碑文阴刻启功手书"清末代皇后婉容之墓"九字，很凄惨1946年6月20日在延吉监狱因精神分裂症引起诸病枯竭而死枯竭而死死时身边孤单单一个人非常凄凉婉容由于常年的吸毒精神早已崩溃瓦解离世时才四十岁，请采纳·，傅仪娶妻时已经退位了所以他的皇后根本不算是末代皇后真正的末代皇后是光绪皇帝的隆裕皇后叶赫那拉氏清德宗叶赫那拉皇后1868-1913，清穿小说看多啦换换心思说不定就醒悟了，先后与二名溥仪的随侍李体育、祁继忠通奸而怀孕生下一个女婴不过刚刚降生半个小时就夭折了，可以。
“荷花色艳而娇，迎风欲舞，清气芬芳，俱一种爱美姿态。且其全体皆有宜于人：从其根至其梗、至其花、至其实，皆成药品。妒者谤其过艳……
“荷花色艳而娇，迎风欲舞，清气芬芳，俱一种爱美姿态。且其全体皆有宜于人：从其根至其梗、至其花、至其实，皆成药品。妒者谤其过艳，知者赞其德纯。多才而色艳，所谓‘出污泥而不染’，此非德乎？且其全体皆可入药，此非才乎？”此文并非出自哪位大家，竟出自末代皇后婉容之笔，短短数行表达了她对荷花由衷的热爱和赞美。婉容喜爱荷花，对其充满敬意，取“爱莲”为自己的别号。
婉容全名郭布罗·婉容，字慕鸿，达斡尔族人。原籍黑龙江省龙江县牦牛屯，她的曾祖父长顺曾任清代吉林将军，父亲荣源管理祖传的房产和地产，母亲爱新觉罗·恒馨是皇族毓朗贝勒的次女。婉容是清代最后一个拥有皇后地位的女性，当然也是最后一位得到迎取皇后礼遇的女性。“福兮祸所兮”，如此的荣光，并没有给她带来福气和好运，反而是她曲折坎坷而又悲惨人生的开始。
婉容身材苗条，五官清秀精致，举止端庄，谈吐优雅，又很会打扮自己，是公认的美女皇后。这从大量的史料和现存的照片可以得到佐证。婉容不仅有貌，而且还颇有才华和个性。她上过学堂，接受过正统的国学教育；她能讲英语、写英文信，有自己的英文名字；婉容在其英文老师的影响下，行为思想受西方文化影响，欣赏西方艺术，喜欢吃西餐，而且教会溥仪吃西餐，溥仪也由此喜欢上了西餐；除琴棋书画外，婉容能骑马，喜欢骑自行车。如此美丽、活泼、有才华的皇后，本应得到皇上的万千宠爱。然而，事实并非如此。她的婚姻从一开始便注定她得不到完整的爱。
末代皇帝溥仪大婚，同时迎娶了一后一妃。对这种婚姻形式，婉容极其反感，加之当天溥仪免除了淑妃文绣的跪迎之礼，更使婉容气愤。溥仪根本不顾及婉容的这些细腻感受，新婚之夜，二人分居，新娘独守空房。受过教育的婉容不主张一夫多妻，淑妃文绣的存在，在婉容的心理留下了阴影。在这块阴影的笼罩下，婉容患了神经衰弱症。最终，文绣退出，与溥仪离婚了。然而，文绣的离开，并没能转变溥仪对婉容的冷淡态度，溥仪反而更加疏远了婉容。原本神经衰弱的她，精神受到刺激。当然，溥仪和婉容的关系，中间不只一个文绣，更重要的是，溥仪的身体被腐朽的宫廷生活过早地伤害，从精神到生理上排斥女性。作为妻子，婉容只有形式上的名分，享受不到夫妻间应有的生活。从太监回忆当年皇帝的生活，便可看出：当皇上的同外边老百姓过日子不大相同，他们夫妻不同桌吃饭，也不同床睡觉。皇后和妃子每天照例按时到皇上那儿请安，象客人一样。多年以后，经过改造的溥仪曾对他的最后一任夫人李淑贤说：那时我根本不懂夫妻之间应有的关系，妻子就是我的玩物和摆设，高兴就去玩一会儿，不高兴几天不理……。这番告白，确是当年他和婉容生活的真实写照。对于一个年轻美丽、向往浪漫爱情的妻子来说，这是多么残酷的打击。婉容的情感无处寄托，她千般妩媚与万般柔情没有爱的人欣赏，便开始大量花钱，每天生活费竟用一、二百两银子；疯狂地打扮自己，填补那颗空虚、寂寞的心灵；有时也读书、写字、画画，但这些仍无法排遣心中的苦闷与忧愁。物质的富有，终究代替不了精神的需求。另一方面，婉容英文老师的“言传身教”，更是加大了她寂寞、苦闷的心理落差。人在内心空虚、孤独的状态下，自身“免疫力”降低，容易被诱惑，再加上周围人支持，她很难把握自己。于是，她逐渐染上吸鸦片的嗜好。此时，在无爱、无性的婚姻生活里，鸦片给婉容带来了莫大的安慰和愉悦。同时，也一步步把她拖入一个无底的深渊。
八月养成：第一个月：辟才胡同霍启明第二个月：辟才胡同霍启明第三个月：罗锅巷李向南第四个月：小教胡同霍启明/帽儿胡同李向南第五个月：辟才霍启明/东郊李向南第，她写道："部队撤出长春时这位可怜的中国末代皇后只好跟着部队走，三、李玉琴的说法：李玉琴在其回忆录中详述了她跟婉容分手的过程然后就婉容的去处谈了一段传闻，百度图片就有。
婉容不只是一个追求享受、与淑妃争宠的平庸女子，她有自己的理想和政治抱负。她认为贤后应是有贡献于君主和天下的，她宁愿做一个徒有虚名的妻子，也不愿放弃皇后的地位。她一心维护、支持皇上，巩固其皇位，愿协助皇上共谋千秋大业。婉容不仅看中皇后的称呼和身份，而且非常注意自己的公众形象。她经常参加慈善活动，为灾民捐款或捐珠宝首饰，赢得当时报界普遍赞誉。即使重病期间，婉容仍订阅《盛京时报》、《满州报》等8种报纸，可以想象她对政治的关心程度。而溥仪根本不给她作为皇后身份出面的机会。
1934年3月1日，溥仪第三次登基称帝，举行了即位大典。而婉容竟没有露面的机会。平时参加仪式或接见外宾，溥仪也不让婉容参加。这种政治上的垄断和压迫，彻底击垮了婉容，导致精神崩溃。……
溥仪曾在《我的后半生》谈到此事。他认为：这种事情无论如何不能由她负责任，至少不该全部都由她自己负责。事实上，当时我把全部责任都放在她身上，我根本没有责怪那个吃人的制度。我们暂且不去声讨吃人的制度和溥仪本人，有一点需要明确的是，尽管婉容受西方文化影响，但骨子里还是一名坚守“妇德”的、传统的中国女性，当她看到外国电影有淫乱情节的时候，十分反感，没有演完便离开了。她素以“爱莲”自居，圣洁高傲的秉性与这些行为是毫不搭界的。一个与人私通的女人，一个背叛丈夫的妻子，是道德和婚姻所不容的。但是对于婉容，在那样的背景、条件下，是否，我们可以多一些宽容，更为人性地看待她的出轨呢？
婉容的结局是极其悲惨的。她曾幸运地成为高贵的皇后，却为此付出生命的代价，去世时年仅41岁。当时，中央社一篇题为《一代伪后，病死敦化》的小文，为她不幸、短暂的一生画了一个并不圆满的句号：“此间盛传伪后秋鸿（婉容）已于上月下旬病死敦化之说，……，伊曾一度由通化重返抵此。……。伊被迫赴永吉，……。旋又押赴敦化，转送延吉。目前，由延吉再送敦化，卒因贫病交加，且侧近侍从早四散，八月下旬已客死敦化。”
假的，10月23日经其弟润麒同意以招魂形式与溥仪合葬于河北清西陵外的华龙皇家陵园溥仪墓清献陵谥号"孝恪愍皇后"，碑的背面由杨明谷撰文李受山书写的婉容墓志墓志最后一段云："天女浴躬吞食朱果佛库伦子肇基鄂城，数百年后末代皇后殒，也有说是"葬于延吉市南山"尸骨亦无处寻找。
