施耐庵 罗贯中
施耐庵与罗贯中皆是元末明初的著名小说家，分别著有《水浒传》与《三国演义》，那么此二人间到底是什么关系，以至于时光荏苒，经历数百年，仍有无数谜团与猜测围绕在此二人之间呢？
罗贯中纪念馆
存在于这二人之间最大的谜团就是《水浒传》的作者到底为何人，大多数人认为施耐庵写了《水浒传》，罗贯中写了《三国演义》，如此简洁明了的事儿哪有这么多猜疑。但近几年，学界对《水浒传》的真正作者提出了疑问，甚至推测《水浒传》最流传的地方实为罗贯中的家乡山东东平，当地导游更是故作噱头，公开向游客解说道罗贯中才是《水浒传》的作者。这究竟是怎么一回事儿呢？
自明清以来，《水浒传》的作者一直备受人们谈论，坊间流传着三种说法：一则为施耐庵独立创作；二则为罗贯中创作，施耐庵乃其化名；三则为施耐庵与罗贯中共同创作。然而目前所认可的为《水浒传》作者是施耐庵，因为我国小学教科书中一向如此注释。
学界中早已推翻了固有的定论，认为《水浒传》实则为施耐庵与罗中共同创作而成，全书前七十回章节为施耐庵所著，后三十回章节为罗中所补写，也有说是罗贯中对施耐庵已完成的小说文本进行了整理与编辑。
目前上述说法在学界是较为有影响力的，因为结合《水浒传》与《三国演义》的行文风格与写作特点后，有异曲同工之妙。
施耐庵简介
施耐庵，元末明初著名小说家，其所著《水浒传》被称为中国古代四大名著之一，书中以北宋末年为故事背景，讲述了以松江为首的一百零八名好汉被逼上梁山，聚众起义，朝廷招安，最后难逃绞杀命运，注定了合久必分的下场。
施耐庵简介
施耐庵原名彦端，字肇瑞，祖籍苏州，其祖上曾是孔子门下七十二贤之一，他的父亲以制造舟木为业。施耐庵虽为出身于书香门第，但仍秉承了祖上文人贤士的才气，自幼好博览群书，文化造诣极为深厚，十三岁时恳请父亲将其送往私塾学习，十九岁时便考上秀才，二十九岁考上举人，年近三十六岁，才考中进士，因其为人淡泊，不好功名利禄，从不将中榜题名作为人生志向，故而在其追求仕途的路上并非一帆风顺。
为官三年，难与官场黑暗同流合污，故辞官归于故里。后响应张士诚抗元起义参与其中，担任参谋，最终落败。之后便隐逸山野，埋头著书之余当一名乡邻教书先生，传道布业，答疑解惑。施耐庵还经常教授学生画画，要求极为严格，只准学生认准一幅人物画像，直到将其画的精准画的惟妙惟肖了才能继续绘画其他人物，他前后共教会了学生描绘一百零八个人物画像，神态各异，各具特性，颇有妙趣。而这一百零八个人物画像就是出自施耐庵的小说文本。
在这期间，施耐庵的文学成就才得以完成，艺术来源于生活，施耐庵将其乡野生活的乐趣尽数在其创作中显现出来，可见其超众的创作才能与生活观察力。
施耐庵是哪个朝代的
施耐庵，元末明初著名小说家，原籍苏州，其祖上曾是孔子门下七十二贤之一，父亲以制造舟木为业。施耐庵为人淡泊，不好功名利禄，从不将中榜题名作为人生志向，所做之事皆由心而出，顺其自然，故而年近三十六岁，才考中进士，与之后的明朝重臣刘伯温同期中榜，之后二人在朝堂上发展可谓是南辕北辙，完全朝着相反的道路背驰而远。
施耐庵是哪个朝代的
若说明清时期开创了中国古代小说的高峰期，那么元末明初的小说家则是这个高峰期的奠基人物，施耐庵生逢朝代更替，经历过乱世春秋，其人生历练因此极为丰富，以乱世农民起义为背景的《水浒传》中便可看到以朱元璋为首领的农民起义的缩影，可见现实生活中所发生的大事记对于施耐庵写作来说是极为丰硕的素材库。
朱元璋在元末起义最终成功建立政权，而施耐庵所写的北宋末年梁山好汉起义以失败告终，二者性质大同小异，但结局却是背道而驰，并非施耐庵故作矫情以悲剧结尾收场，而是在其观念中，朱元璋起义的成功并非代表了农民阶级的成功，其封建社会的本质仍旧未变，只不过初为农民待表的朱元璋在起义的过程中转变了阶级身份，成为了官僚主义的代表，故而此次农民起义归根结底仍是失败的，因此施耐庵采取了小说的形势将其突破封建束缚的观念表达出来。
