春秋战国时期几家主要学说思想简述
一、 法家,大致相当于现在的法学,法家的成功例子就是秦国统一中国,而法制化的国家威力很强大。
二、兵家,大致就是现在的军事作战学或军事指挥学,中国作为典型的农耕文明,其作战的基本特点也不同以西方及游牧民族,游牧民族作战强调以力较战,而中国兵家认为作战应该以智胜战。
三、道 家,大致相当于现在的政治经济学,当然,它主要适用于以农业耕种为基本经济体系的时代,农耕经济讲究不违农时,顺其自然规律生长,遵守相应的节气进行播种、收割,人不能为了增加效率而拔苗助长,只须做好维护工作就行,而作为政府,只要不对农民进行大规模的征调,让他们安心维护庄稼的生长,即可有经济上的富裕回报。
四、儒家。相当于现在的思想教育学 ,国家中的人是需要教育的,只有通过教育才能提升人的思想水平、道德观念,世界观及人生观,因为人并不是生来就爱国的。
五、纵横家,相当 于现在的外交学,尽管当时 的苏秦、张仪作为这家的代表人物取得了很大成绩,但最终还是国家的实力取到了决定性作用,因为外交是以国家的实力为后盾的。
六、墨家,类似于现在的科学工作者,它所提倡的“兼爱、非攻”正是很多科学家的人文思想,就好象爱因斯坦一样,当他听说德国正在搞原子弹时,他立即给美总统罗斯福写信,要求也开始进行原子弹的研制,由此启动了研制原子弹的“曼哈顿工程”。可是当杜鲁门准备把原子弹投向日本时,爱因斯坦又联名其它科学家要求不要对人使用这种大规模杀伤武器。这应该也是兼爱、非攻的一种体现。当然,毕竟科学家不是政治家。
七、阴阳家,相当于现在的哲学,以阴阳五行学说解释世间万物,现代的计算机系统采用的二进制实际上就是阴阳学说的一种体现,阴阳家认为阴阳两仪生世间万物,同样的以二进制为最低层基础而逐步向上开发的电脑也在社会的各个领域、各个层面得到普遍的应用。
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对于国家来说,这些学说思想都是即有积极性也有局限性,国家如果只采用一二种,那么就会走向错误的极端,秦国以法、兵思想统一中国,就是没有重视儒、道的思想导致快速亡国,而后来的汉朝则在继承秦国法、兵思想的前提下,又引入儒、道思想,才对国家的大一统起到了巩固作用。
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