北京电影学院动画学院考研真题汇编
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山海经里的三只动物， 是文言文材料 第一个动物是一条鱼，陵居，形状像牛，声音是牛的声音有尾巴，尾巴上有羽毛，冬天死了来年可以复活，吃了他的肉能免除疾病
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《图像的时代》，[斯洛文尼亚]阿莱斯•艾尔雅维茨，吉林人民出版社
本书主要探讨作为当代全球化社会重要特征之一的艺术与文化上的图像“转向”(pictorialturn)论题。本书的各个章节，既涉及到对新近及当代艺术和文化的哲学分析，也包含了对反映于哲学上的各处理理论所做的研究。在带有引言性的章节里，并且结合弗里德里克·詹姆逊的分析，论证了当代文化，即后现代文化最突出的特点不仅是视觉化，而且是全球化和商品化。作者指出，在现代主义与后现代主义之间，以及在现代性与后现代性之间存在着差异和连续性；在第一章，作者从更加广阔的视野对现代和后现代的视觉艺术与文化论题做了进一步的探讨。并且认为，近来的图像崇拜文化实践与图像破坏的理论反响在西方历史中是经常出现的。作者认为，莫里斯·格洛-庞蒂的存在主义现象学不仅是克服现代西方人把主客体分开的基础，而且也是战胜把造型与话语分离的基石。正是为了这一目的，作者在第四章对让-弗朗索瓦·利奥塔试图解决这一问题的一部早期著作进行了长篇分析。
目录：
译丛总序
内容摘要
序
第一章“我从不阅读，只是看看图画而已”
第二章 满足眼睛
第三章直接标示物：布莱森、梅洛一庞蒂与超越
第四章话语与造型：利奥塔的遗产
第五章山脉摄影与民族个性的建构
第六章美学与缺席的政治：意大利未来派
第七章艺术和文化中的后社会主义：视觉艺术
第八章辩证美学与二元方法：论新近的政治化艺术
第九章辩证美学与二元方法：论新近的政治化艺术
第十章自然与情感：埃里克·布拉托夫
第十一章美学：马塞尔·杜尚前后
附录 英中译名对照表
译后记
阿莱斯·艾尔雅维茨（Ales Erjavec），1951年生，国际著名美学家。（卢布尔亚那）斯洛文尼亚文理科学院哲学所研究员，兼卢布尔亚那大学教授。曾任斯洛文尼亚美学学会主席（1984—1999），国际美学学会主席（1998—2000）。出版美学、哲学、现当代艺术与文化评论著作多部，在推动国际美学的球域化及其后现代性的艺术转向上发挥过重要作用。
《视觉思维》，[美]鲁道夫•阿恩海姆，光明日报出版社
《视觉思维》主要内容：看起来，艺术似乎正面临着被大肆泛滥的空头理论扼杀的危险，近年来，真正堪称为艺术的作品已不多见了。它们似乎在大量书籍、文章、学术演讲、报告会、发言和指导等——这一切都是想要帮助我们弄清楚什么是艺术，什么不是艺术；什么人在什么情况下创造了什么作品，他为什么或为了谁才创造了这些作品等等——组成的洪流中淹没了。在我们眼前出现的是一具被大批急于求成的外科医生和外行的化验员们合力解剖开的小小的尸体。由于这批人总是喜欢用思考和推理的方式去谈论艺术，就不可避免地给人造成这样一种印象：艺术是一种使人无法捉摸的东西。
《象征的图像——贡布里奇图像学文集》[英]贡布里奇，上海字画出版社
《象征的图像》是E.H.贡布里希教授四卷本“文艺复兴艺术研究”的第二卷。在这本书中，贡布里希将研究的焦点放在了“视觉的象征主义”上。以“图像学的目的和范围”为开篇导言，其后是对波蒂切利、曼泰尼亚、拉斐尔、普森等大师的具体研究，并以对象征主义的深入的哲学研究结尾，证明了文艺复兴时期哲学家的观点在今天依旧焕发着生机。
《象征的图像》不仅对研究文艺复兴艺术与思想的学者不可或缺，它本身对艺术史学科的塑造也有所裨益。本书反映了作者对标准、价值及解决问题的途径的持续关注，同时也反映了作者对与图像解释相关的基础问题的广泛兴趣。
《并非冷漠的大自然》［苏］C•爱森斯坦，中国电影出版社
作者: 爱森斯坦
出版社: 中国电影
出版年: -9
页数: 587
定价: 28.00元
丛书: 外国电影理论名著丛书
ISBN: 9787106011086
《银幕的造型世界》［苏］查希里扬，中国电影出版社
本书为苏联的查希里杨在七十年代出版的电影理论著作。查希里杨认为“电影理论不是凭空臆造出来的，它是从创作经验中产生出来的”，在本书中通过电影艺术与其他艺术的对比和电影理论发展的历史回顾，对电影的运动、时间、空间、幻觉、形象、节拍、节奏、风格等概念进行了梳理和探索。
《风格的特征》，[法]罗伯特•杜歇，三联书店
古埃及的莲花式柱头，中世纪的火焰式彩窗，玛丽―安托瓦内特的金色书房，拿破仑皇后的穿衣镜……几千年来审美潮流的变迁，正是通过一个个具体的装饰实例得到展现。本书通过专家精练的文字，配以多达450余张的插图，捕捉欧洲及相关文明中各种流行风格的风貌特征。艺术与文化总是复杂有如迷宫，书中这一简而精的形式，犹如铺设了一条清晰的道路，引领人畅游于美的花园而不会迷失方向，自在法国首版以来，已风行40余年而不衰。
风格，就在一个个细节之中。
《意大利文艺复兴时期的文化》，[瑞士]雅各布•布克哈特，商务印书馆
《意大利文艺复兴时期的文化》内容简介：布克哈特：《意大利文艺复兴时期的文化》一书是资产阶级历史学中关于这个重大的文化革命运动最重要的著作。他根据前人对意大利文艺复兴各方面的研究，和他自己对这个问题穷年累月的探讨，建立起一个新的体系。这个体系遂成为资产阶级历史学对这个问题的正统理论。这部著作虽然最初出版于百年以前，它的德文本和各种翻译本一直风行不衰，不断有新版出现。①这部中文译本的出版，对于我们了解和批判资产阶级历史学和资产阶级的文艺思想都有很大帮助。
文艺复兴是欧洲历史中一次重大的新文化运动。恩格斯给予它很高的评价，认为“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。”②但是资产阶级历史学家出于阶级偏见，加之受形而上学思想体系的支配，对于文艺复兴运动的历史意义未能（也不可能）作出科学的说明。原来欧洲的传统历史学，从希腊时代的修昔底德直到十九世纪的兰克，都认为历史学的范围应该限于政治和军事。文艺复兴是属于学术、思想、文学和艺术领域之内的，在传统的历史学中根本没有地位。尽管自文艺复兴运动开始以来，人文主义历史家在扫除中世纪欧洲史学中的荒诞迷信，和推翻以犹太史、教会史为中心的体系方面，取得巨大成绩，因而使得历史学的面貌有所改变；但是它的范围仍然是局限于政治、军事的框子，而未能赋予这个重大文化运动以应有的地位。
