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大湘西近代三十三位风云人物系列之少将军隆子雍

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隆子雍1905-1942年，大湘西近代三十三位风云人物之一，是湘西革命领导人，湘西革屯起义倡导者，湘西革屯运动发起人，任过湘西永绥县苗民革屯诉愿团团长，湘川黔革屯抗日军副总指挥。湘鄂川黔四省边区革屯抗日救国军总司令。永绥县民众抗日自卫团团长，新编第六军独立团团长，新编独立第一旅旅长。

在抗日战争中，七十九军暂编第六师新编独立第一旅旅长隆子雍，一直坚守在抗日前线，战斗异常激烈，后来因积劳成疾被关麟征将军和王家本将军联名向薛岳提出将隆子雍调到后方，挂任第九战区长官司令部少将参议，职务是七十九军粮秣补给站站长。俗话说，兵马未动，粮草先行，在艰苦卓绝的战役中，弹药和医药等军需用品十分紧缺，1941年9月初，隆子雍奔波于广州香港采购多批医药和军需用品，9月8日返抵衡阳时，遇日寇敌机空袭，隆子雍的随从催促他暂转安全处，以避其锋。隆子雍严肃而镇定地说：“个人安危事小，如许物质，为千万将士生命所系，一遇危险便要避退，怎对得起前线浴血奋战的胞泽”。冒着日军俯冲扫射毅然决定继续前进，将珍贵的医疗物资和弹药安全送到七十九军军部。

“亦共亦国”的夏立表，立志救国救民，不幸积劳成病，早年夭折。而作为早期共产党积极份子，湘西地方史志未见任何记载。确实，中共早期党员隆子雍，还有很多“神秘”之处，他是在何时何地入党的？是在长沙还是湘西是在当学生期间，还是在中央第二分校军官教导训练班期间？他的入党介绍人又是谁？他任国军七十九军粮秣补给站站长后，也就是他牺牲的时候，是否还是中共党员？这些有待党史研究人员去作进一步探究。

隆子雍,近代湘西三十三位风云人物之一，人称革屯三杰入云龙隆子雍，苗族湘军少将军。隆子雍是湘西革命领袖，革命义士，湘西革屯运动发起人，湘西革屯军领导人，湘鄂川黔革屯自卫军总司令，湘鄂川黔四省边区革屯抗日救国军总司令兼第一路军副总指挥，在国民党系列任过黔军独立三十四旅少校参议黔军三十四师中校参谋，湖南陆军新编保安第一团上校团副，永绥县保靖县民众抗日自卫团上校团长。国民革命军新编第六军暂五师二旅十一营营副营长，暂六师二旅十二营营长，暂六师二旅独立团团长，暂五师独立团团长，国民革命军七十三军暂五师第一旅副旅长代旅长，国民革命军七十九军暂六师独立团少将旅长，第九战区直属机动作战新编独立第一旅少将旅长，抗战三年军功彪炳，由上校团长拟议提名晋升少将旅长（军籍十载从1932黔军少校参议年到1942年少将旅长）。却隆子雍是湘西少有的最早的一批中国共产党党员之一早在1926年在长沙衡湘中学高二部读书时隆子雍便加入了中国共产主义青年团任长沙学生自治会主席，1927年正月提前转为共产党员。隆子雍是长沙农运工运的积极分子，1927年长沙发生马日事变隆子雍受命回籍湘西组织苗民起义。起义不遂被湘西王陈渠珍抓捕，镇压在凤凰一年半，1936年同革屯三杰吴恒良，梁明元领导湘鄂川黔四省边区的苗族发动革屯起义，领导席卷湘鄂川黔四省边区二十余县的革屯运动，各县响应者多达十多万，隆子雍一统湘西各路革屯军建立湘鄂川黔四省边区革屯抗日救国军，将八万兵马裁减为三万（减少开支精简机构）。同湘省主席何健，湘西军阀陈渠珍斗智斗勇，革屯运动历时三年湘西军阀陈渠珍最早退出舞台离开湘西到长沙挂任中将参议，省府委员。继着刘建文，陶柳，陶广刘建绪前后离开湘西，到1938年何健被迫下野，离开湖南。由张治中继任湖南主席，张治中同隆子雍签订合同协议同意废屯升科，隆子雍吴恒良亦答应接受改编东下抗日。1939年至1942年隆子雍先后参加过两次长沙会战一次浙赣会战，战功彪炳，先后获得陆军奖章三星，四星，五星，六星，九星宝星奖章各一座并同时获得执照证明，1940年获得陆海空甲等奖章一座，1941年因捍御外侮镇慑内乱有功特予三等宝鼎勋章一枚，一九四二第二次长沙会战结束隆子雍病逝于湘潭美国惠景医院，时年三十七岁，第九战区长官司令部追授忠勇勋章忠勤勋章各一枚。

隆子雍

人物简介

湘西苗族少将军隆子雍（生于1906-逝于1942年）湖南永绥县人（现花垣县）苗族。原名隆廷熙，又名隆熙号醒之为当时唐家湾隆家大公子是永绥县有名的红苗秀才儒雅公子。隆子雍（1905年.11.05-1942年.5.18）湖南省湘西土家苗族自治州花垣县猫儿乡唐家村塘家湾人，1905年，11月5号隆子雍出生于花垣县（永绥县）的一个地主财阀家庭，家里有田土三千余亩年产千石粮，水库鱼塘。茶山马场，酒楼客栈，裁缝棉花染坊铁铺店面不计，湘西红苗一族白苗一脉隆氏一族在永绥县显赫一时，世袭一等云骑尉。家有朝廷昭命是当地贵族。幼时其父隆家家主隆登甲见其聪明敏慧，在他十岁时便送他从师欧阳小蓬读私塾数年，稍长大后子雍感觉古书枯无味，离家进城转学新学，一九二四年毕业于永绥县高等小学堂，同年秋，隆子雍以优的成绩考入湘西十县联立中学，进入中学他更发奋学习孜孜不倦。每次考试必名利前茅，全体教师深以赞佩学子无不以其为楷模，教育主任兼国文教师王秉丞(先后当过娄底县长益阳县县长后受命任永绥县县长一职）对他尤为器重，在校一年后，王秉丞觉得以隆子雍之才智若屈居于湘西着实可惜了些故劝隆子雍去省城深造，子雍欣然从命于一九二六夏，偕同乡乡友五人买舟南下插入长沙衡湘中学二年级。因为他品学兼优，公正直爽被大家选为长沙学生自治会主席。当时正值国民革命军挥戈北伐，革命军进长沙克武汉，攻上海。革命风潮激荡人心每激荡一地子雍都带各校同学集会庆祝，上街游行，宣传散发传单，隆子雍深得老师和同学的信任，在革命潮流影响下，隆子雍觉悟不断提高，成为长沙共运，农运活动积极份子。并加入中国共产主义青年团，1927年正月十一日，隆子雍通过组织考核提前转入中国共产党。

国民党定都南京，南方各省革命烽火益帜，一九二七年夏湖南军阀许克祥在长沙一手制造了“马日事变”反动军大肆捕杀共产党人屠杀无辜群众，白色恐怖笼罩着长沙。隆子雍化妆跳墙离校，避居湖南大学龙瑞图先生家，投靠湖南大学成绩虽好但未被录取当时湖大当局认为子雍有共党嫌疑怕惹祸上门取消了他录取资格，未几，反动派清党活动更加猖獗，隆子雍不得已单身回籍，以待时机，一九二七年秋隆子雍被湘西王陈渠珍派人捕获。在永绥和凤凰熬过牢狱之苦。幸得其师王秉丞（时任国民政府永绥县县长一职）从中竭力营救，才得脱险，改名隆熙别号子雍。一九三零年子雍在湘西国术训练所师范班学习，一年结业回乡任教，从事家乡教育三年任湘西十县联谊中学校长，他在农民中微信极高，目击社会黑暗，豪强横行，永绥屯政为害苗民甚苦，不堪言喻，于是在他内心深处遂起了和孙中山先生的革命相同却不一样的革屯之愿。之后隆子雍花费大量时间先后研究和分析自古至今湘西苗民起义失败的原因。得出结论他认为光是在政治上空喊口号，没有斗争目标。在军事上孤军作战经受不起严峻考验，内部不团结等原因所以才会被统治者逐渐击破。所以在这方面必须引以为戒。他四出各地调查，广交人缘，期间制造了屯政虐民的革命舆论，甚至在自家房门贴有“开春理常业，束带侯鸡啼的对联"

横眉则是“枕戈待旦”表明其伺机而动之心。

一九三五年至一九三六年期间，湘西七县屯务总指挥永绥王宋廉泉和湘西王陈渠珍因屯租发生内讧，矛盾急剧恶化。永绥又水旱连年民不聊生，子雍见时机已到，便以永绥县议员代表身份去出席“永绥县解除革屯诉愿代表大会”。会意上民意方面和政府当局争论十分激烈而工商界代表则处于骑墙态度，谁是谁非不置一言。子雍挺身而出，慷慨陈词，据理力争质问省派观察员杨孔书几个为什么，痛斥杨孔书这为“钦差大臣”为虎作伥，不恤民苦。在数百人的大会上揭穿了专员丶县长的阴谋叱责乡丶保丶守备，狼狈为奸的本质。之后又起草散发《永绥县解决屯租诉愿团宣言》丶《快邮代电》，呼吁全省各界支持正义。会后隆子雍召集本县重屯四乡即弥诺（现民乐）丶铅藏（猫儿）青龙（龙潭）(石兰）雅桥的进步人士开会，准备武装起义。隆子雍命龙云超去联络石维珍丶石永安丶龙正波丶梁明元等人成立革屯自卫军。刻制关防，约法订记，不许捐派抢劫严禁杀人放火，不许奸淫妇女，务必团结一致共同对敌。当时革屯军举荐他为革屯自卫军总指挥，隆子雍以大局为重说服了龙云超梁明元等人。自己主动举荐吴恒良为抗屯自卫总指挥，梁明元为敌前总指挥，龙云超则为独立团团长。隆子雍自己则负责办理政治外交和军需部长筹集军粮。是时，湘鄂俞黔四省边疆有志之士翩然来附，革屯主张不胫而至。县长刘慕唐闻听至于，惶惶不安是日逃离永绥。新任反动县长李卧南眼看抗屯自卫军发展神速，民心所附，于是电请省军来绥镇压，一些区丶乡以省军为靠山，认为抗屯自卫军不堪一击，也纷纷出笼，不让抗屯自卫军损伤他们利益，来个先发制人。他们认为革屯运动是隆子雍搞起来的只要捉了隆子雍这个革屯军智囊吴恒良梁明元那些武将不足为虑，是异党活动首领是共匪，必须得杀掉，是以当时湖南省政府永绥保靖县府视隆子雍为主要镇压对象将隆子雍列为湖南省九名首犯之首逮捕令捉到隆子雍赏光洋五千块，起到杀一儆百杀鸡儆猴的作用。二十八军军长陶广师长刘建绪章亮基，旅长刘建文，湖南省主席何健，县长李卧南对隆子雍恨之入骨。

湖南的少数民族主要聚居于湘西十万大山，湘西又是苗族的苗疆（土家族是新中国成立后的1957年才被国务院正式确认为一个单一民族在那之前都做汉民，土著）。抗日战争前夕，湘西兵祸频年，纷争不止，加上匪祸，饥荒和瘟疫，地处中国盲肠，教育更是迟滞追溯满清以来湘西的教育，中学仅有凤凰永顺2所。1925年，因川军袭扰，凤凰的湖南省第十二联合中学停办，仅存永顺的第十联合中学一所。数千年来，中央政权对湘西实行民族压迫与民族歧视政策，在军政上，在教育上，在要命的屯租上剥夺湘西苗民身为国民应当享有的权利。至民国抗战爆发前夕,永绥县龙潭乡的石维珍杀守备,长潭乡的梁名元抗屯租,唐家湾的隆子雍和平诉愿,吉峒坪的吴恒良武装革屯.那个时代下各种原因诱发下,终激起苗族上层人士义愤.1936年先是有革屯三杰隆子雍吴恒良梁明元领导革屯军起义,后有凤凰县苗族名绅龙辑伍,龙达山,刘佛林.乾城县苗族文化人士石启贵陈庆梅官绅杨味蔬,永绥县大地主隆子雍士绅吴恒良，宋祚亨,永绥县苗族官绅石宏规（字艾山师任第三督察区行政专员秘书湖南省参议员）联名向湖南省政府递交《湘西苗民文化经济建设方案》，其中《教育》第七款为：“要求增设苗乡短期小学及民众班”以发展民族小学教育，使边区的苗民土族能受到教育，边区能够得到开化，而达于固国族，以宏抗战力量和启示民族平等。”

湖南省政府，考虑到对少数民族统治的稳定和政权固定，于省府第693次会议上通过了《湘西苗民文化经济建设方案》，在湘西特区对湘西人民施行“国防教育和边区特种教育，并做出决议，啧湖南省教育厅和湘西苗防屯务处主办实施，此事由下野的的湘西王陈渠珍负责。同年1936年湖南屯区联立初级中学成立，创立者是石宏规，刘佛林，石启贵，龙达三龙辑伍；隆子雍是湘西屯田大户，家庭本来就殷实屯中建立之初曾出资赞助，校长由陈庆梅出任，陈庆梅是隆子雍的老乡同为花垣人。清光绪二十四年(1898)生民国(1928)，毕业于武昌高等学校，初执教于常德省立第三中学、长沙兑泽中学。民国25年，被湖南省教育厅委任为湘西特区师资训练所所长。次年，筹资开办“湘西屯务中学”于所里，陈兼任校长。

一九三七年三月二十七日（农历二月二十五日)弥诺乡长龙光元（铲共义勇总队第二支队大队长）率公丁五百余人配合六十二师一六八旅合计千三百人在钟强带领下半夜包围唐家湾拂晓闯入寨中抄了隆子雍家，其父突围牺牲，死七伤五全寨被洗劫一空鸡犬无存永绥唐家富寨成负债。

子雍处此境地，化悲痛为力量，与龙云超等首领人物研究对策。他提出：“一发动老百姓搞好春耕不使人民缺吃。二是开展政治斗争，赴省申冤。三化军为民灵巧作战。四除暴安民，稳定民心。五增强实力严防奸细”。

摩天岭一役，龙云超石永安根据隆子雍策略以贺龙长征留下的友军百余人携义军二十余人为骨干打退了六十二师及各乡公丁，自卫军多次冲锋，其本身无一伤亡，吓得敌军连连称奇，疑有神助此战为湘西数千年来之奇战。各乡乡长也龟缩起来不敢外出。革屯军乘机铲除农村顽固势力，伏诛首恶真可谓人心大快。义军军威又震，轰动湘黔川鄂四省。

1937年11月,从好友龙矫（国民党少将）处得知张治中在何键奉命调离湘去南京担任新职之后,走马到任登上了湖南省政府主席宝座。隆子雍布置好后方事宜，取道镇远涪陵经武汉到达当时的国民政府驻地南京。在永绥同乡龙矫介绍下与张张治中会见。面陈屯政的弊端和抗屯的根源张治中答应来湘解决但要求其军接受国民革命军收编奔赴战线共同抗日，子雍欣然回乡遍告同仁。次日将革屯自卫军改名为湘黔川鄂革屯抗日军，又与黄汉铺向备三赴省接治湘不久的湖南省主席张治中亲自巡视湘西俯察民情特在永绥停驻数日，张治中回长沙后就下令撤职查办县长李卧南。派胡锦心为县长与隆子雍同道永绥赴任。收编革屯抗日军为湖南新编保安一团，子雍仍尊让吴恒良为团长，自愿为辅为副。

隆子雍认为苛屯已废，民可得生。故将永绥四大屯镇弥诺（旧时称米糯糯米之意)改为民乐。民乐之乐者，民乐其乐。忧民其心者民也忧其忧乐于天下忧以天下和成天下。将长潭改为长乐寓意民之生也需长乐，将青龙改名为龙潭石兰改名雅桥。

一九三八年三月张治中省长派员来湘西点编革屯抗日队伍，湘鄂川黔革屯抗日军在茶洞，吉洞坪，麻栗场三地奉命点编因各团团长对吴恒良当旅长有意见，特别是年轻气盛的前敌总指挥兼任革屯军一团团长梁明元更是按兵不动，各地收编来的绿林豪杰不愿去抗日要么脱队要么托队各乡收编来的自卫队亦不想离家抗日要求回乡这么一来声势浩大有万余人的革屯抗日军一下就少了五千人，从秀山来的唐载阳回秀山贵州的归贵州凤凰的回凤凰。在边城茶洞只点编了龙云超的独立团董平的警卫团，后经隆子雍的反复思想工作在吉洞坪（现在花垣县团结镇）点编了石永安的二团和龙潭的石维珍三团。隆子雍和梁明元是吃过猫血砍过香拜过把子上过战场杀过敌的兄弟，隆子雍比梁明元大是梁明元的大哥，经隆子雍再三说明抗日救国的重大意义梁明元最后在尖岩点编。为了实现其政治主张革屯抗日隆子雍率领苗民子弟三千开往指定地点泸溪县城，负责泸溪至茶洞的一线湘川公路的旅途安全。子雍劝勉官兵要尽忠职守克己爱民，不时沿途抚慰不下又向当地居民宣传抗日救国之道理保家卫国之民族大义深得永绥泸溪各界爱戴与好评。

一九三八年秋隆子雍受命回永绥民众抗日自卫团团长掌握了永绥县全县武装，他维持地方治安，训练部队勤政爱民，其执政期间地方秩序井然有条，人民和睦安居，次年自卫团被撤销一九四〇年奉命率其部加入七十九军暂六师隆子雍任上校团长，先后在浏阳整编，株洲整训开赴抗日前线在湖北武汉会战和鄂西会战立下战功和吴恒良同年被授予少将军衔，是年吴恒良任暂五副师长，隆子雍任暂六师新一旅旅长。大青山战役与日酣战五昼夜，部队损失较大，后在株洲整训补偿兵源，与战友甘苦与共。随第79军克复桃树港、麦市、献钟、嘉义。3日，日军第33师团主力与第13师团奈良支队会师于三眼桥，东趋渣津攻修水；4日，与第27集团军及第79军发生激战后，日军被七十九军向敏思的九十八师和暂六师的隆子雍旅击溃后分别向南江桥、麦市、通城方向退却。

先后虽吴恒良，龙云飞，龙矫，汪之斌东下抗日参加过鄂西会战大青山战役，津市战役，曾渡过长江在荆州敌后打过六个月的游击歼灭敌军千多人长沙会战鏖战河西守卫湘江。先后获得国民政府中央军委颁发的忠勤勋章，宝鼎勋章一枚，甲等乙种奖章一座奖状五张。一九四零年任七十九军新一旅少将旅长一九四一年元月任七十九军军部粮食补给站上校站长。早在与日寇战斗中隆子雍已积劳成疾但他仍带病上战誓除倭寇，染上肺病当时正值长沙会战医药困难，病情恶化，友人权其回家子雍一一谢绝，在湘潭住院治疗于一九四二年五月十八日在湘潭惠景医院（现湘潭市医院)逝世时年三十七岁。葬于长沙岳麓山名刻南岳忠烈祠，自此魂归岳王亭魄散郝石坡，闭目笑看长沙城。

吴恒良将军的苗钟苗帚里这么写道《挽隆子雍》余革屯时，子雍副之，不余遗力，经济财务，破产接济。代表民情，奔走星沙。屯物会议子雍与备三载阳诸兄在省会力排众议！羞诋保屯派，蒙省会主席张公俯顺舆情，采纳意见，电请中央明令废屯。而今七县苗民摆脱枷锁，得享自由平等之福，子雍与苦力也。革屯成功，副随于率一旅之师东下抗日任上校团长。至三十一年五月间子雍因积劳成疾，遂入美国惠景医院，病危时急电告余，于驻防长沙得电后即乘轮赴潭，上午十时到医院。子雍见于泪如雨下嘱以身后之事！是日下午一时令弟赶到至下午六时龙副师长龙矫由株洲赶拢。不料翌日上午三时子雍弟竟与世长辞矣！余痛彻心扉，晕倒在地，即购置衣棺买舟运灵至长沙众师（七十三军暂五师，七十七师，七十九军暂六师）追悼，追悼大会由七十九军硬仗将军王甲本主持，先后有七十三军军长汪之斌暂五师的吴恒良戴季韬谭子平，七十九军暂六师的龙云飞赵季平九十八师向敏思等湘西籍国军高级将领前来吊唁，后有第六区陈诚第九区薛岳亲笔赠挽。是年，隆子雍浅息于岳麓山蔡黄二公旁（蔡锷，黄兴）名刻岳麓忠烈祠。

生平履历1931年任湘西十县联谊中学校长，1932年任湘西有屯七县县参议，1933年在黔军罗启疆部的独立第34旅任少校参议，1935年任永绥县解除革屯诉愿代表，1935年5月年任永绥抗屯自卫军总指挥，1936年2月任湘西苗民抗日革屯军副总指挥军需处长和参谋长三职，1937年11月川黔湘鄂四省边区革屯抗日军副总指挥湘西苗民革屯外交官，1937年12月任新湖南新编保安一团副团长中校军衔1938年任永绥保靖民众抗日自卫团团长。1939年任七十三军暂编六师上校团长，后调归七十九军，1940年任七十九军暂编六师新一旅少将旅长一九四一年元月任七十九军军部粮食补给站上校站长。（七十九军新一旅全名国民革命军第七十九军新编独立第一旅旅长隆子雍）

隆子雍

生平履历

1926年共产党积极分子中共产主义青年团团员，1927年转入中国共产党，1928年成为地下党员，1933年在黔军罗启疆部的独立第34旅任少校参议，1935年任永绥县解除革屯诉愿代表，1935年5月年任永绥抗屯自卫军总指挥，1936年2月任湘西苗民抗日革屯军副总指挥军需处长和参谋长三职，1937年11月川黔湘鄂四省边区革屯抗日军副总指挥湘西苗民革屯外交官，1937年12月任湖南新编保安一团副团长中校军衔1938年任永绥保靖民众抗日自卫团团长上校军衔后调新编保安二团任团长。1939年6月被整编为国民革命军序列新编第六军，该军军长薛岳隆子雍出任第一旅第一团团长，参加了第一次长沙会战第二次长沙会战及浙赣会战和1939年冬季攻势作战。

1940年春，新六军撤销番号暂编第5师拨隶国民革命军第73军，暂编第6师拨隶国民革命军第79军。隆子雍先后在七十三军，七十九军任过要职。调归七十九军后，于1940年任七十九军暂编六师新编第一独立旅简称“新一旅”少将旅长。一九四一年元月因肺结核退到后方修养任七十九军部粮食补给站站长（补给站长一般由上校担任隆子雍因患有肺痨无法正常作战奉第九战区最高长官薛岳口谕退回后方修养兼管七十九军军需补不知情者会误以为隆子雍军衔从少将变上校）任第九战区少将高参。苗族小说《巫乡》和《湘西本土》就曾经提到过，因隆子雍将军生前资料和革屯会议记录在文革时期和镇反运动中尽数被毁。现已无从考证，现信息多数来自民间和地方县志。

隆子雍

人物生平

湘西永绥县苗族少将军隆子雍生于光绪三十二年（1906年生于湖南省湘西花垣县-1942年逝于湖南省湘潭市），隆姓家族早年使用的是苗姓，改土归流才改叫隆姓，隆姓与吴龙廖石麻五大姓氏扎根湘西千年，立足永绥百年。是湘西当地名副其实的名门望族与宋氏田氏陈氏龙氏五分湘西田产，唐家湾隆家属地主财阀家庭在屯租严苛的湘西年产屯粮足有三千多石要缴纳足有800余石。贵族出生的隆子雍自幼聪慧外溢，头脑清醒，目光远大，无需赘述。思想锐利、具有叛逆精神和先进思想。

在长沙读书时便是共运农运的积极份子长沙马日事变后回乡被捕，出狱后不忍心苗民疾苦，暗地里准备武装起义。敢于打破地主阶级封建的传统思想，帮助农民对抗政府和封建势力虽身为富家子弟，性格、见识上却反而与共产党慷慨济世为国为民的宗旨相投。在党困难之时挺身而出救党于水火。有极强的使命感和责任感，认为“当一件事变成天下大事之时，凡天下人都无法置身世外，不论他是否愿意。”“只有能够理解民为贵的君，才是我们天下的王，只有为人民服务的党才是我们苗族的党”还说“现在没有皇帝了现在已经没有什么天子皇帝啦，苗人不会出天子，汉人也不会再出天子了。可是我们苗人还在受欺压，有皇帝时受欺压，没有皇帝了，也还是这样。你看，我们不是被撵得无处可逃了吗？在我们湘西十万大山里，还有几块土地是我们苗人的？没有，连巴掌大的一块土地都是汉人的，那是我们祖祖辈辈开拓出来的，我们耕种着自己的土地，却要去给汉人服兵役，当屯丁，去杀我们苗人里有骨气的敢和汉人官府作对的人。我们还要给汉人的军营送草料，无缘无故地挨打……”隆子雍长叹了一声，接着说。“我们和他们说理，可是谁听我们的呢？说理的结果，我们成了通缉犯，只好躲藏起来，在我们的家族祭拜祖宗的时候，空下我们的位置所以我们才会武装自己和他们做斗争。”

飞扬洒脱，自负自信。面对其貌不扬的第六战区最高长官陈诚，子雍心道“谁能想到，那传说中传奇般的人物，竟原来是这般模样”，可见他对陈诚盛名不以为然，显出他其实对自己颇有几分自负。，敢于冒险。发起革屯，和平诉愿，武装抗屯，历时三年终除屯租弊端，隆子雍自信掌控局面，敢走极端剑走偏锋却往往出人意料却又合乎情理。温文尔雅的子雍偶尔有不成熟不稳重的表现。

湘西少将军隆子雍（生于1906-逝于1942年）湖南永绥县人（现花垣县）苗族。原名隆廷熙，又名隆熙号醒之为当时唐家湾隆家大公子是永绥县有名的红苗秀才儒雅公子。1905年十一月五号(清光绪三十一年十一月十号）出生于永绥县上五里唐家湾(今花垣县猫儿乡唐湾）的一个财主家庭家有良田千余亩，茶山三座，水塘两库，幼时其父隆家家主隆登甲见其聪明敏慧，在他十岁时便送他从师欧阳小蓬读私塾数年，稍长大后子雍感觉古书枯无味，离家进城转学新学，一九二四年毕业于永绥县高等小学堂，同年秋，隆子雍以优的成绩考入湘西十县联立中学，进入中学他更发奋学习孜孜不倦。每次考试必名利前茅，全体教师深以赞佩学子无不以其为楷模，教育主任兼国文教师王秉丞(先后当过娄底县长益阳县县长后受命任永绥县县长一职）对他尤为器重，在校一年后，王秉丞觉得以隆子雍之才智若屈居于湘西着实可惜了些故劝隆子雍去省城深造，子雍欣然从命于一九二六夏，偕同乡乡友五人买舟南下插入长沙衡阳中学二年级。因为他品学兼优，公正直爽被大家选为学生会主席。当时正值国民革命军挥戈北伐，革命军进长沙克武汉，攻上海。革命风潮激荡人心每激荡一地子雍都带本校同学集会庆祝，上街游行，宣传散发传单，深得老师和同学的信任，在革命潮流影响下，子雍觉悟不断提高，成为长沙共运，农运活动积极份子。

国民党定都南京，南方各省革命烽火益帜，一九二七年夏湖南军阀许克祥在长沙一手制造了“马日事变”反动军大肆捕杀共产党人屠杀无辜群众，白色恐怖笼罩着长沙。子雍化妆跳墙离校，避居湖南大学龙瑞图先生家，投靠湖南大学成绩虽好但未被录取当时湖大当局认为子雍有共党嫌疑怕惹祸上门取消了他录取资格，未几，反动派清党活动更加猖獗，子雍不得已单身回籍，以待时机，一九二七年秋子雍被湘西王陈渠珍派人捕获。在永绥和凤凰熬过牢狱之苦。幸得其师王秉丞（时任国民政府永绥县县长一职）从中竭力营救，才得脱险，改名隆熙别号子雍。一九三零年子雍在湘西国术训练所师范班学习，一年结业回乡任教，从事家乡教育三年，他在农民中微信极高，目击社会黑暗，豪强横行，永绥屯政为害苗民甚苦，不堪言喻，于是在他内心深处遂起了和孙中山先生的革命相同却不一样的革屯之愿。之后隆子雍花费大量时间先后研究和分析自古至今湘西苗民起义失败的原因。得出结论他认为光是在政治上空喊口号，没有斗争目标。在军事上孤军作战经受不起严峻考验，内部不团结等原因所以才会被统治者逐渐击破。所以在这方面必须引以为戒。他四出各地调查，广交人缘，期间制造了屯政虐民的革命舆论，甚至在自家房门贴有“开春理常业，束带侯鸡啼的对联"

横眉则是“枕戈待旦”表明其伺机而动之心。

湖南的少数民族主要聚居于湘西十万大山，湘西又是苗族的苗疆（土家族是新中国成立后的1957年才被国务院正式确认为一个单一民族在那之前都做苗民，土著）。抗日战争前夕，湘西兵祸频年，纷争不止，加上匪祸，饥荒和瘟疫，地处中国盲肠，教育更是迟滞追溯满清以来湘西的教育，中学仅有凤凰永顺2所。1925年，因川军袭扰，凤凰的湖南省第十二联合中学停办，仅存永顺的第十联合中学一所。数千年来，中央政权对湘西实行民族压迫与民族歧视政策，在军政上，在教育上，在要命的屯租上剥夺湘西苗民身为国民应当享有的权利。至民国抗战爆发前夕,永绥县龙潭乡的石维珍杀守备,长潭乡的梁名元抗屯租,唐家湾的隆子雍和平诉愿,吉峒坪的吴恒良武装革屯.那个时代下各种原因诱发下,终激起苗族上层人士义愤.1936年先是有革屯三杰隆子雍吴恒良梁明元领导革屯军起义,后有凤凰县苗族名绅龙辑伍,龙达山,刘佛林.乾城县苗族文化人士石启贵陈庆梅官绅杨味蔬,永绥县大地主隆子雍，士绅吴恒良，宋祚亨,永绥县苗族官绅石宏规（字艾山师任第三督察区行政专员秘书湖南省参议员）联名向湖南省政府递交《湘西苗民文化经济建设方案》，其中《教育》第七款为：“要求增设苗乡短期小学及民众班”以发展民族小学教育，使边区的苗民土族能受到教育，边区能够得到开化，而达于固国族，以宏抗战力量和启示民族平等。”

湖南省政府，考虑到对少数民族统治的稳定和政权固定，于省府第693次会议上通过了《湘西苗民文化经济建设方案》，在湘西特区对湘西人民施行“国防教育和边区特种教育，并做出决议，啧湖南省教育厅和湘西苗防屯务处主办实施，此事由下野的的湘西王陈渠珍负责。同年1936年湖南屯区联立初级中学成立，创立者是石宏规，刘佛林，石启贵，龙达三龙辑伍；隆子雍是湘西屯田大户，家庭本来就殷实屯中建立之初曾出资赞助，校长由陈庆梅出任，陈庆梅是隆子雍的老乡同为花垣人两人亦师亦友。陈庆梅，清光绪二十四年(1898)生民国(1928)，毕业于武昌高等学校，初执教于常德省立第三中学、长沙兑泽中学。民国25年，被湖南省教育厅委任为湘西特区师资训练所所长。次年，筹资开办“湘西屯务中学”于所里，陈兼任校长。

然后又杀害不少革屯军首领的家属。

隆子雍认为苛屯已废，民可得生。故将永绥四大屯镇弥诺（旧时称米糯糯米之意)改为民乐。民乐之乐者，民乐其乐。忧民其心者民也忧其忧乐于天下忧以天下和成天下。将长潭改为长乐寓意民之生也需长乐，将青龙改名为龙潭石兰改名雅桥。后永绥县改名花垣县，花垣屯租四镇依旧沿用子雍所赐的新名。

一九三八年三月张治中省长派员来湘西点编革屯抗日队伍，湘鄂川黔革屯抗日军在茶洞，吉洞坪，麻栗场三地奉命点编因各团团长对吴恒良当旅长有意见，特别是年轻气盛的前敌总指挥兼任革屯军一团团长梁明元更是按兵不动，各地收编来的绿林豪杰不愿去抗日要么脱队要么托队各乡收编来的自卫队亦不想离家抗日要求回乡这么一来声势浩大有万余人的革屯抗日军一下就少了五千人，从秀山来的唐载阳回秀山贵州的归贵州凤凰的回凤凰。在边城茶洞只点编了龙云超的独立团董平的警卫团，后经隆子雍的反复思想工作在吉洞坪（现在花垣县团结镇）点编了石永安的二团和龙潭的石维珍三团。隆子雍和梁明元是吃过猫血砍过香拜过把子上过战场杀过敌的兄弟，隆子雍比梁明元大是梁明元的大哥，经隆子雍再三说明抗日救国的重大意义梁明元最后在尖岩点编。为了实现其政治主张革屯抗日隆子雍率领苗民子弟三千开往指定地点泸溪县城吴恒良则率领五千湘西子弟奔赴溆浦负责清剿土匪，隆子雍则负责泸溪至茶洞的一线湘川公路的旅途安全。子雍任职期间劝勉官兵要尽忠职守克己爱民，并在矮寨湘川公路上巧遇结识了国民党元老柏文慰老将军。负责不时沿途抚慰不下又向当地居民宣传抗日救国之道理保家卫国之民族大义深得永绥泸溪各界爱戴与好评。

一九三八年秋隆子雍受命回永绥民众抗日自卫团团长掌握了永绥县全县武装，他维持地方治安，训练部队勤政爱民，其执政期间地方秩序井然有条，人民和睦安居，次年自卫团被撤销一九四〇年奉命率其部加入七十九暂六师隆子雍任上校团长，先后在浏阳整编，株洲整训开赴抗日前线在湖北鄂西会战立下战功和吴恒良同年被授予少将军衔，吴恒良任暂五副师长，隆子雍任暂六师新编第一独立旅少将旅长。大青山战役与日酣战五昼夜，部队损失较大，后在株洲整训补偿兵源，与战友甘苦与共。随第79军克复桃树港、麦市、献钟、嘉义。3日，日军第33师团主力与第13师团奈良支队会师于三眼桥，东趋渣津攻修水；4日，与第27集团军及第79军发生激战后，日军被七十九军向敏思的九十八师和暂六师的隆子雍旅击溃后分别向南江桥、麦市、通城方向退却。

先后虽吴恒良，龙云飞，龙矫，汪之斌东下抗日参加过鄂西会战大青山战役，津市战役，曾渡过长江在荆州敌后打过六个月的游击歼灭敌军千多人长沙会战鏖战河西守卫湘江。先后获得国民政府中央军委颁发的忠勤勋章，宝鼎勋章一枚，甲等乙种奖章一座奖状五张。一九四一年元月任七十九军军部粮食补给站上校站长。早在与日寇战斗中隆子雍已积劳成疾但他仍带病上战誓除倭寇，染上肺病当时正值长沙会战医药困难，病情恶化，友人权其回家子雍一一谢绝，在湘潭住院治疗于一九四二年五月十八日在湘潭惠景医院（现湘潭市医院)逝世时年三十七岁。葬于长沙岳麓山名刻南岳忠烈祠，自此魂归岳王亭魄散郝石坡，闭目笑看长沙城。

吴恒良将军的苗钟苗帚里这么写道《挽隆子雍》余革屯时，子雍副之，不余遗力，经济财务，破产接济。代表民情，奔走星沙。屯物会议子雍与备三载阳诸兄在省会力排众议！羞诋保屯派，蒙省会主席张公俯顺舆情，采纳意见，电请中央明令废屯。而今七县苗民摆脱枷锁，得享自由平等之福，子雍与苦力也。革屯成功，副随于率一旅之师东下抗日任上校团长。至三十一年五月间子雍因积劳成疾，遂入美国惠景医院，病危时急电告余，于驻防长沙得电后即乘轮赴潭，上午十时到医院。子雍见于泪如雨下嘱以身后之事！是日下午一时令弟赶到至下午六时龙副师长龙矫由株洲赶拢。不料翌日上午三时子雍弟竟与世长辞矣！余痛彻心扉，晕倒在地，即购置衣棺买舟运灵至长沙众师（七十三军暂五师，七十七师，七十九军暂六师）追悼，追悼大会由七十九军硬仗将军王甲本主持，先后有七十三军军长汪之斌暂五师的吴恒良戴季韬谭子平，七十九军暂六师的龙云飞赵季平九十八师向敏思喻英奇等湘西籍国军高级将领前来吊唁，后有第六区陈诚第九区薛岳亲笔赠挽。是年，隆子雍浅息于岳麓山蔡黄二公旁（蔡锷，黄兴）名刻岳麓忠烈祠。

隆子雍

主要功绩

1927年长沙发生马日事变，隆子雍因与与何健有私怨转辗千里单身回籍，被湘西王陈渠珍捉到凤凰关押，关了一年半，1929年出狱，隆子雍修善积德，修桥铺路。奔走湘西为苗民谋生计寻出路，1930年至1933年出任湘西十县联立中学校长。1934年至1935年间湘西连年天灾洪涝频繁或是赤地千里或是河水泛滥毫湘西各县毫无收成可言，是年湘西饿死百姓不下数十万受难百姓180万。虽出身地主家庭但隆子雍生长于苗区，目睹苗民之艰难是以打开自家各大屯仓赈济十里八乡受难苗民，在当地隆子雍被称为棉花心肠说隆是苗族的龙只要在隆子雍家买米不管买多买少，都必须从隆家吃了顿有就有肉的饭才准走这是当时隆子雍定的规矩苗乡淳朴苗民也乐意。1935年隆子雍写“邀恩禀”联合各县士绅上报县府和省府，要求派员查看灾情，减少屯租。省府来人，隆子雍杀猪宰牛招待一番并且送了不少“车轿费”。到了年底屯租还是照收不误，1936年隆子雍发起革屯，合纵连横，联合吉峒坪的吴恒良，长潭的梁明元，龙潭的石维珍建立永绥抗屯军，之后改名湘西革屯军，七七事变后，又改名为湘西革屯抗日军，实力壮大后又改湘鄂川黔抗日革屯军。率领革屯军“和平诉愿”和武装革屯，与吴恒良梁明元带领革屯军转战永绥保靖两境，穷山恶水间。

在湘西大地领导苗民革屯军，斗官绅，战屯军，和湘军二十八军的陶广，陶柳，刘建绪，刘建文，章亮基，斗狠斗命；和湘省省府主席何健斗智斗勇声讨何健。

和湘西王陈渠珍亦敌亦友，和凤凰山江苗王龙云飞曾是上下属关系，革屯时隆子雍是领导，抗日后龙云飞是上级。与永绥同乡龙矫将军吴恒良将军并称永绥三将军，与吴恒良，梁明元，并称革屯三杰。与省府省长何健有仇隙，深受张治中薛岳陈诚赏识

1938年何健迫于湖南形势严峻，被迫他调张治中主湘隆子雍于长沙与张治中会面双方签下了六条协议并拟定了治理湘西屯租屯制办法，张治中答应顺应民情废屯升科，隆子雍吴恒良梁明元为民族大义愿意接受国民政府改编整编与，愿意东下抗日从此结束了笃毒湘西一百四十年的屯田制度枷锁减轻了苗民在税务上生活上不少负担。1939-1942年四年间隆子雍身置前线，与日寇刀兵相见血肉相搏，前后经历大小二十余战，所在的暂五师暂六师在鄂西战场，江防区，湘北战场，浙赣战场立下不少战功，装备虽差，但在战场上骁勇善战战场下吃苦耐劳受到苏联顾问赞扬和第六第九战区最高司令部褒奖八年抗战抛头颅洒热血立下汗马功劳辉煌战绩。隆子雍先后获得国民政府中央军委颁发的忠勤勋章，宝鼎勋章一枚，甲等乙种奖章一座奖状五张委任状九张1940年12月隆子雍授少将军衔任国民革命军第七十九军“新编第一独立旅”少将旅长。

大湘西概念，除建国初期湘西所辖凤凰、乾城、古丈、永绥、保靖、永顺、龙山、泸溪、桑植、沅陵、辰溪、麻阳、溆浦、芷江、黔阳、靖县、晃县、绥宁、会同、通道22县外，还包括桃源、慈利、石门、武冈、洞口、隆回，共28县地域，总面积为6万八千多平方公里。雪峰、武陵两大山脉纵横其间，沅水、澧水两大水系贯穿其中。湘西匪患，历史久远。明清以来，各地土匪打家劫舍，奸淫掳掠，弄得湘西田园荒芜，民不聊生，岁无宁日。到解放前夕，湘西土匪进一步恶性发展，匪、官、绅、军、特五位一体，相互勾结，鱼肉人民。大小土匪头目利用湘西险要的山川地势，割据一方，称王称霸，杀人放火，奸淫掳掠，给人民带来无穷的灾难。

子雍生前曾保永绥保靖两县一方平安。

名列湘西近代三十三位风云人物之一。

隆子雍

人物评价

隆子雍身居乱世之民国，又生长于疾苦贫瘠祸乱天灾的频起的湘西苗疆，虽是贵族家庭名门望族出身但目睹苗民同胞生长之疾苦与生活之艰辛，早以萌发了革屯之意，其本身就敢于打破封建旧思想又在长沙受过革命先进思想熏陶是以产生，是以以一介文弱之身先是和平诉愿后又武装革屯投身于倥偬的兵戎生涯，为湘西苗族祛除百年屯租以及东下抗日立下了不可磨灭的功劳。从1933年起至1940年12月军旅八载军衔从少校参议晋升至少将旅长，是湘西屯三杰中的智囊也是唯一一位善得善终的人。，“苗疆举起自由旗,豺虎屯官曳尾龟;助我终将屯制废,为民解脱子孙危。”

这是湘西革屯抗日总指挥吴恒良《挽隆子雍四首》中的诗句。不仅热烈赞扬了隆子雍在革屯运动中立下了不朽的功勋,而且对湘西革屯运动的历史作用也予以高度评价。

抗日名将吴恒良将军的苗钟苗帚里热烈赞扬了隆子雍将军在革屯运动中立下了不朽的功勋,而且对湘西革屯运动的历史作用也予以高度评价。以下是

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《挽隆子雍》

余革屯时，子雍副之，不余遗力，经济财务，破产接济。代表民情，奔走星沙。屯物会议子雍与备三载阳诸兄在省会力排众议！羞诋保屯派，蒙省会主席张公俯顺舆情，采纳意见，电请中央明令废屯。而今七县苗民摆脱枷锁，得享自由平等之福，子雍与苦力也。革屯成功，副随于率一旅之师东下抗日任上校团长少将旅长。至民国三十一年五月间子雍因积劳成疾，遂入美国惠景医院，病危时急电告余，于驻防长沙得电后即乘轮赴潭，上午十时到医院。子雍见于泪如雨下嘱以身后之事！是日下午一时令弟赶到至下午六时龙副师长龙矫由株洲赶拢。不料翌日上午三时子雍弟竟与世长辞矣！余痛彻心扉，晕倒在地，即购置衣棺买舟运灵至长沙众师（七十三军暂五师，七十七师，七十九军暂六师）追悼，追悼大会由七十九军硬仗将军王甲本主持，先后有七十三军军长汪之斌暂五师的吴恒良戴季韬谭子平，七十九军暂六师的龙云飞赵季平九十八师向敏思等湘西籍国军高级将领前来吊唁，后有第六区陈诚第九区薛岳亲笔赠挽。是年，隆子雍浅息于岳麓山蔡黄二公旁（蔡锷，黄兴）名刻岳麓忠烈祠。

隆子雍

相关诗集

《忆子雍》

长沙舌战冠群英，

南国筹谋牛头凳。

曾仗片言除弊端，更资妙算作长城。

苗疆举起革屯旗，苗卒培成抗日军。

赢得边荒歌万世，克明贤德倘仁声。

少年意气薄公卿，抵掌高谈四虚倾。

才大未为天下用，才高见识人间惊。

心无城府人致敬，笔有风雷工震鸣。

抚琴掩卷一身轻，毁尽皇仓灭屯制。

代表民情劳辩论，排除疑难费经营。

雄才不负群黎忘，陋制方能一旦平。

苗族于今蒙解放，不知如何报先生。

《挽隆子雍一》

苗疆高举革屯旗，

豺豹屯官电尾蛇。

奋斗总将屯治废。

为民解脱子孙危。

出师抗日身先陨，

握手临终事可悲。

殡舍脉邻黄蔡冢。

岳云湘水动人思。

二

急从难里救苍生，

夜计存为到五更。

苦为苗民谋解放，

力求平等愿牺牲。

毁家扜难愿忠义，

沥胆披肝见友情。

时不利兮君先逝，

长沙休愤敌踪横。

三

满床掌别最凄凉，

每忆音容几断肠。

别后空余三两年，

哭来应有千百场。

人间天上知何处？

苦恨悲愁暗自伤。

稠帐当年多错过，

中年哀感更彷徨。

四

曾记崇山会议时，

匆匆又过九年载。

伤心数载成今古，

入梦中宵话别离。

真言戏言成事实，

空凭遗像仰英姿。

青山有幸埋忠骨，

冷雨凄风动客思。

颂子雍

永绥隆家，有龙有鳞。

唐家子雍，有才有财。

少年英姿，青年伟岸。

革屯起事，智斗三军。

毁尽皇仓，灭去屯制。

敬重父母，不忘先灵。

舍家为族，心系苗民。

东下抗日，为国为民。

廉洁自律，克己奉公。

家室族风，源远流长。

惠风永存，泽辈苍生。

《湘西忆旧》

湘西边陲地，自古多豪杰。

武有田兴恕，文有熊希龄。

近推贺云卿，在数沈从文。

若论不倒翁，还推陈渠珍。

儒风游侠路，当以隆子雍。

抗日烽烟起，湘西有男儿。

胜者犹为王，比如诸功臣。

败者多为寇，比如诸土匪。

胜败皆如梦，飘飞如烟尘

“湘西西上五竿好河山，论疆域，连黔带蜀，级级有雄关。澧兰沅芷，纵横直荡，地势本天然。三军忠勇，十县团结，千里靖烽烟。”——陈渠珍。

七律.邀岳麓

入梦中宵话当年

真言戏言成事实。

待到岳麓枫叶红

你我携手赴爱晚。

南岳忠烈祠堂前

七十三军众将魂。

赫石坡前书声浓

七十九军伴子雍。

空凭遗像仰英姿

恍见当年得法时。

别子雍

韶华不为子雍留，死生义，在心头。倾盖去故，曾为系归舟。情吞四海千钟酒，挟长剑，带吴钩。情深情浅论缘由，体相问，莫开口。心无归处，结尽半生愁。醉里悲歌惊深梦，万户恨，几时休？恩怨了山河笑，回首一剑魂魄消。

告子雍弟

沧桑变后话当年，兄弟情深海无边；梦里依稀长欢饮，惊起对坐月凄寒；九州聚铁尽铸错，惆怅一世怎能言？手上累累英雄血，脚下步步侠骨关；切齿痛恨苍天误，噩梦一场铸兄冤；一身罪孽天难赎，两手血腥梦魂惭；辜负兄弟辜负泪，难对兄长难对天；满心愧悔满心苦，不能退步不能前……”

沧桑变后话当年，兄弟情深海无边；梦里依稀长欢饮，惊起对坐月凄寒；九州聚铁尽铸错，惆怅一世怎能言？手上累累英雄血，脚下步步侠骨关；切齿痛恨苍天误，噩梦一场铸兄冤；一身罪孽天难赎，两手血腥梦魂惭；辜负兄弟辜负泪，难对兄长难对天；满心愧悔满心苦，不能退步不能前。

昨夜微风轻抚，落花一地无人顾，今晨露珠染花红，只道花满树；来时不看归时路，春风几度，万花迷人驻。月上枝头花香渡，寒风如迷，何处寻归路？人生就怕苍天负，千辛万苦尽再来。

隆子雍

吊唁

吊唁：

维中华民国三十一年，陆军七十九军军长王甲本率七十三军，七十九军众师追悼，谨以酒醒希飼不典之仪，致祭于七十九军新编独立第一旅少将旅长隆子雍之灵座前曰：“呜呼，吾子雍至少之贤，知子雍者，无异词也。子雍和平诉愿，革屯起事，为苗疆万千黎民谋出路，可敬可佩。七七事变，倭寇侵华，抗日狼烟起，子雍废屯升科，为民族大义带领苗族同胞东下抗日，与中华民族站在统一战线，同一前线，有诗为证“报国久怀班定远，忧时空吊贾长沙；难平大地无穷恨，直捣扶桑亦足夸”。

从余三载而哭子雍，吾之悲何如也，尤记初见子雍一袭白衣，温文尔雅，少年意气，不似我军旅之人吾弈取笑之。子雍勤于学，吾目中所仅见也。子雍之疾，即由民族事业起，并由兹而愈深。方疾之加剧，吾曾屡诫之，其友人亦多劝之，犹奔波劳作也，后吾书信薛岳，将子雍调回后方挂七十九军补给站任站长。

中原龙争，征程满几，日寇侵华，烽烟四起，抑以大地河山，破猝一沉，百年生世，蜉蝣呃顷，生有何欢，死有何哀，吾又何庸为子雍悲邪？独是生死贵贱，交道乃见，子雍有亲，垂白发于高堂，子雍有妇，斩然而哀裳，方契幼子，留滞湘西，此早逝者之愤恨，极人士之悲伤，天妒之英才。吾苟息而尚存，当尽力而教养，决不使吾子雍饮泣黄泉而独抱无涯之戚也，蕴泪万千，顾瞻四方，三军帐前，众师可鉴，吾言敢谎？尚戺！子雍醒之熄之息之安之。

第九战区司令司令部

民国三十一年五月间

自长沙一别，不料竟是与子雍最后一别，忽从长沙传来子雍噩耗，闻君报国，不甚哀悼！埋骨他乡梦别湘西，何处归路？

吾今呼汝，

雍可知否？

长歌当哭，欲语哽喉。

高天潇潇，

江河悠悠。

山川涕泪，苗军哀愁。

隆家子雍，

精武通文。

投笔从戎，倜傥风流。

和平诉愿，

奔走京沙。

革屯起义，叱咤湘西。

废屯升科，

解我危难。

半生倥偬，

虎跃龙游。

废除屯政，

深明大义。

率领苗卒，

东下抗日。

武汉蒙冤，

负重忍辱。

荆州游击，

在创新高。

长沙会战，

湘北大捷。

名扬三军，

威震潇湘。

为其苗族，奔波事业，劳苦功高，抗日救国，报效中华。天妒英才竟遭夭折，

遗妻弃子苍天何在？

又与谁人？

应是出师告捷身先死，英灵亡魂慰苗疆。

隆子雍-语录

忆“大大”隆子雍

二十世纪三十年代，中国处在一个沸腾动荡的大革命时期，一个交织着革命与反革命，民族压迫同反压迫，侵略与反侵略的剧烈斗争时期，然而震惊湖南席卷湘西的“革屯运动”就在这时期爆发的，有幸的是，我曾参加这运动，我亲身经历了其全过程，以下是我对于我“大大”隆子雍的一些简短回忆。现在正值革屯五十周年之际，略述之，献给广大读者，和斗争中献身的烈士们的子孙后人，我的，你的已入黄土的你们，还好吗？我想你们了战友们，同胞们。由于事隔久远，我亦老了难免不有指驴为马张冠李戴之失，望知者骄枉，仁者扶正。

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。岂曰无衣？与子同裳。

王于兴师，修我甲兵。与子偕行。

他虽走的早，他青春不老。激起的革屯火花，仍然照耀永绥的天空。

子雍，我们一般称他为“大大”（苗族习惯将有才能的晚辈称为大大，大儿或大侄儿也叫大大），他是抗日战争时期，在湘潭死的(1942年)，现在想想也快五十年了。时光荏苒，江湖老去。而大大在我的脑子里却一如当年那么清晰。

难忘啊！在梦里我常常见到他，每次醒来，我就再也不能入睡。他的形象总是久久的浮现在我脑海里，他的话语总是久久的浮现在我耳边，我时常因此而长叹，甚至流泪。

“大大”在我的心里的确留下难以磨灭的印象。这大概是我常常思念他，他的魂魄知道了，常常在我的左右保佑我活到现在吧？我相信等我死后，我们灵魂会相见，到那时，我将有很多话对他说啊！

我和大大是上下年纪人从小一起放牛砍柴玩耍，他很聪明，对人十分客气，一般比我们大的青年人都愿意和他在一起.后来他去永绥高等小学堂读书了，我们都觉得少了个好伙伴。我记得属龙那一年（一九二七年）大大从长沙读书回来，寨上的青年壮年小孩老人都来看他

大家一见面格外开心。他搬椅子招呼大家坐好，讲话无拘无束没有任何架子他将外面的世界讲给我们听令我们好一阵向往他对我们说没有什么好向往的以后这些我们都会有。他经常和我们一起劳动，打谷子挑稻草他对我们说：“盘阳春”是要苦点不苦不得饭吃，以后总会好的，而且这日子不远。”他说话时嘴角总是习惯性抿起一丝笑意，那时我们还不懂，他说：“现在你们不懂，以后你们会懂的但愿那群孩子们也会将来也会懂。”他望着田坎里朝阳下嬉闹的孩子们这么说。是的在往后的岁月里，经过时光的沉淀，我或多或少明白了弄懂了那时他那说的那句话。原来那时节刚从长沙回来的他已遂起“革屯”之意。

那是八月初的一天，天气暖和，人们都出去了，

有的打谷子，有的赶猫儿场（今花垣县猫儿乡）。我也去赶场了，只有大大一个人在家里看书，那时从猫儿场来了一队短枪便衣队，打头的穿着长衫，头包帕子，来找子雍。说要请他去猫儿张家（铅藏乡乡长张世准）开会，子雍会意，为了不给家人添麻烦回房里换了套中山装，茗了口香茶便和便衣队的人走了。在离唐家湾不远的牵牛坪（苗语颤乜系唐家湾地名）便将大大给绑上了，路过猫儿场，大家发现大大被抓了很愤怒，围起来堵住便衣队前往永绥的去路，谁知他们拿出枪来露出凶相说：“不让走，他们现在就要了子雍性命，然后自杀。”然后驱散人群，不许接近，经过大大一阵劝说适才罢休。我们找到登甲哥（隆子雍父亲系永绥大地主）

问他是怎么回事。登甲哥也不晓得。我说：“哥，这群鸦片鬼，干瘦的，怕他们做什么，我们把他们给搞了，求出大大来，落到人家手里不好咧。”登甲哥说：“不行，搞不得，我们家子雍是个读书人，从小到大只读圣贤书（他那知道幼时大大在永绥就接受了三国，西游，水浒，精忠岳飞等禁书，在长沙更是受先进浪潮影响熟读马列，三民主义等1927年，大大已经成了长沙雅礼中学的学生会主席与衡湘中学学生自治会主席。那是一个激荡的时代，各种思潮纷至沓来，德国大胡子马克思的思想也盛行一时，衡湘中学成立了马克思主义政党组织，大大在那里第一次听到了共产党这个新名词。我已经无法揣度身在长沙那时大大真切的想法，那时加入这个小组那个小组在湖南学界是一种时髦，年轻人如果不参加一个小组，不称一个主义是一件让人瞧不起的事。至于大大是不是共产党？是外围成员，还是核心骨干，这些已经成为了无解的迷，随着他在湘潭逝去这一切都随他埋了近土）从不干坏事。又不是当土匪，大不了给钱了事。”

第二天，登甲哥派我和老旺哥去永绥县城打听，才听说大大是共产党人，在长沙组织学生和共产党搞事，得罪了湘省督军兼湘省省长赵恒惕马日事变发生，大大飞檐走壁转辗千里凭着一身本事才得以回来的，现在省里亲自下令陈统领（陈渠珍）捉他，陈统领向永绥城里宋家宋海涛要人，此事由宋海涛堂侄宋濂泉负责，宋家奉命便派便衣队来抓大大。大大到了永绥后，宋海涛知道要捉的是大大急忙从塌下起来接见，但因滋事忒大宋海涛也无力回天。当天大大和龙潭的石里伯被宋家派出一个排的兵力押送去镇竿（凤凰）。

大大被押送凤凰，我们几个和登甲哥亲自去凤凰料理。“大大”是唯一一个被关在天字号大牢也是地牢里最里边的一个，守特别卫森严，他的周围都被隔绝了。登甲哥送去的饭，先是由守门的士兵转送，然后登甲哥花大钱层层买通。最后才许进去看大大，那时的“大大”面色还好，只是平日里那整洁的头发，阳光焕发的面容早已不在了，好在大大没有遭到陈统领的毒打拷问。守卫不让我们几个和大大讲话，只准登甲哥和大大寒暄几句。我们只好默默看着，好伤心啊！

登甲哥留在凤凰给大大送饭，毕竟牢里的饭根本不是人能吃的，我则回家去报信，“大大”的母亲和亲友内亲外戚不知道流了多少泪，我也想不出什么话来安慰，也只有叹息。

那时节，人们都说：“共产党就是“造反”比起土匪的罪还要大更严重，当了共产党得砍了脑壳还要放火烧或者五马分尸。大大，但我觉得“大大”是读书人学的是儒家六艺礼、乐、射、御、书、数；读的是孔孟圣贤书。如果是共产党也不像人家讲的那样凶（严重），且在我影响中大大总是以和待人风度翩翩，和政府说的共产党格格不入。但如果不是那么为什么官家要捉他，从省里赵恒惕省长，到陈渠珍统领，宋海涛指挥官。三级机关都要捉他，我实在想不通心里：“心疼”大大认为好人遭殃，走了背时运。

我第三次去凤凰时，给“大大”从家里捎了好多好东西过去，由看守转送。那时节我还小，就大着胆子和守门的的官兵讲理，说隆子雍是个好人，是读书人不可能哪个什么乱七八糟的共产党你们不要得乱捉好人。我几次向他们求个方便，给了他们不少钱，又送了些好酒肉，他们商讨了许久才让我进去。但牢门没有陈统领的口谕命令是不允许打开的，我只能在牢门上的小孔看“大大”，他变了，以前整齐的头发凌乱了变长了，曾经白皙的皮肤显得更加苍白，衣服脏脏的，一点也不似印像中干干净净一尘不染的“大大”。他看见是我把手中的书放下，整理了下衣着，像我靠了过来问家里人好不好？我都一一回答。当时我本想问他到底是不是共产党，可是守兵站在旁边盯着，我最终还是不敢问，最后他伸出手摸了下我的头笑着说：“你长大了，回到屋里对家里人讲我在这里挺好的，不要挂念我！你们也要耐烦些，总会好起来的，都拖了这么些日子了他陈玉蝥不会把我怎么样的，你们放心用不了多久我就会出来的，耐心点相信我。”

不久，湘潭人王秉丞改调永绥任县长（王秉承系三青团派，先后任过新化县长，娄底县长，益阳县长，第二十六届永绥县县长，沅陵县县长长沙市长解放后1951年被镇压）在永绥县受各界隆重接待，接待会上后附有永绥诸士绅联名担保隆子雍，王秉丞受陈渠珍聘任湘西十县联谊中学教育部长时“大大”是他门生极受赏识，是以不日王县长坐车至凤凰，同去的还有几个永绥大官，去了凤凰登甲哥订了间酒楼，请了两天桌，说是什么处长，科长，参谋长，秘书长，然后又有顾家齐，赵季平，戴季韬，龙云飞，腾凤藻等陈渠珍心腹前来应宴，陈统领以军务繁忙推掉了。

这事大概过了两个月，我们便和龙蓬仙先生（永绥高等小学堂执教，后调弥诺。）

旺林，明高，老旺，巴顺等从家里挑铜元，没人身上还缠了光洋，由宋家安排一个排护送到凤凰。又请了一天酒，给被关押一年多的“大大”洗走晦气陈统领亦出席赴宴并在酒席上要子雍大大去他创办的湘西国术训练所师范班学习和经武军官教导营训练，这一次酒席费用花了六百块光洋，连着大大被关押一年半，这一切费用高达万余块，我当时心中懊恼，但不敢表现，心里嘀咕当官的是饿死鬼投胎，怎么喂也喂不饱。

大大出牢的那天，我们心里真是高兴极了！我们先去了石里伯，石章嵘那儿玩了两天。我们八个人一起回来的，子雍大大是骑着他那只特别傲气的小毛驴，实际上，我们看不出这头小黑驴除了特别野有什么令他高傲了缘由，直至很多年后的一个午夜我才明白，但那时那头高傲的驴已经老去，大大去长沙，湘潭，株洲，岳阳，荆州，武汉抗日的时候，那头驴被他留在了家里，它死去的时候眼里还望着大大曾经的书房，我想他是和我一样想大大了吧！

路上，我见大大刚出来身子骨比较弱我叫大大骑慢点，他笑着说：“不要紧的，回家还要给你们搞阳春呢。”路上他还叫我们唱苗歌给他听（哥萨）。听着苗歌他就精神了。

三天后，我们回到鸭堡寨（现在花垣县雅桥乡），登甲哥，叫我先回家报信，我脚程快到了唐家隆家家门口就大声喊：“大大从凤凰转来了。”伯娘(隆子雍的母亲)，放下碗，含着泪说:“隆家有龙有鳞，谢天谢地，祖宗保佑。”

不到一刻功夫，全寨的男女老少都来了，挤得大大家大堂屋满满的，又叫厨房置办饭菜杀猪宰牛，在院坝摆了四五十桌。

等子雍大大到家时，腊叶公公做了法事（鬼主，相当于老司，巴代反正挺邪乎神秘的）又在门口架了一堆大火，又砍了芭茅树叶（女桢树），放在火上烧，劈劈剥剥地响。

大大对腊叶公公说：“阿爷，不管的，”但因寨子人都迷信，他也只好照办大大只好跨过火焰，才进家门。这时四里八乡来的人更多了人们都祝贺他脱难归来。他走到祖母前，拉着祖母的手说：“啊婆，我转来了让您老人家挂牵操心了。”祖母哭着说：“代乍（苗语汉译孙子），苦了你了，难了你啊。”大大说：“阿婆好好的，我们今天不是见面了吗。”他转向大家问好，大家为他出狱高兴得流泪。

过了年，我们唐家湾（今唐家旧时归民乐镇，解放归猫儿乡）几个行头倡导大大办学。他接受大家的意见，在唐家办了一所小学，四里八乡的农民子弟都送来入学，大大看到学生中没有女生就问大家：“你们为什么只送男伢子读书，不送女伢子来呢？男女都一样嘛，现在政府倡导男女平等，我们要落实到位。

属猴那年（一九三一年），子雍和石里伯受陈渠珍邀请去了凤凰的湘西国术训练所学武术，以优异的成绩半年就毕业了。被湘西王陈渠珍授予了个巡察使的身份回来后人们都说子雍当官了，我问他当官是个什么感觉，大大说：“当官有什么了不起的，当老百姓才好呢！”。

后来他带我到永绥十里（永绥十二里后改为永绥十二乡上五里唐家十里即排碧乡排料一带），去修碉堡，当时的乡长，保长都很奉承他，每天都杀猪宰羊的招待，大大总要他们莫乱花钱，随便点

。民工筑碉堡时，他总是实地察看，不合要求就让民工重修，但从不骂人，有一次石保长要重罚一个懈怠的农民，大大知道了严厉批评了他，石保长怕大大找他麻烦，就贿赂了我要我从中说情，我找到大大后给石保长求情大大骂我说：“今后不要帮他求情了，我不是没钱用，谁要他钱，我不差这钱，你不要拿我名誉去要！”过了一会，他又和气的说：“你告诉石保长，今后待老百姓要客气和气，还有公事就得公办，苛摆（故意刁难的意思）人家是不许的。我也是老百姓，莫把我当官府看待。”

.....（省略八百万字）

属猪那一年（一九三六年），秋天的一个晚上，天黑得很子雍大大把我叫了过来，对我说：“今夜要出去玩，要准备。”等大家睡睡的时候，我们两个才出发，他走我前面我们两个都没有说话，相隔丈把远，向龙潭方向走去，到了龙潭天王庙，他叫我到外面等，他独自一个人朝里面走了进去，庙里不点灯，从里面讲话的声音中听出有个人的声音像上次来唐家找子雍的石维珍。大约一顿饭的功夫，他们就分手。我们原路还回仍保持一段距离子雍大大时常教育我：“该问的问，不该问的一个字都不许提，该说的，能说的说，不该说的一个字也不准漏。”我知道他想让我知道的时候一定会告诉我的。后来龙潭石维珍告诉我，那会他们是在吃血酒会（歃血为盟，苗族的一种仪式），至于有多少人有哪些人说了什么我就不知道了。

同年冬季，青隆乡（今花垣龙潭镇旧称隆团，有攻隆团陷花垣三年打不到张匹麻的典故）总爷和仓兵被杀，屯仓被烧掉，屯粮发给群众，时称石维珍龙潭举义，果耳方向有兵驻扎，大大去弥诺果耳寨找到龙云超商量，龙云超准备要拖队伍。

弥诺果耳寨的龙云超和我们唐家湾的隆家是亲戚，龙，隆千百年前又是从一个大院子里分出来的，虽无血缘，但终归是一家子。他家屯粮也重，年产一千二百石需缴出六百石给屯务军（一石即一百二十市斤），龙云超当过保董，保长和弥诺乡乡长及驻守弥诺的屯务军一个营刘瑺积怨已久，受过气，也被欺压过。大大听他说要托队伍（一就是当土匪，还有就是建立私人武装相当于民团）就告诉他说：“不光你一个人受气，我们苗族千百年谁没受过气咯，被汉人从黄河赶到长江再从长江赶到洞庭，赶到武陵，赶到五溪，赶到湘西腹地，最后赶出湘西，你看现在我们衣服上都绣着长江黄河，可见我们祖祖辈辈对故土的眷恋。现在托队伍不好，你现在托队伍跟到就会着打压（马上就会被打压赶脚还是用普通话把普通话都看得懂），你要搞事，就得往大搞搅得个天翻地覆把声势给搞上去，闹得人竟皆知，最后由我出面去军队里用军用电台发出呼吁，恳求各界声援，现在不在是满清朝，不在是皇帝当家，人民群众的力量才是最大的力量，所以我们先取得群众的信任然后得到老百姓的拥护，我们得先成立自卫军，要名正严顺不得师出无名，所以我们得拿一百多年来锁在我们湘西苗族同胞脖子上的枷锁屯租屯政说事，以抗屯的名义建立抗屯自卫军，保护地方安宁，不指不派（不指挥滋事，不派兵攻打乡镇），反对苛捐杂税，要免屯租，就得废屯升科，这些光靠武力是不够的，现在龙潭石维珍没听我的话，提前举事把我原先的计划思路给打破了，没办法杀都杀了，就只有和人家打仗呗。”

龙云超听了之后就说：“侄儿说得有理，你在外面常行走，见识颇广我听你的总没错咱们是亲戚，你总不会害我的，但电台怎么弄。”（龙云超早年参过军，任过营长退伍后任本地保长）

“和我家是世交的贵州松桃罗家，有一子年长我三岁是我幼时旧交此人叫罗启疆字效之，现任黔军独立三十四旅少将旅长。他和他的部队全是我苗族同胞我可到他旅部阐明革屯利害，借军队电台昭明各省各界，所以政治上以和平诉愿为目的，军事上我们可振臂一呼，举起义旗，届时我们湘西有屯七县定会掀起革屯浪潮，到了那时候我们可联合各路抗屯队伍，组建革屯自卫军。军政联合一体，建立自己的纲领，四省边区各县人民，苗汉土家联合一致我等百年枷锁总将可以剔除。”。

龙云超当下哈哈大笑：“我苗疆有醒之，当为大幸！”大大那会谦虚说；“龙叔过誉了”。而后龙云超又问大大：“照你这个思路发展下去，抗屯风潮起各路绿林豪杰虎啸山林，李饿钱（永绥县县长李卧南）肯定不会看到我们发展壮大，要是政府政治上不舆情，军事上又把我们当成土匪打，若调大军前来镇压当如何？”大大笑着说：“我们抗屯自卫军制定军纪纪律不烧不抢，不砍电杆电话线，维护自身利益地方秩序，他把我们当土匪打，我七县社会各界定然不会作势不管，就算他们得以调令，真有大军来镇压我们，我们生于斯长于斯，可化整为零避于青山，我在长沙时识一人，当为湘楚大才也！这人叫毛润之，民国十七年时在他和朱德在江西井冈山创建了游击战术的十六字诀——“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”这等战术委实不错我们可以采纳。”

次日，龙云超在果耳寨成了一支五十人的抗屯自卫军，一个星期后队伍发展到五百人，有长枪二百三十八支。各类冷兵器不计。

一九三六年，十二月的冬天，继龙潭石维珍杀官举义后，长潭乡（今花垣县长乐乡）梁明元带着六个人到了龙潭会见石维珍得到石维珍担保，持引荐信一封，去了果耳寨由龙云超负责安排和大大会见，两人相见甚欢，犹感恨晚，当晚就取了祖神蚩尤大人的神像供在堂屋，做了找了老司做了仪式喝了血酒砍了香结为异姓兄弟，鉴于大大是1905年生梁明元则是19

梁明元成了大大的小弟。（其实湘西苗族隆姓，梁姓，唐姓三家实为一宗即苗族的仡扁）龙云超叫人置办了些酒菜自己就去睡觉了大大和梁明元两人促膝长谈了一宿，走的时候大大告诫梁明元，搞事必然会流血要他不要随便杀人，只要杀那些害人的乡长，保长守备等。没怎么做过的坏事能争取尽量争取，缴枪得先礼后兵宣兵夺主，莫草菅人命。

没过多久后，梁明元长潭起义，响应龙潭永绥两潭水从此开始搅浑，之后梁明元石维珍在大大组织下在各地发放公告，每逢各地赶场大大都会去集市了演讲，争取苗民响应和支持，老虎冲的石永安等人，绿林豪杰贾凤昌（外号贾辣子），明毫的龙正波纷纷拥护，革屯之火按照大大的思路燃起，是时永绥各路尽烽烟。

一九三七年三月二十七日（农历二月二十五日)弥诺乡长龙光元依仗县长李饿钱（李卧南）的势力，认为革屯是大大搞出来的，擒贼先擒王除了大大外革屯军里都是些只会打杀的厉害苗子有勇无谋不足为虑。所以他暗地里联合铅藏乡（今花垣县猫儿乡）张次准商量雇请江湖大有名气人称“影子的刘玉清”和“燕子麻羡君”负责暗杀子雍并分别赏出五百元给他俩，平常看大大是个文质彬彬和和善善殊的小儒生孰不知大大自年幼便从唐家习武，又系湘西国术训练所师范班和经武学校毕业。暗杀不成反丢了自身性命，独得刘玉清那天没有贸然行动躲过一劫，并亲自上门唐家将这件事告诉了大大，刘玉清是铅藏乡猫儿寨人，别人问起他这事他说隆子雍身手了得好在我没去刺杀他，要不然得了钱也没命花。

李卧南电告绥靖处主任刘建绪，处长陶广说隆子雍能说会道，文武全能，笔杆子，深得苗民维护爱戴。要想革屯军瓦解就得把隆子雍搞死了，其余几个武棒子就好收拾了。

刘光元是弥诺乡乡长兼任铲共义勇总队第二支队大队长率公丁五百余人配合六十二师一六八旅合计千三百人在钟强带领下于农历二月十五日（3月17日）从小道绕了好几十里路避过前方岗哨从唐家背后趁半夜包围了唐家湾拂晓的时候闯入寨中抄了大大家他们好在夜里他们逢人怕走漏风声见一个杀一个，登甲哥突围牺牲，死七伤五全寨被洗劫一空鸡犬无存永绥唐家富寨成负债。唐家湾作为大后方并没驻多少兵当夜我们驻在唐家对门杨家，大大在半坡隆家。听到枪声，忙抄起家伙，去支援。至大大赶到登甲哥不幸重弹和大哥交代玩后事后，不久就死了，我们都很伤心，大大带着我们去了大唐（唐家一湖泊有条路可通和尚岩，响水）追击。驻守弥诺果耳的龙云超，梁明元，石维珍三个团听到枪声赶来支援，双方发生惨烈械斗，后因弹药不足省军退回弥诺，此战我们伤亡七十二人，省军百三十人（省军装备好，但溃逃时候军心大乱我们乘势追截前后夹击打他们个溃不成军落花流水）此次事件即省军夜袭唐家湾，隆家七英革屯就义。

这次我们唐家湾吃大亏了，家家被抢，户户遭殃，哭声遍地，满目狼藉。我们十分气愤，但没人怪大大毕竟大大家登甲哥都牺牲，谁能料想到堂堂省军一旅之师尽干些杀人放火，偷鸡摸狗的为人不耻的苟且之事。且是抄几十年没走的小道汹涌而来。将我们唐家一抢而空，并为了逃走的时候制造时间连烧我们寨子里好几十栋木房子。

龙云超是革屯军里辈分最大年龄最大的一个，怕省军打完大大家后，又来打他家是以他和子雍大大商量将一家老小内亲外戚全转移走了。并去贵州联络人马。

家里遭抢了后，登甲人死了三天，大大不吃不喝在唐家湾守了七天坟，我都不知道一个人七天不吃不喝是怎么活下来维持下来，我想应该是他心中那把熊熊烈火欲将燃遍湘西苗疆大地，与省军不死不休，宁死欲将苛屯废的的强大信念吧！

为人子，尽善孝，七天后吴恒良前来唐家找大大并吊唁登甲哥，和大大说如今省军势大只得暂避省军锋芒，他们九人被列湖南九名首要通缉犯。得躲一阵子，那时节的大大是悲伤的，虽然他什么也没说什么也没表现还鼓励我们安慰我们，但我从未见比大大更悲伤的了，头七以后，大大恢复了以前那副云淡风轻的样子，纵泰山崩于前仍面不改色的样子，嘴角扬起笑意自信满在让人看着舒心可以鼓舞别人的样子。

省军到处砍竹子树木在我们附近广修碉堡，连路增设关卡，增加兵勇把关，每天不定时分三个营出城搜捕。师部五个旅，两个驻防永绥，一个乾州，一个所里，一个凤凰。驻永绥的两个旅六个营每三天换一次岗。外加永绥巡防军城防军屯务军五千余人配合，各乡铲共义勇大队（原按户团）协助。大大将革屯军收拢，退守五岭即现在花垣县的大土岭枫木岭子腊岭摩天岭大猫岭，这五岭沟沟岔岔，曲曲弯弯易守难攻，茶山刺蓬，阴森隐蔽。岭头像天龙伏地，岭尾像蜈蚣爬壁，岭上有条路通贵州，若五岭失守革屯军可退守贵州。黔军军阀与湘军军阀谁也治不了谁，革屯军在湖南在湘西搞动作贵州省长巴不得。

大大家被抢劫，父亲又被害，可谓家破人亡如今还成了省府通缉首犯，我知道他内心很伤心，但没有哭，我劝他说：“大大不要悲伤，你现在是我们革屯军首领，指挥我们革屯，坏了身体怎么办。”

大大说：“趁着能悲伤的时候尽量悲伤吧！在这七天尽情的悲呛，过了头七，我又得做回你们的指挥了到了那时候我就不再是我父亲的一个人的儿子而是身兼革屯军数千子弟身家性命的领，放心吧，我自己身体我自己清楚垮不了的。”

“家里人都安排走了吗”大大问我，我告诉他说：“梁指挥已经派人秘密送走，谁也不知道送到那了，估计只有你问了他才会说.”大大又问：“其余几家呢”我一听眼睛当场就湿润了:“梁明元家转移过慢家中父母在转移的时候被截杀了，石维珍家也是，大大这个仇我们一定要报。”

记得那时大大说“血海深仇自当要报不是不报时候未到。血债必须血尝横竖都这样子了，再也无后顾之忧，杀我至亲抄我家产毁我家园掠我族人，此等大仇若是不报，愧对我唐家隆家父老，愧对我唐家隆氏族亲后人。”我抱着大大我说：“血债血偿，以奠族灵，那就干吧！大大”。次日革屯军全军大会各路云集革屯军云集唐家湾，大大召开革屯三军誓师会会上表明了革屯的坚定决心，并阐明革屯诉愿遭奸人所阻，我们只得用武力战之战之再战之，哪怕只剩一兵一卒，没有战到胜利也要继续，莫要我等死后愧见祖宗，愧对同胞，莫叫我们子嗣后代不耻我苗疆男儿，须知我苗疆何惧一战，要战就战他个永绥不宁，湘西不平，长沙不安，要战就战他个省府俱忧。须知我隆子雍亦是平凡人我之荣誉与革屯军共存一辱俱辱；我之性命与三军兄弟共勉同生共死一往无前。今以我隆血祭苍天，今以我苗血奠苗疆，誓要废屯升科，势要破吾族百年枷锁，此誓言立于三军，如若不成子雍宁可永世受沉沦，不从苗疆求解脱。你们可愿意随我这一介书生搅合个天翻地覆，让那群剥削我们欺压我们的恶人滚蛋！”。台下士气高昂，革屯军数千热血男儿在梁明元总指挥带头下齐声附议：“我等生愿随隆总指挥泣血战玄黄，死愿随子雍兄孤魂赴黄泉，战之！战之！必胜！必胜！必胜！”被省军打压到低谷的革屯气焰从誓师大会浴火重生就如那不死的火凤凰重新燃起，一场涉及湘川黔三省边区数十个县的战争在酝酿着。感叹啊！当年事当年人皆数进了土，谁与我话当年，谁与我共醉一场，唯千里孤坟，无名坟冢。

一九三八年，湘省省长何健主湘八年，被逼走落魄离湘，名声扫地。各藩逐鹿张治中主湘，大大和张治中省长一起坐车回来，同车的还有古丈人胡锦心，他是来接任李卧南县长。我们和吴恒良，梁明元石维珍等领导去永绥县政府接见他们。由于政治斗争取得胜利，张治中派人将我们永绥革屯军编成了湖南新编陆军第一团团辖六个营外加一个补充营，部队分别在我们曾经的湘鄂川黔四省边区指挥部茶洞，麻栗场，吉峒坪点编，愿拟编一个旅，后因各种原因编成一个大团，张治中请陈渠珍回湘西任湘西行署主任，收编湘西三万八千人枪。编成湖南陆军保安一团，二团，三团（永绥保靖革屯军与永绥受编股匪组成大大任过二团团长，龙矫任过三团团长）四团五团六团乃至十三团系湘西其余各县。凤凰乾城麻阳革屯军龙云飞所部被编为湖南陆军新编第一旅。

受编后，吴恒良任湖南新编第一团团长，大大任副团长，梁明元任团副兼任一营长。向备三任参谋长，吴滋生任副官，龙辑伍任军需处长，陈鹏初任秘书长，一营长梁明元，副营长冯昶，二营营长石永安，副营长张吉源，三营长石维珍，副营长石里伯，四营长董平，副营长贾树臣，五营营长龙正波，副营长吴占鳌，独立营营长龙灵，副营长石兴顺。补充营营长龙云超，副营长龙彩文。教导队队长石玉峰。负责培训干部。炮连洪远润火力机枪连石把祺侦察连麻颉卫生队杨宓。

大大去泸溪时，负责镇守湘川公路花垣至沅陵段，交代我在家中照顾老小，家里总得需要个人来照顾，我听他的话就留在家里。

革屯到现在已经五十年了，死了很多人，花了不少钱大大家在永绥产业仅次于宋家只是这祖祖祖辈辈积攒下来的诺大产业用来支撑革屯军抗屯，买枪买弹药置办军粮，买电台用以指挥部通讯。军需补给方方面面。金山银山亦会坐空，革屯军发展到三万余人时，已经出现军需困难了。毕竟不是国民政府正规队伍，没有诺大个政府国库支持，也不是省军，有省政府有人民养。革屯军只是个自发的，农民起义自卫组织。而我湘西苗民本就清苦，永绥更是寸土归功。又逢1933至1934年洪灾旱灾，百姓没有收成才导致官逼民反，打下屯仓都分给了老百姓，只是很少部分用做军粮。那时节我们湘西的人民清苦啊！作为乾嘉起义的战败者，我们花垣的苗民更是湘西最清苦的群体。谁予我粮，谁予我生，唯革屯尔！

大大在革屯时受苦受难，父亲族亲被杀，三军事物无分巨细基本得经过他的手，他不再则有吴恒良大哥负责。大大是我们花垣有吃有穿的人家是地主阶级，为什么要写邀恩禀？为什么要闹革屯？为什么要奔走星沙，远赴南京？吃了多少苦，受了多少罪？这些我想我这把老骨头不说，以后也就没人说了，当年革屯健在的渺渺无几。当年事，英雄魂，荒草堆里全埋了，今朝酒一人饮，往事一去作黄土。曾记否？曾来过，足矣！

秋至晨风起，应是秋收好季节，永绥民乐花垣百顺

。

落笔唐家湾,拜别！忘我花垣二十一万绥民惜之不易之生活。

1986年10月10日

附錄：

维中华民国三十一年，陆军七十九军军长王甲本率七十三军，七十九军众师追悼，谨以酒醒希飼不典之仪，致祭于七十九军新编独立第一旅少将旅长隆子雍之灵座呜呼，吾子雍至少之贤，知子雍者，无异词也。子雍和平诉愿，革屯起事，为苗疆万千黎民谋出路，可敬可佩。七七事变，倭寇侵华，抗日狼烟起，子雍废屯升科，为民族大义带领苗族同胞东下抗日，与中华民族站在统一战线，同一前线，如恒良所诗“报国久怀班定远，忧时空吊贾长沙；难平大地无穷恨，直捣扶桑亦足夸。

第九战区长官司令部

民国三十一年五月十八日