健康的婚姻家庭,充盈着爱,也懂得分离,美国人讲求自由,讲求独立,讲求平等,婆婆和媳妇的地位是平等的,互不干涉,互相尊重,相互之间也没有过多的要求,婆媳矛盾就少,疼爱孩子,是每一位父母的天性,切莫因为过度深爱而挤入已经成年的孩子的生活,婆媳之间关系难处的原因是媳妇真不孝敬老人媳妇不理解宽容老人媳妇把自己当外人婆婆把媳妇当外人婆婆倚老卖老不和媳妇沟通婆婆不尊重媳妇娘家人过分溺爱儿子责备媳妇,婆媳关系的不融洽除了自身双方原因、但丈夫和公公要当好消防员,中国人就不同了,中国人的婆,婆婆对儿子的感情,是无私的,儿媳还需要自己儿子照顾,不开心。
当婆媳双方混淆了婆媳关系与母女关系,会因为对方无法满足自己的预期而渐生不满,不满的情绪出现后,婆婆和媳妇又都会出现一种归因偏误,那就是认为婆媳关系就是婆媳关系,永远不会变成母女关系。……
婆媳双方常常一方强调真有之情,另一方强调应有之情,结果两方都不满意当原本没有亲缘关系,“本不是一家人”的男女,由于相爱“走进一家门”的时候,主要是被“真有之情”推动的。婚姻不仅带来了夫妻关系,而且也带来了一大串家庭关系身份,新娘子一下掉进了一张关系网当中,需要四面应付。婆媳关系就是其中比较重要的关系。而对于媳妇来说,婚前与夫家的人一般交往比较少,所以,对丈夫是真有之情,而对公婆和夫家其他成员就只有应有之情。
应有之情只是一种根据角色规定的情感,例如传统伦理中的父慈子孝、兄友弟恭等。这种义务之情由于仅仅是义务,很容易让人言不由衷或敷衍了事。媳妇心里会想,我们之间没有交情,我不是你从小带大的,因为结婚,我就要对你百般照顾,我自己的父母我还没来得及孝敬呢,能做到现在这样我就很不错了。婆婆心里会想,你在我家里出出进进,就是一家人了,你应该像个儿媳妇的样子啊!一方强调真有之情,另一方强调应有之情,两方都不满意。
人心都是肉做的,也还是将心比心吧,可是对于住在同一屋檐下的婆媳来说,躲是绝对躲不起的,娘养了二十多年的儿被一个女人抢去了,婆媳关系能好的了吗,在一起生活矛盾是不可能没有的,即便和自己妈妈在一起住有时也会有不高兴的时候,何况是婆婆呢?那就干脆横下心吧,没事哄哄她,老年人,爱与分离,是生命中两个永恒的主题,总是说婆媳关系难相处,其实老公在婆媳之间像个双面胶夹板气一样更难堪更难以自拔??一个是生他养他的母亲你个是自己深爱的女人老婆你说他们该劝和那一边呢?那边都是自己最亲近最需要的人老公的立场是不是比婆媳也更难心理矛盾的纠结≥﹏≤和抉。
当婆媳双方混淆了婆媳关系与母女关系,会因为对方无法满足自己的预期而渐生不满然而,抱怨婆婆的媳妇或抱怨媳妇的婆婆常常忽视一个现象,那就是无论婆婆还是媳妇,她们的母女关系一定比婆媳关系要好。被儿媳妇看作是“恶婆婆”的人,却对她们自己的女儿疼爱有加,在她们的女儿眼里,“母亲”、“娘家”都是无法替代的情感港湾。反过来,被婆婆认为不懂孝顺的媳妇,却总是对她们自己的母亲时常惦念,关怀备至。
分家单过”日渐普遍,社会结构中夫妻轴的地位正在上升,但父子轴依然有重要地位现代都市青年婚后一般不与父母同住,农村青年婚后“分家单过”的现象也越来越普遍。于是,婚后的媳妇就有了三个意味不同的家———娘家、夫家与自己家。自己家是一种以夫妻为主轴的家庭,维系夫妻感情的主要是真有之情,而不是血亲关系。而夫家是丈夫的娘家,娘家是自己的娘家。一些已婚女性总是把自己家排在第一位,把娘家排在第二位,把夫家排在第三位。一些已婚男性则把自己家排在第一位,把娘家排在第二位,把妻子的娘家排在第三位。这就是一些夫妻冲突的来源。很多夫妻争吵的理由往往是“你妈是妈,我妈就不是妈吗?”要求对方把顺序排列与自己相同。这就反映出在社会发生变迁的今天,尽管在家庭中夫妻轴的地位上升了,但是在我们身上,父子轴仍然有着相当重要的价值地位。
在现实生活中,我们看到两种协调婆媳关系的思路。一种是,如果夫妻感情深厚,妻子会把丈夫的娘家也当成自己的娘家,把丈夫的父母当作自己的父母;丈夫也是一样,把岳父岳母当成自己的父母,把妻子的娘家当成自己的娘家。另一种是,如果夫妻感情深厚,相互尊重对方对娘家的价值认定,体验对方的父子情深或母子情深,站在对方的立场上考虑问题和处理事情。这两种思路尽管有些不同,却都可以较好地协调因婆媳关系引起的夫妻冲突。
最近我看了一篇文章,说美国人的婆媳关系要好于中国人的婆媳关系,我赞同这种观点,很多媳妇对待婆婆的方式,是敬而远之,惹不起躲的起,首先是两个时代的人,沟通和生活习惯肯定会有代沟,其次作为儿子和老公在中间起到的关系也很重要,在中国婆媳关系为什么那么难相处,有什么好的方法能处理好婆媳关系吗?,健康家庭的父母,深爱孩子,将他养大,不是为了自己分享这一结果,不是为了永远与孩子,好厉害这都能知道。