测-判断推理-类比推理-语义关系-比喻义 象征义

时间:2024-03-11 03:04:06

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行测-判断推理-类比推理-语义关系-比喻义 象征义

白发象征着沧桑

选项A:酒窝跟清纯无关,王宝强也有酒窝

选项B:乳牙象征着稚嫩,没毛病

选项C:健壮和鲁莽没有关系

选项D:眼镜和博学没有关系,小孩子也有戴眼镜的

选B

打蛇打七寸,七寸指的是要害、关键,排除A C

“七寸”通常用来比喻事物的关键点,弱点,要害部位。

脉络和头绪没有关系,排除D

选B

赵高指鹿为马

“指鹿为马”原义是指着鹿,说是马,比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

近义词关系

师心自用:形容自以为是,固执己见,不肯接受别人的正确意见

刚愎自用(愎:固执)指倔强固执,自以为是;形容十分固执己见,不考虑别人意见。含贬义

A正确

目无全牛:这则成语的意思是眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构;形容人的技艺高超,得心应手,已经到达非常纯熟的地步。

目无全牛和鼠目寸光完全不是一回事儿,B错误

不以为然:然:是,对。不认为是正确的。表示不同意或否定。

不以为然和不屑一顾也不是一回事儿,C错误

不以为意:意思是不把它放在心上。表示对人或事抱轻视态度。

不孚众望:孚:信服。意思是不能使大家信服,未符合大家的期望。

不孚众望和众望所归是反义词,D错误

不负众望:意思是指为人所信服,很争气,不辜负大家的期望。

选A

近义词,且含贬义

《庄子·秋水》载:战国时有个人到赵国邯郸去,看到那里的人走路的姿势很美,就跟着别人学,结果不但没学会,连自己原来的走法也忘了。

后来用“邯郸学步”比喻一味地模仿别人,不仅没学到本事,反而把原来的本事也丢了。

《庄子·天运》载:美女西施因为心口疼,便经常手捂胸口,皱着眉头。邻家丑女看见了,觉得姿态很美,也学她的样子,结果丑女更丑了。后人将这个丑女称作东施。

“东施效颦”这个成语比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑(东施:越国的丑女。效:模仿。颦:皱眉)。

有时也作自谦之词,表示自己根底差,学别人的长处没有学到家。可作谓语、宾语、定语,含贬义。

如法炮制(炮:烘、炒制中药的一种方法)指依照成法,制作中药;比喻照现成样子办事。

依样葫芦:意思是照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿,没有创新。同“依样画葫芦”。

出自《东轩笔录》。

如法炮制和依样葫芦都是中性词

步人后尘:意思是指跟在人家后面走,比喻追随模仿,学人家的样子,没有创造性。

出自唐·杜甫《戏为六绝句》诗

循规蹈矩和步人后尘不是近义词,排除B

滥竽充数比喻没有真才实学的人混在内行人之中,或以次充好。

有时候也用来表示自谦

鱼目混珠指用鱼眼假冒珍珠;比喻以假乱真,以次充好。含贬义;

C正确

鱼龙混杂:思是形容好人和坏人混在一起。

出自唐·张志和《和渔夫词》。

兔死狐悲:该成语原意为兔子死了,狐狸感到悲伤,比喻因同类的死亡或失败而感到悲伤;

兔死狐悲和狗仗人势不是近义词,排除D

近义词,且含贬义

陈词滥调:形容语言陈腐、空泛。

出自闻一多《宫体诗的自赎》。

老生常谈指老书生经常发表的平凡议论;多用于比喻毫无新意的理论或老话。含贬义;

按部就班的意思是按照一定的步骤、顺序进行;也指按老规矩办事,缺乏创新精神

循序渐进指按照一定的步骤或程序逐渐推进或提高,常用于学习、工作中以及处理事情时。

含褒义;

按部就班和循序渐进是近义词,但含褒义,排除A

“博闻强识”意为知识丰富,记忆力强(闻:见闻。识:记)。

该成语在句中一般作谓语、定语;多含褒义。多用于书面语。

也说“博闻强志”“博闻强记”“强记博闻”等。

见多识广:意思是见过的多,知道的广;形容阅历深,经验多。

出自《古今小说》。

博闻强识和见多识广是近义词,但都含褒义,排除B

见义勇为和助人为乐不是近义词,不完全是一回事儿,排除C

八面玲珑,本意是指窗户明亮轩敞;后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。

面面俱到:释义是各方面都照顾得很周到。也指不仅各方面都照顾到,而且每一个方面都处理的很得当。

出自《官场现形记》。

选D

荆棘象征着困难,且荆棘是名词

布衣象征着百姓,排除A

折柳象征着惜别,但折柳是动词,排除B

心腹象征的是信任的人,排除C

桎梏是一个汉语词汇,拼音是zhì gù。

一指刑具,脚镣手铐;二指拘系,囚禁;三指束缚,压制。

中国古代的刑具,在足曰桎,在手曰梏,类似于现代的手铐、脚镣。引申为束缚、压制之意。

桎梏:刑具,指脚镣手铐。是中国古代的一种刑具,在手上戴的为梏,在脚上戴的为桎。

桎梏象征着束缚,且桎梏是名词,选D更合适一些

古为今用:意思是吸收古代的优点,摒弃缺点,以使现代更进步。出自《书信选集·致陆定一》。

古/今 天/地 是反义词

选B

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